Michael Pierce tarafından, Doktora adayı, Motes and Beams: A Neo-Jungian Theory of Personality
INFJ, tipoloji topluluğunda en iyi bilinen kişilik tipidir. Bunun için bence iki ana neden var. İlk olarak, C.G. Jung bir INFJ idi ve bu nedenle tipolojinin ilk temelleri, daha sonra diğer kişilikler tarafından değiştirilse de, bir INFJ’nin düşünce tercihlerinden gelir. Örneğin, teorinin tümdengelimsel doğası INFJ’nin Ti’sine hitap eder, nesnel olarak anlaşılan insan değerleri ve motivasyonlarına olan ilgisi Fe’ye hitap eder ve genel çekici ve tefekküre dayalı doğası Ni’ye hitap eder. Bu nedenle, INFJ’ler Jungian tipolojiye en çok ilgi duyanlar olur ve alanda dikkate değer bir varlık kazanmışlardır. İkinci olarak, ve muhtemelen bu varlık nedeniyle, INFJ’ler yaygın olarak en ilginç, gizemli, derin, mistik zekâlı ve birçok kaynağa göre en nadir kişilik tipi olarak tarif edilmiş ve tasvir edilmiştir. Bunu asla açıkça ifade etmese veya hatta bilinçli olarak niyet etmese bile, bu övgü bolluğu araştırmacıya sıklıkla INFJ’nin en arzu edilen ve yetenekli kişilik tipi olduğu hissini verir.
INFJ’nin gördüğüm stereotipik yönleri, doğru olsun veya olmasın, şunlardır: çok ilgili ve şefkatliler. Özel insanlar ve tanınmaları zordur, bu onları gizemli kılar. Çok derin ve karmaşık bir doğayla karakterize edilirler, bir ömürde tamamen anlaşılmaları imkânsızdır, sıklıkla düşüncelerini çözmek için terapiye ihtiyaç duyarlar. Olağandışı empatiklerdir, başkalarının duygularını ve niyetlerini tuhaf bir şekilde anlarlar, neredeyse psişik derecesine kadar. Zengin psişelerinde kaynayan çokluklarla dolu bilge, derin, yumuşak sözlü ama karizmatik peygamberlerdir.
Bazıları, bu oldukça tanrısal kompozit imaja tepki olarak, ters yöne gitmiş ve INFJ’leri karakteristik olarak kusurlu, aşırı metafizik, aşırı duygusal, aşırı idealist ve genel olarak nevrotik çatlaklar olarak düşünmüştür. Bu tariflerin hiçbiri INFJ’yi gerçekten INFJ yapan şeye dair çok içgörülü bir imge vermez. Her iki tarif de çok belirsiz ve duygusal olarak yanlıştır.
Peki o halde INFJ’yi işlevsel olarak oluşturan şeyi parçalara ayıralım.
Onlar bir Judging tipidir, yani extroverted judging ve introverted perceiving tercih ederler. Bu, yargılama kriterlerini nesnel dış bilgilere dayandırmaları, öznel bilgilerini ve deneyimlerini sadece gözlemleyip içlerine çekmeleri anlamına gelir. Dış dünyaya daha saldırgan, iç deneyimlerine daha alıcı olduklarını söyleyebilirsiniz.
Bunu yapmanın tercih ettikleri yolu extroverted feeling ve introverted intuition yoluyladır. Extroverted feeling uyum sağlayıcıdır. Nesnel olarak anlaşılan değerlere uyum sağlar, uygun olan her neyse olur, uyumlaştırır ve genel olarak verilen bir durum için arzu edilir hale gelir. Bu arada, introverted intuition tefekküre dayalıdır, yani gerçekliğe gerçek bir ilgisi yoktur, ama zihinlerindeki fikirlerin olasılıklarını algılar, giderek daha çekici ve lezzetli entelektüel fikirler, teoriler ve anlayışlar geliştirir.
Üçüncü olarak, ENFJ’ye çok benzerler; her ikisi de Fe ve Ni tercih eder. Ancak INFJ, Fe’den daha fazla Ni tercih eder. Yine de, bir anlamda aynı tip veya en azından kardeş tiplerdir. Kişisel olarak NFJ tiplerine “Öğretmenler” demeyi severim, çünkü her ikisi de dünyanın çekici fikirlerini ve anlayışlarını geliştirir ve bu vizyonları uyum sağlayıcı, nesnel olarak arzu edilir ve ilgi çekici bir şekilde insanlara iletmeye çalışır. Tabii ki, “Öğretmen” sadece NFJ doğasını hatırlamama yardımcı olan bir takma addır ve NFJ’lerin öğretmenlik mesleğine ilgi duyma olasılığının daha yüksek olduğu anlamına gelmez.
INFJ o halde, öznel algılarının ve düşüncelerinin uyum sağlamaktan daha fazla önem ve ilgi taşıdığı bir “öğretmen”dir. Öncelikle içsel fikirlerin olasılıklarını algılamakla, lezzetli derecede çekici entelektüel içgörüler geliştirmekle ilgilidirler.
INFJ doğasını anlamak için kullandığım kelime “idealistic”tir. Her zamanki gibi, bunu belirli bir şekilde kastediyorum. İnsanlarla iletişim kurmak ve bir arada olmakla (Fe) odaklanan ENFJ’nin aksine, INFJ sezgisel içgörüleri keşfetmeye odaklanmıştır (Ni). Bu nedenle onlara “idealistic” dememin bir nedeni, INFJ’nin toplumdaki sorunları en iyi nasıl çözeceğine dair ideal vizyonu keşfetmeye yönelmiş olmasıdır. İdeal onlara geldikten sonra, onu dünyaya iletmeye çalışır. Ama zaman ve odakları önce harekete geçmeden sorunu tefekkür etmeye yatırılır.
Ni ve Fe’nin kombinasyonu INFJ’de ilginç bir özellik yaratır: doğal olarak bütüncül bir felsefeye eğilimlidirler; yani, evrenin (veya tarif ettikleri herhangi bir sistemin) o kadar iç içe geçtiğine inanırlar ki, bütün sistemi referans almadan herhangi bir bireysel parçayı düzgün anlayamazsınız. Bu, Ni’nin birçok farklı kavramı birleştirme ve bağlama eğilimi ve bilgiyi merkezileştirme eğilimi ile Fe’nin bireyselliği nesnel bir standardın lehine feda etme eğiliminin sonucudur; böylece, sadece bütün olarak anlaşılabilen iç içe geçmiş bir sistem.
Bu, INFJ’yi mükemmeliyetçi, veya onların bakış açısından idealist yapar. Bir konuya dair eksik veya sınırlı bir anlayışla asla tatmin olmazlar ve her dallanan fikrin yeterince hesaba katıldığı ve aynı merkezi gövdeye bağlandığı sürece dinlenemezler. Vizyonlarını, boşlukları olmadığına, araştırılmamış çıkarımları olmadığına ve hepsinin ortak bir ilke veya kaynaktan türetildiğine emin olana kadar sunamazlar. INFJ her zaman bu kusurlu dünyada çalışamayacak kadar mükemmel bir “mükemmel” sistem keşfetmeye çalışır, ama Plato’nun kendi Republic’i hakkında kabul ettiği gibi, çabalamak için harika bir referans olabilir ve dünyayı yeni bakış açılarıyla canlandırabilir.
INFJ ayrıca ünlü derecede empatik ve duygusal olarak hassastır. Başkalarının duygularını ve motivasyonlarını algılama konusunda tuhaf bir yeteneğe sahiptirler ve hatta bunlardan sağlıksız şekilde etkilenebilirler. Tüm insanları ayrılmaz şekilde birbirine bağlı olarak gördükleri için, başkalarının sosyal engellerini sezgisel olarak görme (veya en azından yapabileceklerini hissetme) rolünü oynarlar. Bu, insanlara psişik oldukları izlenimini verebilir. Ancak, INFJ’nin içgörüsü gizemli, açıklanamaz ve ürkütücü derecede doğru olsa da, genellikle hemen pratik veya bilimsel olarak güvenilir değildir, çünkü INFJ insanlara dair hunileri hakkında türettikleri herhangi bir belirli gerçeğe işaret edemez.
INFJ’nin kaygısı ilkeye dayanmaz, ama başkalarının acısını empatiyle deneyimlemelerinden doğar. Şefkatleri başkalarının ayakkabılarını giymekten gelir. David Keirsey bu nedenle onlara “counsellors” adını takmıştır, çünkü sadece dinlemezler, ama hissederler bir dereceye kadar diğer kişinin söylediklerini. Buna ek olarak, tipik olarak kibar, sevecen, samimi ve yumuşak sözlü bir tavır vardır ki bu bir terapist, kâhini veya dini lideri hatırlatır. İçgörüleri ve nezaketleri nedeniyle insanlarla nazik bir karizma geliştirebilirler. Basitçe söylemek gerekirse, insanlar genellikle onların şirketinden keyif alır ve INFJ’nin inançlarını ve vizyonlarını bu kadar yoğun tutkuyla ifade ettiğinde sıklıkla şaşırır.
“Counsellor” takma adı o kadar da uzak değil, zira INFJ terapist veya psikolog sosyal rolünü oynamaktan hoşlanır ve bununla ünlüdür, burada ruh açma her zaman onlara doğru yapılır ve nadiren karşılıklıdır. Sadece INFJ’nin en samimi iç çevresiyle düşünce ve duyguları kasıtlı olarak değiştirirler.
Böyle değiş tokuşlarda arkadaşları tuhaf bir keşif yapabilir: Ni bir judging fonksiyonu değil, bir perceiving fonksiyonudur. Ahlaki temelli değildir, yani kabul edilebilir bir idealin ne olduğu kriterlerini oluşturmaz. Daha ziyade, potansiyeller ve fikirler oynar, çeşitli farklı kavramları birleştirip yeniden birleştirir ta ki bir teori sentezleyene kadar; ancak INFJ teorinin yaratımı için tamamen sorumlu olduklarının farkında değildir. Bunun yerine, INFJ’nin gözlemledikleri hissi vardır dünyada. Belirli veri sunamasa bile, yine de kendilerini nesnel gözlemlere dayalı bir empiricist olarak düşünürler. Buradaki nokta, INFJ’nin vizyonunu belirli ahlaki ilkelere uyup uymadığına değil, ne kadar eksiksiz ve entelektüel olarak lezzetli olduğuna göre kabul etmesidir, bu Fi’nin alanıdır. INFJ’nin vizyonları rahatsız edici derecede ahlaksız, idiosenkrik veya yıkıcı olabilir, INFJ’nin hissetmesi gereken çıkarımları kendileri veya başkaları için hissetmeden. Onlar sadece fikri içsel aramalarının nihai ürünü olarak sunar, böyle güzel bir kavram buldukları için mutludurlar. Bu nedenle INFJ’ler çok tartışmalı veya hatta rahatsız edici ifadeler yapmalarıyla ünlü olabilir; örneğin, Plato’nun totaliter sansür teklifi veya Spinoza’nın özgür iradeyi inkarı. Her iki fikir de büyüleyici ve içsel tutarlı bir kavramı somutlaştırır, ama gerçekte çok pratik uygulamaları olmayabilir (Plato’nun ideal republic’ini gerçek hayatta yaratma girişimi feci şekilde başarısız oldu).
Ti, INFJ’nin üçüncü fonksiyonu olarak hizmet eder. Daha önce bahsettiğim gibi, Ti INFJ’nin mükemmeliyetçiliğinde birincil rol oynar, sezgisel bir fikirden tüm gerekli tümdengelimleri keşfetmeye ve yapısının mantıksal olarak sağlam olduğundan emin olmaya çalışır. INFJ, INTJ’nin Te ile yaptığı gibi hedeflere hemen ulaşmakla ilgilenmez, ama sistemlerinin mantıksal bütünlüğünü sağlamakta daha büyük tatmin bulur. Benzer şekilde, INFJ’nin iç dünyası yansıttıkları sıcaklığa rağmen soğuk mantık tarafından yönetilir, oysa INTJ dışarıdan soğuk görünür, içerde ise tutkulu bir ocak yanar.
Son olarak, INFJ’nin Aşil topuğu Se’dir, dominant Ni’nin sofistikeliği tarafından ilkel hale getirilmiş inferior fonksiyonları. Bu nedenle INFJ’nin somut gerçeklik ve gerçekler kendilerine dair algısı son derece güvenilmezdir. Tefekkür halindeyken, sığır sürülerinin yanından geçebilir ve tek birini fark etmeyebilir, veya birini yıllarca tanıyabilir ama nasıl göründüklerine dair sadece belirsiz bir fikirleri olabilir, saç rengi, yüz yapısı ve belirli boyu dışarıda bırakarak. Ve sonra ani canlılıkla Se’leri yeniden uyanır ve herkesin saatler önce fark ettiği bir şeyle şaşırırlar. Bu, INFJ teorisini kurmadan önce yeterince gerçek toplamazsa sorun olabilir; fikirleri çekici olsa da, sıklıkla az sayıda gerçek gözlemden oluşur.
INFJ’lerde inferior Se’nin daha az komik bir etkisi, duyusal deneyimlere karşı rahatsızlıktır. Se’ye biraz odak verdiklerinde, keyifli fiziksel hisler onlar için özellikle canlı hale gelir. Yemek, içki, heyecanlar, sanat, müzik, seks; bunların hepsi INFJ için ezici duyusallık sunabilir, onları aşırılığa teşvik eder. Ayartıya karşı savaşmak için, INFJ’ler çok sık duyusallığa karşı korunur. carpe diem i kilitlerler ve hayatı sonuna kadar yaşamaktan korkarlar.
Özetle, INFJ idealisttir, insanları bütüncül, içsel mükemmel bir sisteme dayalı ahlaksız, sezgisel algı geliştirerek nasıl yardım edeceğini tefekkür eder. Doğal empati ve tek taraflı terapötik ilişkileriyle bilinirler. Ne yazık ki, etraflarındaki gerçek dünyaya dikkat etmekte zorlanırlar ve duyusal deneyimler tarafından kolayca ezilirler, ya aşırılığa kapılırlar ya da hiç kapılmazlar.
Okuduğunuz için teşekkürler ve dışarıdaki tüm INFJ’lere: şefkatiniz, içgörünüz ve oyunu değiştiren idealleriniz için teşekkürler.
Bu parçayı video olarak burada izleyin.