De Michael Pierce, candidat la doctorat, autor al Motes and Beams: A Neo-Jungian Theory of Personality
INFJ este cel mai cunoscut tip de personalitate din comunitatea tipologică. Cred că există două motive principale pentru aceasta. În primul rând, C.G. Jung a fost un INFJ, și prin urmare primele fundamente ale tipologiei, deși mai târziu modificate de alte personalități, provin din preferințele de gândire ale unui INFJ. De exemplu, natura deductivă a teoriei face apel la Ti al INFJ, interesul său pentru valorile și motivațiile umane înțelese obiectiv face apel la Fe, iar natura sa generală captivantă și contemplativă face apel la Ni. Astfel, INFJ-urile sunt cele mai susceptibile să fie interesate de tipologia jungiană și au câștigat o prezență considerabilă în domeniu. În al doilea rând, și probabil datorită acestei prezențe, INFJ-urile au fost în mod obișnuit descrise și portretizate ca cel mai interesant, misterios, profund, inteligent mistic și, conform multor surse, cel mai rar tip de personalitate. Fără a o afirma vreodată în mod explicit sau chiar cu intenție conștientă, această mulțime de laude oferă adesea cercetătorului senzația că INFJ este cel mai dezirabil și dotat tip de personalitate.
Aspectele stereotipice ale INFJ pe care le-am văzut, fie ele precise sau nu, sunt următoarele: ei sunt foarte grijulii și compătimitori. Sunt oameni privați și este dificil să-i cunoști, ceea ce îi face misterioși. Sunt caracterizați printr-o natură foarte profundă și complexă, imposibil de înțeles pe deplin într-o viață, beneficiind adesea de terapie pentru a-i ajuta să-și descurce gândurile. Sunt neobișnuit de empatici, având o înțelegere uluitoare a emoțiilor și intențiilor altora, aproape în gradul de a fi psihici. Ei sunt profeții înțelepți, profunzi, blajini, dar carismatici, cu mulțimi fierbând în psihicul lor bogat.
Unii, ca reacție la această imagine compozită destul de dumnezeiască, au mers pe drumul opus și au considerat INFJ-urile ca fiind caracteristic defectuoase, excesiv de metafizice, excesiv de emoționale, excesiv de idealiste și în general nevrotice. Niciuna dintre aceste descrieri nu oferă o imagine foarte perspicace în ceea ce face cu adevărat un INFJ să fie INFJ. Ambele descrieri sunt prea vagi și părtinitoare emoțional.
Deci haideți să descompunem ceea ce constituie INFJ-ul funcțional.
Ei sunt un tip Judging, ceea ce înseamnă că preferă judecata extravertită și perceperea introvertită. Asta înseamnă că își bazează criteriile de judecată pe informații obiective din exterior, în timp ce pur și simplu observă și absorb informațiile și experiențele lor subiective. Ai putea spune că sunt mai agresivi față de lumea exterioară și mai receptivi față de experiența lor interioară.
Modul lor preferat de a face asta este prin sentiment extravertit și intuiție introvertită. Sentimentul extravertit este acomodativ. Se adaptează la valorile înțelese obiectiv, devenind orice este potrivit, armonizând și în general dezirabil pentru o situație dată. Între timp, intuiția introvertită este contemplativă, în sensul că nu are un interes real în realitate, ci percepe posibilitățile ideilor din mintea lor proprie, dezvoltând idei, teorii și înțelegeri intelectuale tot mai captivante și delicioase.
A treia, ei sunt foarte similari cu ENFJ; ambele preferă Fe și Ni. INFJ-ul, totuși, preferă Ni mai mult decât Fe. Cu toate acestea, sunt într-un anumit sens același tip, sau cel puțin tipuri surori. Îmi place personal să numesc tipurile NFJ „Învățătorii”, deoarece ambele dezvoltă idei și înțelegeri captivante ale lumii și caută să transmită aceste viziuni oamenilor într-un mod acomodativ și obiectiv dezirabil și captivant. Desigur, „Învățător” este doar un poreclă pentru a mă ajuta să-mi amintesc natura NFJ și nu înseamnă că NFJ-urile sunt mai susceptibile să aibă un interes în predare ca carieră.
INFJ-ul, atunci, este un „învățător” pentru care percepțiile și meditațiile lor subiective au mai multă importanță și interes decât acomodarea. Ei sunt în principal preocupați de a percepe posibilitățile ideilor interne, dezvoltând perspective intelectuale delicioase de captivant.
Cuvântul pe care îl folosesc pentru a înțelege natura INFJ este „idealist”. Ca de obicei, îl folosesc într-un mod specific. Spre deosebire de ENFJ, al cărui focus este pe comunicarea și comuniunea cu oamenii (Fe), INFJ-ul este concentrat pe descoperirea perspectivelor intuitive (Ni). Astfel, o parte din motivul pentru care îi numesc „idealist” este pentru că INFJ-ul este impulsionat să descopere viziunea ideală despre cum să rezolve cel mai bine problemele în societate. Odată ce idealul le vine, ei încearcă să-l comunice lumii. Dar timpul și focusul lor este mai întâi investit în contemplarea problemei înainte de a acționa.
Combinația dintre Ni și Fe creează o caracteristică interesantă la INFJ: ei înclină în mod natural către o filozofie holistică; adică, cred că universul (sau orice sistem descriu) este atât de intim împletit încât nu se poate înțelege corect nicio parte individuală fără a face referire la întregul sistem. Acesta este rezultatul tendinței lui Ni de a combina și conecta multe concepte disparate și de a centraliza informația și a tendinței lui Fe de a sacrifica individualitatea în favoarea unui standard obiectiv; astfel, un sistem împletit care poate fi înțeles doar ca un întreg.
Aceasta face INFJ-ul perfecționist, sau din perspectiva lor, idealist. Ei nu sunt niciodată mulțumiți cu o înțelegere incompletă sau limitată a unui subiect și nu se pot odihni până când fiecare idee ramificată a fost suficient contorizată și atașată la același trunchi central. Nu pot prezenta viziunea lor până când nu sunt siguri că este completă, fără găuri, fără implicații neexplorate și toate derivabile dintr-un principiu sau sursă comună. INFJ-ul caută întotdeauna să descopere un sistem „perfect” care este, în final, prea bun pentru a funcționa în această lume imperfectă, dar, așa cum însuși Platon a recunoscut în legătură cu Republica să, poate servi ca o mare referință spre care să tindă și poate reîmprospăta lumea cu noi perspective.
INFJ-ul este de asemenea faimos de empatic și sensibil emoțional. Au o abilitate uluitoare de a percepe emoțiile și motivațiile altora și pot fi chiar afectați în mod nesănătos de ele. Văzând toți oamenii ca inseparabil interconectați, ei joacă rolul văzând intuitiv prin barierele sociale ale altora (sau cel puțin simțind că pot face asta). Asta poate da oamenilor impresia că sunt psihici. Totuși, în timp ce perspectiva INFJ-ului poate fi misterioasă, inexplicabilă și înfricoșător de precisă, de obicei nu este imediat practică sau științific de încredere, deoarece INFJ-ul nu poate indica fapte specifice din care și-a derivat bănuielile despre oameni.
Preocuparea INFJ-ului nu se bazează pe principiu, ci provine din experiența lor empatică a suferinței altora. Compasiunea lor vine din a merge pe urmele altora. David Keirsey i-a poreclit „consilierii” din acest motiv, deoarece ei nu doar ascultă, ci simt într-o anumită măsură ceea ce spune cealaltă persoană. Combinat cu asta este un mod tipic politicos, amabil, autentic și blând de vorbit, reminiscent de un terapeut, profet sau lider religios. Pot dezvolta o carismă blândă cu oamenii datorită perspectivei și bunătății lor. Pur și simplu, oamenii în general se bucură de compania lor și sunt adesea surprinși când INFJ-ul își exprimă convingerile și viziunile cu o pasiune atât de intensă.
Porecla „consilier” nu este chiar atât de departe, în sensul că INFJ-ul se bucură și este notoriu pentru că joacă rolul social de terapeut sau psiholog, unde dezvăluirea sufletului este întotdeauna făcută către ei și aproape niciodată reciprocă. Doar cu cercul lor intim interior cel mai apropiat ei schimbă intenționat gânduri și sentimente.
În astfel de schimburi prietenii lor pot face o descoperire ciudată: Ni nu este o funcție de judecată, ci o funcție de percepere. Nu este bazată moral, în sensul că nu formează criterii despre ce este un ideal acceptabil sau nu. Mai degrabă, se joacă cu potențiale și idei, combinând și recombinând diverse concepte disparate până când sintetizează o teorie; totuși, INFJ-ul nu realizează că este pe deplin responsabil pentru crearea teoriei. În schimb, INFJ-ul simte că a observat o în lume. Chiar fără a putea oferi date specifice, ei tot se consideră empirici bazându-și concluziile pe observații obiective. Punctul aici este că INFJ-ul acceptă viziunea lor pe baza cât de completă și intelectual delicioasă este, și nu dacă aderă la anumite principii morale, domeniul lui Fi. Viziunile INFJ-ului pot fi dezarmant de amorale, idiosincratice sau răsturnătoare, fără ca INFJ-ul să simtă implicațiile pentru ei înșiși sau alții. Ei doar prezintă ideea ca produsul final al căutării lor interne, fericiți să fi găsit un astfel de concept frumos. Astfel, INFJ-urile pot fi notorii pentru a face afirmații foarte controversate sau chiar tulburătoare; de exemplu, propunerea lui Platon de cenzură totalitară sau negarea liberului arbitru de către Spinoza. Ambele idei întruchipează un concept fascinant și intern consistent, dar pot să nu aibă aplicații foarte practice în realitate (încercarea lui Platon de a crea republica sa ideală în viața reală a eșuat lamentabil).
Ti servește ca funcție terțiară a INFJ-ului. După cum am menționat mai devreme, Ti joacă un rol primar în perfecționismul INFJ-ului, căutând să descopere toate deducțiile necesare dintr-o idee intuitivă și să asigure că structura sa este logic solidă. INFJ-ul nu este imediat preocupat de atingerea scopurilor, așa cum este INTJ-ul cu Te, ci găsește o mai mare satisfacție în asigurarea integrității logice a sistemului lor. La fel, lumea interioară a INFJ-ului este guvernată de o logică rece în ciuda căldurii proiectate, în timp ce INTJ-ul pare rece la exterior, în timp ce în interior arde o fierbinte cuptor.
În final, călcâiul lui Ahile al INFJ-ului este Se, funcția lor inferioară făcută primitivă de sofisticarea dominantului Ni. Prin urmare, percepția INFJ-ului asupra realității concrete și a faptelor în sine este extrem de nesigură. În timp ce contemplă, pot trece pe lângă câmpuri de vite fără să observe niciuna, sau pot cunoaște pe cineva de mulți ani dar să aibă doar o idee vagă despre cum arată, omițând culoarea părului, structura facială și înălțimea specifică. Și apoi cu o vivacitate bruscă Se-ul lor este re-trezit și sunt surprinși de ceva ce toți ceilalți au observat cu ore în urmă. Asta poate fi o problemă dacă INFJ-ul nu adună suficiente fapte înainte de a-și construi teoria; ideile lor, deși captivante, sunt adesea formate dintr-un număr scarc de observații reale.
Un efect mai puțin comic al Se-ului inferior la INFJ-uri este disconfortul lor cu experiențele senzoriale. Când acordă puțin focus Se-ului, senzațiile fizice plăcute devin deosebit de vii pentru ei. Mâncare, băutură, senzații tari, artă, muzică, sex; toate acestea pot prezenta o senzualitate copleșitoare pentru INFJ, tentându-i spre exces. Pentru a lupta cu tentația, INFJ-urile foarte des se păzesc împotriva senzualității. Ei închid carpe diem sub cheie și se tem să trăiască viața din plin.
Deci, în rezumat, INFJ-ul este idealist, contemplând cum să ajute oamenii dezvoltând un sistem holistic, intern perfect bazat pe percepție intuitivă amorală. Ei sunt cunoscuți pentru empatia lor naturală și relații terapeutice unilaterale. Din păcate, se luptă să acorde atenție lumii reale din jurul lor și sunt ușor copleșiți de experiențe senzoriale, fie excesând fie niciodată nu indulgent.
Mulțumesc că ați citit, și tuturor INFJ-urilor de acolo: mulțumesc pentru compasiunea, perspectiva și idealurile voastre care schimbă jocul.
Priviți această piesă ca video aici.