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Pierce Presents: ISTJ

マイケル・ピアース著、Motes and Beams: A Neo-Jungian Theory of Personality

ISTJは一般的に「検査官」または時には「義務遂行者」とあだ名されてきました。これは、私が見る限りユング派コミュニティにおけるステレオタイプによるもので、むしろ退屈な労働蜂が、社会の基盤を成すすべての退屈な詳細システムを細かく「検査」し維持することに満足する、というものです – 本質的には、野心がなく近視眼的であるINTJです。このステレオタイプは真実から十分にかけ離れており、MBTIテストでISTJとなった人の大多数が、自分のタイプ記述に関連性を感じないと報告しています。ISTJの選好は、「検査官」というあだ名がもたらすよりもはるかに大きな評価と敬意に値します。

これらのすべての記事と同様に、私はISTJプロファイルの核心と、典型的なISTJを、他のいかなるパーソナリティと同様に歴史の英雄になることが可能または不可能な個人として記述することを目指します。

まず、ISTJを機能的に構成するものを分解しましょう。

彼らはJudgingタイプであり、外向的判断と内向的知覚を好みます。これは、彼らが判断基準を客観的で外部の情報に基づかせ、主観的な情報と経験を単に観察し吸収する、ということを意味します。彼らは外の世界に対してより積極的で、内面的経験に対してより受容的だと言えます。

これを行う好ましい方法は、外向的思考と内向的感覚を通じてです。外向的思考は帰納的です。客観的データに基づいて結論を形成し、それを積極的に実現しようと試みます。一方、内向的感覚は現実をあるがままに知覚しますが、その知覚に主観性を投資し、類似した状況でこれらの主観的記憶を思い起こします。それは記録、またはお好みでカタログ化や想起です。

第三に、彼らはESTJと非常に似ています。両者ともTeとSiを好みます。しかし、ISTJはTeよりもSiをより好みます。それでも、ある意味で同じタイプ、または少なくとも姉妹タイプです。私は個人的にSTJタイプを「Scientists」と呼びたくなります。なぜなら、彼らは現実を徹底的に調べ、自分のデータベースに集めたすべての過去の経験と比較するからです。それから、この客観的データの広範さから論理的結論を形成します。もちろん、「Scientist」はSTJの本質を私が覚えるためのあだ名に過ぎず、STJが実際の科学に興味を持ちやすいことを意味しません。

したがって、ISTJは、「scientist」であり、彼らの現実の主観的知覚が客観的データとその結果生じる結論よりも重要性を持ちます。彼らはその義務を果たすことよりも、現実から得られた情報を記録し探求することに、より関心があります。

ISTJのために私が使う言葉は「solidifying」で、これに非常に具体的な意味が付いています。私はISTJの主な駆動力の一部が未来への準備であることがわかりました。ISTJには、世界が予測不能で常に変化し、したがって信頼できないという感覚があります。これに対抗するために、ISTJのTeは確固たる事実の塊を集め、何が本物で実質的か、未来で本当に勝ち残るものか、過去に本当に起こったかを可能な限り確実に決定します。だから私がISTJを「solidifying」と言うとき、それは彼らがこの狂った非合理的な社会で、本当に価値があり一過性の流行ではないと見なすものを探し、事実的に強化しようとしていることを意味します。

今や、「inspector」というあだ名の由来が見えてきました:ISTJは徹底的で細心の注意を払うことで悪名高いです。ある意味で、彼らは世界をナンセンスと非合理性の渦巻く嵐と知覚し、彼らがしようとするあらゆるものはその嵐に耐えうるよう構築されなければならず、それを辛抱強く防水し、必要に応じてその構造のあらゆるインチを数学的に強化します。彼らが信じるものは、未来の嵐に乗り出す際に信頼的に機能するかどうかを決定するために、細心の検査と研究に提出されなければなりません。

彼らの激しい精査は、彼らに別のよく知られた特性である義務感を与えます。これは、彼らが何かに信頼を置くのは、訓練された目がそれが航海に安全だと判断したからです。そして、それが崩壊しそうに見えても、それに忠実であり続ける理由はありません。彼らは最初からそれが乗り切ると知っており、水に首まで浸かるまで、恐怖の瞬間が彼らの当初の計画を動かすことはありません。彼らの義務感と忠誠心は、他者に助言する方法にも及びます。他者が嵐を生き延びたいなら、信頼できるものを決定し、勇気ある忠実さでそれに固執する必要があります。そして、ISTJは他者が自分の仕事と研究に注ぐ努力がどれほど少ないかに悲しみまたは苛立ちを感じます。

彼らの義務感にはもう一つの層があり、それは第三機能のFiです。ジークムント・フロイトがかつて言ったように、「私が誰かを愛するなら、彼らはそれに値しなければならない。」ISTJにとって、何かまたは誰かが検査を通過した後、彼らの感情、感傷、情熱は深く根付いたものとなり、意図的または積極的に外に向かって表現されなくても、それは強力で個性的です。彼らは愛するものを深く愛し、それはもはや論理的義務の問題ではなく、心の中でこの位置に値する義務への感傷的愛着の問題となります。言い換えれば、はい、彼らの心には柔らかく、ふわふわで、沸騰し、情熱的で、真摯な領域があります。

彼らの細心さと未知の未来への不信を担う内向的感覚の重みが、彼らの劣等Neを圧倒します。これは新しい可能性の知覚と受容を担うものです。彼らは新しいものから後ずさりし、それを厳しい検査と研究に подверげます、そしてこのSi傾向に過度な重みが与えられると、ISTJは過度に頑固になり、変化と創意工夫に抵抗的になります。いわゆる、インターネットやポケットのようなこの信頼できない新奇なガラクタすべてに文句を言う老人で、ラジオとトガの良い古き馴染みのテスト済みの時代に戻りたいと願うようなものです。

したがって、要約すると、ISTJは事実的で実際的な研究を通じて予測不能な未来への辛抱強い準備で、ものの信頼性を徹底的に決定するsolidifyingです。しかし、彼らは最も信頼できるものに感傷的に愛着を持ち、それに愛情深い忠誠心を与えます。不幸なことに、未来への不信が、激しい検査なしに変化と創意工夫を受け入れるのを難しくします。

読んでくれてありがとう、そしてすべてのISTJへ:現実的で信頼できるものを保とうとし、私たちを自信を持って未来へ導こうとしてくれてありがとう。

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