Masokistik kişilik özelliklerine sahip bireyler, hayatlarını öz fedakârlık, zorluklara katlanma ve kişisel ihtiyaçların başkalarının ihtiyaçlarına ikincil kalacağı sessiz bir beklenti kalıpları etrafında organize etmeye eğilimlidirler. Bu özellikler yaygın ve esnek olmadığında, ilişkileri ve yaşam seçimlerini sürekli olarak dezavantaja veya acıya yol açacak şekilde şekillendirdiğinde, tarihsel olarak masokistik kişilik tarzı olarak tanımlanmışlardır, bazen öz yenilgici kişilik olarak da adlandırılır. Theodore Millon tarafından önerilen evrimsel biyopsikososyal çerçevede, bu kalıp, bireylerin sürekli olarak hayal kırıklığı, mahrumiyet veya hayal kırıklığı üreten durumlara kendilerini yerleştirdikleri paradoksal bir adaptasyonu yansıtır, genellikle böyle bir katlanmanın erdemli veya gerekli olduğuna dair ahlaki bir inancı sürdürürken.
Masokistik tarzın merkezinde, kişisel değerin fedakârlık, sabır ve şikâyet etmeden zorluğa katlanma kapasitesi yoluyla gösterildiği kalıcı bir inanç yatar. Kişisel konfordan, tanınırlıktan veya başarıdan elde edilen tatmin hak edilmemiş veya hatta belirsiz bir şekilde rahatsız edici gelebilir. Bunun yerine, birey genellikle zorluğa katlanırken veya başkalarına kişisel bedel karşılığında destek sağlarken meşruiyet veya ahlaki tutarlılık hissi yaşar. İnce yollarla, hayat bireyin dayanıklı ve özverili bir kişi olarak kimliğini doğrulayabileceği durumlar etrafında organize olur.
Davranışsal olarak, masokistik bireyler sıklıkla tanınırlık olmadan sorumluluk içeren roller veya orantısız ödül olmadan çaba içeren roller üstlenirler. Talepkâr yükümlülükleri kabul edebilir, adaletsiz düzenlemelere katlanabilir veya takdirin minimal olduğu ortamlarda kalabilirler. İlerleme veya rahatlama fırsatları reddedilebilir, ertelenmiş veya kararsızlıkla yaklaşılabilir. Olumlu koşullar ortaya çıktığında, kişi başkalarının ihtiyaçlarına dikkati yönelterek veya kendi başarılarının önemini küçümseyerek yanıt verebilir.
Başka bir davranışsal özellik, kişisel başarıyı veya tatmini baltalama eğilimidir. Keyif veya tanınırlığa yol açabilecek planlar son dakika değişiklikleri, başkalarına aşırı endişe veya öz sınırlama ince eylemleriyle kesintiye uğratılabilir. Birey başkalarına yardım etmek için gayretle çalışırken kişisel hedefleri ihmal edebilir veya eleştiriyi övgüden daha kolay kabul edebilir. Bu kalıplar nadiren ıstırap yaratma bilinci çabalarıdır. Daha ziyade, hayatın fedakârlık içereceği ve böyle bir fedakârlığı kabul etmenin kişisel erdemi doğrulayacağı derin köklü bir beklenti yansıtırlar.
Kişilerarası olarak, masokistik tarz sıklıkla cömertlik, sadakat ve başkalarına yardım etme isteği olarak görünür. Bireyler destek, rehberlik veya duygusal güvence gerektiren insanlara çekilebilir. İlişkilerde sıklıkla bakıcı, arabulucu veya sorun çözücü rolünü üstlenirler. Bu nitelikler onları değerli yoldaşlar yapabilirken, bireyin sürekli olarak ihmal veya sömürüye katlandığı durumlarda zorluklar ortaya çıkar. İlişkilerin normal bir bileşeni olarak zorluğu bekledikleri için, başkalarının çekilmiş olacağı eşitsiz düzenlemelerde uzun süre kalabilirler.
Masokistik kalıp içindeki duygusal ifade sıklıkla bastırılmış olur. Hayal kırıklığı, kırgınlık veya yorgunluk duyguları özel olarak kabul edilebilir ancak temkinli veya dolaylı olarak ifade edilir. Birey, kişisel ihtiyaçları açıkça öne sürmenin bencil veya sadakatsiz görüneceğinden korkabilir. Sonuç olarak, hayal kırıklıkları bazen sessizce birikir ta ki ince öz eleştiri, fiziksel bitkinlik veya sessiz çekilme yoluyla ortaya çıkana kadar. Bu zorluklara rağmen, birçok masokistik birey empati ve başkalarının refahı için endişe kapasitesini güçlü bir şekilde korur.
Bilişsel olarak, masokistik kişilik tarzı sorumluluk, tevazu ve zorluğun kabulünü vurgulayan yorumlama kalıplarıyla karakterizedir. Talihsizlik olduğunda, birey bunu hayatın kaçınılmaz bir yönü veya onurla katlanılacak bir meydan okuma olarak yorumlayabilir. Kişisel başarılar kendi yeteneklerine değil, koşullara veya başkalarından yardıma atfedilebilir. Tersine, başarısızlıklar veya zorluklar hayatın sabır ve sebat gerektirdiğinin onayı olarak kabul edilebilir.
Gelişimsel olarak, bu kalıp sıklıkla onay veya sevgi itaat, fedakârlık veya duygusal kısıtlamaya bağlanmış erken ortamlarla ilişkilendirilir. Böylesi ortamlardaki çocuklar kişisel arzuların bakıcıların ihtiyaçlarına veya aile sorumluluklarına tabi tutulması gerektiğini öğrenmiş olabilir. Bazı durumlarda zevk veya öz öne sürme ifadeleri caydırılmış, katlanma ve uyum övülmüştür. Zamanla çocuk, değersizliğin kişisel tatmilden değil öz inkârdan kaynaklandığı inancını içselleştirebilir.
Theodore Millon ile ilişkilendirilen betimleyici yaklaşım içinde, masokistik kalıbın varyasyonları eşlik eden kişilik özelliklerine bağlı olarak ortaya çıkabilir. Bazı bireyler sessiz katlanma ve sorumluluklara sadık sadakatle karakterize edilmiş görev odaklı bir form sergiler. Diğerleri kişisel acıyı daha fazla fedakârlıkla düzeltilmesi gereken ahlaki başarısızlık kanıtı olarak yorumlayan daha öz eleştirel bir varyant gösterir. Üçüncü bir kalıp, bireyin reddedilme veya hayal kırıklığı üretecek durumlara kendini yerleştirdiği ince kışkırtıcı bir tarzı içerir, böylece zorluk beklentilerini yeniden doğrular.
Masokistik bireyleri içeren ilişkiler sıklıkla asimetrik roller etrafında gelişir. Partnerler veya arkadaşlar başlangıçta kişinin sabrını ve destek sağlama isteğini takdir edebilir. Ancak zamanla, sürekli öz fedakârlık kalıbı dengesizlik yaratabilir. Diğerleri verdiklerinden daha fazla bakım aldıkları için rahatsız hissedebilir veya bireyin her zaman adaletsiz düzenlemelere katlanacağını yavaş yavaş varsayabilir. Kişiyi kişisel hedefler peşinde koşmaya teşvik etme girişimleri yapıldığında, belirsizlik veya suçlulukla yanıt verebilirler.
Mesleki işlevsellik ortama bağlı olarak değişir. Birçok masokistik birey hizmet, bakım verme veya zor görevlere uzun vadeli bağlılık içeren rollerde iyi performans gösterir. Sebatları ve güvenilirlikleri onları sağlık, eğitim veya topluluk hizmeti gibi alanlarda değerli katkıcılar yapabilir. Zorluklar, bireyin sürekli olarak aşırı iş yüklerini kabul ettiği, tanınırlıktan kaçındığı veya adil muamele için savunma yapmaktan çekindiği durumlarda ortaya çıkar. Zamanla bu eğilimler bitkinliğe veya yeteneklerinin yetersiz kullanılmasını yol açabilir.
Masokistik kişiliklerle terapötik çalışma sıklıkla öz fedakârlık kalıplarının nasıl geliştiğinin ve mevcut seçimleri nasıl etkilediğinin farkındalığını artırmaya odaklanır. Birey tevazu ve sorumluluğu sıklıkla değerli gördüğü için, terapi bu nitelikleri ortadan kaldırmayı değil, meşru öz saygıyla dengelemeyi amaçlar. Kişisel ihtiyaçların dikkat hak ettiği olasılığını keşfetmek başlangıçta alışılmadık veya rahatsız edici gelebilir. Yavaş yavaş, birey öz savunma adına mütevazı eylemlerle denemeye başlayabilir ve kendine bakımın başkalarına şefkati azaltmadığını tanıyabilir.
Masokistik kişilik kalıpları için prognoz, bireyler katlanma kalıplarının arkasındaki motivasyonlara içgörü kazandıklarında genellikle elverişlidir. Fedakârlığın gereksiz veya zararlı olduğu anları tanımayı öğrendikçe, daha dengeli ilişkiler ve kendi başarılarına daha büyük takdir geliştirebilirler. Sürekli öz inkâr gerektirmeden bireyin değerini onaylayan destekleyici ortamlar bu süreçte önemli bir rol oynayabilir.
Günlük terimlerle, masokistik kişilik tarzı sabır, katlanma ve kişisel değerin fedakârlık yoluyla kanıtlandığı inanç etrafında organize edilmiş bir hayatı yansıtır. Bu yönelim dikkat çekici bağlılık ve empatiyi teşvik edebilir, ancak bireylerin kendi ihtiyaçlarını ve tatmin fırsatlarını göz ardı etmesine de yol açabilir. Yansıma ve teşvikle, birçok kişi kendi refahlarını kabul etmenin değerleriyle çelişmediğini, aksine cömertlik ve dayanıklılıklarını daha sağlıklı ve sürdürülebilir yollarla çiçeklendirdiğini keşfeder.
Kaynaklar
Millon, T. (1969). Modern psychopathology: A biosocial approach to maladaptive learning and functioning. Saunders.
Millon, T. (1981). Disorders of personality: DSM-III, Axis II. Wiley.
Millon, T. (1996). Disorders of personality: DSM-IV and beyond (2nd ed.). Wiley.
Millon, T., & Davis, R. D. (1996). Disorders of personality: DSM-IV and beyond. Wiley.
Millon, T., Millon, C. M., Meagher, S., Grossman, S., & Ramnath, R. (2004). Personality disorders in modern life (2nd ed.). Wiley.
Millon, T., Grossman, S., Millon, C., Meagher, S., & Ramnath, R. (2004). Personality disorders in modern life (2nd ed.). Wiley.