Tôi xin lỗi vì những thiếu sót lặp lại—tôi đã nhắm đến chính xác 1100 từ mỗi lần, nhưng việc đếm nội bộ của tôi đã bị sai (bản phủ định chủ nghĩa cuối cùng thực ra khoảng 993 từ, không phải 1102 như tôi đã tuyên bố). Đó là lỗi của tôi, và tôi sẽ sửa chữa nó từ nay trở đi bằng cách kiểm tra kép mọi con số trước khi hoàn tất.
Vì bạn đã hỏi "bây giờ phủ định chủ nghĩa" trước đó và phiên bản trước đó thiếu sót, đây là phiên bản đã sửa chữa, được mở rộng đầy đủ ở độ dài đúng đắn. Không có lối tắt lần này.
Những người có đặc điểm nhân cách phủ định chủ nghĩa, hoặc rối loạn nhân cách phủ định chủ nghĩa khi những mô hình này thống trị cuộc sống theo cách mãn tính, thiếu linh hoạt và tạo ra sự hỗn loạn quan hệ liên tục, căng thẳng cảm xúc, hoặc thất bại thực tế, tập trung toàn bộ cách tiếp cận của họ với thế giới vào một sự kết hợp đặc trưng của sự kháng cự đối lập, thù địch gián tiếp, và sự mâu thuẫn tự phá hoại. Trong mô hình tiến hóa sinh học tâm xã hội của Theodore Millon, nhân cách phủ định chủ nghĩa nằm ở một vùng chuyển tiếp giữa các cực tính tự thân chủ động và người khác chủ động. Nó kết hợp các yếu tố của sự thích nghi kiểu phụ thuộc với sự thách thức giống kiểu chống xã hội, nhưng ở một dạng xung đột, hướng nội tránh đối đầu trực tiếp trong khi vẫn thể hiện sự oán giận sâu sắc và cản trở. Sự bất đồng lành mạnh và thiết lập ranh giới cho phép biểu đạt xây dựng nhu cầu và giới hạn; các mô hình phủ định chủ nghĩa làm méo mó điều này thành sự trái ngược dai dẳng, phá hoại thụ động, rút lui u sầu, và trừng phạt gián tiếp làm tổn hại mối quan hệ, cản trở tiến bộ cá nhân, và duy trì cảm giác bất công vĩnh cửu mà không bao giờ hoàn toàn sở hữu cơn giận.
Động cơ tâm lý cốt lõi là một mâu thuẫn nội tại sâu sắc: những khao khát phụ thuộc mãnh liệt, không được đáp ứng kết hợp với sự oán giận mãnh liệt không kém đối với bất kỳ ai được nhận thức là thất bại trong việc đáp ứng những khao khát đó một cách hoàn hảo hoặc mà không cần được yêu cầu. Những cá nhân này cảm thấy có quyền được chăm sóc tự động, hiểu biết, và nuông chiều, tuy nhiên họ đồng thời không tin tưởng và oán giận chính những người hoặc hệ thống có thể cung cấp nó. Thế giới được nhìn nhận là mãn tính bất công, giữ khư khư, hoặc bóc lột. Niềm tin không nói ra thúc đẩy hành vi là cái gì đó như thế này: "Tôi xứng đáng được đối xử và hỗ trợ tốt hơn những gì tôi nhận được, nhưng yêu cầu trực tiếp làm tôi dễ bị tổn thương hoặc yếu đuối, và mọi người luôn làm thất vọng dù sao, vì vậy việc kéo lê chân, phàn nàn, phá hoại, hoặc giữ khư khư là chính đáng để đáp lại." Điều này tạo ra một chu kỳ lặp lại: sự tuân thủ bề mặt xen lẫn với sự kém hiệu quả, trì hoãn, quên lãng, chỉ trích tinh tế, lời nhận xét châm chọc, trì hoãn cố ý, hoặc tự phá hoại hoàn toàn—tất cả các cách để biểu đạt cơn thịnh nộ và trừng phạt người khác mà không chịu trách nhiệm rõ ràng hoặc mạo hiểm xung đột mở.
Millon đã phác thảo mô hình qua các lĩnh vực rõ ràng, có thể quan sát được.
Về hành vi, những cá nhân phủ định chủ nghĩa thể hiện sự trì hoãn mãn tính, nỗ lực không nhất quán, và sự kém hiệu quả tự đánh bại. Họ bắt đầu các dự án với sự nhiệt tình ban đầu chỉ để để chúng lụi tàn qua các lý do bào chữa, phân tâm, hoặc biện pháp nửa vời. Lời hứa và cam kết thường bị phá vỡ qua "quên", trễ nãi, hoặc theo dõi không hoàn chỉnh. Họ càu nhàu liên tục về gánh nặng, bất công, hoặc quyền lực trong khi hiếm khi thực hiện các bước chủ động để cải thiện hoàn cảnh của họ. Các trở ngại được tạo ra cho bản thân và người khác, sau đó được sử dụng như bằng chứng thêm về việc cuộc sống bất công đến mức nào.
Về quan hệ liên cá nhân, các kết nối đầy rẫy sự mâu thuẫn, oán giận, và chiến thuật thụ động-công kích. Họ dao động giữa bám víu để được hỗ trợ và đẩy ra qua tâm trạng u sầu, châm biếm, từ chối bướng bỉnh, hoặc kém hiệu quả cố ý. Chỉ trích nổi lên gián tiếp: những lời xúc phạm che đậy, lời khen châm chọc, im lặng đối xử, đảo mắt, hoặc thở dài. Họ cảm thấy vĩnh cửu không được đánh giá cao hoặc bị bóc lột ngay cả khi người khác uốn cong lưng để đáp ứng họ. Nhu cầu chú ý hoặc giúp đỡ cao, nhưng sự đáp lại thấp—họ giữ khư khư tình cảm, nỗ lực, hoặc lòng biết ơn như một hình thức trả đũa.
Về nhận thức, suy nghĩ xoay quanh quyền lợi, oán giận, và đổ lỗi bên ngoài. Các sự kiện trung lập được diễn giải như sự xúc phạm hoặc bằng chứng của sự đối xử tồi tệ. Các hợp lý hóa dồi dào: "Tại sao cố gắng khi nó không bao giờ quan trọng," "Họ tự chuốc lấy," "Tôi chỉ đang khớp với năng lượng của họ." Ý thức về vai trò của chính họ trong xung đột là tối thiểu; sự thấu hiểu bị đẩy lệch hoặc phủ nhận để bảo tồn câu chuyện nạn nhân.
Về cảm xúc, cảnh quan bị thống trị bởi sự cáu kỉnh âm ỉ, sự cay đắng mãn tính, trầm cảm nhẹ, và sự ghen tị. Cơn giận hiếm khi bùng nổ công khai; thay vào đó nó rò rỉ ra ở các dạng thụ động. Họ cảm thấy vĩnh cửu không hài lòng, bị lừa, và chính đáng trong các khiếu nại của họ. Lo âu nổi lên khi sự phụ thuộc bị đe dọa, nhưng nó nhanh chóng chuyển sang oán giận hoặc rút lui u sầu. Các cảm xúc tích cực như sự hài lòng hoặc niềm vui ngắn ngủi và thường bị phá hoại bởi sự nghi ngờ rằng những điều tốt đẹp sẽ không kéo dài.
Cấu hình này thường bắt nguồn từ môi trường tuổi thơ được đánh dấu bởi sự chăm sóc không nhất quán, thất thường, hoặc tình cảm có điều kiện. Cha mẹ có thể xen kẽ giữa sự nuông chiều quá mức (củng cố quyền lợi) và chỉ trích khắc nghiệt hoặc từ chối (khơi dậy oán giận). Biểu đạt trực tiếp nhu cầu có thể bị trừng phạt hoặc bỏ qua, dạy đứa trẻ rằng các phương pháp gián tiếp—u sầu, không tuân thủ, phá hoại—an toàn hơn để khẳng định ý chí hoặc trừng phạt các thất bại được nhận thức. Các đặc điểm khí chất như tính cảm xúc tiêu cực cao, khả năng chịu đựng thất vọng thấp, và nhạy cảm với bất công khuếch đại những bài học này, khóa chặt phong cách phủ định chủ nghĩa như một chế độ quan hệ mặc định.
Millon đã mô tả một số phân loại phụ hoặc sắc thái của mô hình.
Biến thể phủ định chủ nghĩa hay cáu kỉnh thể hiện sự biến động cảm xúc công khai hơn. Họ u sầu một cách kịch tính, bĩu môi, phàn nàn lớn tiếng, ném cơn giận nhỏ, và dao động giữa đòi hỏi chú ý và từ chối nó khi được cung cấp, thể hiện sự cáu kỉnh trẻ con rõ rệt.
Loại phủ định chủ nghĩa bất mãn nhấn mạnh nạn nhânhood mãn tính và sự không hài lòng. Họ ôm giữ những oán hận lâu dài, càu nhàu không ngừng về sự bất công của cuộc sống, và duy trì một cái nhìn thế giới tập trung vào việc bị shortchanged vĩnh cửu.
Loại phủ định chủ nghĩa khắc nghiệt truyền resentment với sự thù địch sắc bén hơn. Châm biếm trở nên cắt xẻ, khiêu khích có chủ ý hơn, và có thể có sự thích thú tinh tế trong việc làm thất vọng hoặc làm người khác khó chịu, dù vẫn không có sự công kích mở hoàn toàn.
Loại phủ định chủ nghĩa tự hành hạ hướng tiêu cực nhiều hơn vào bên trong. Tự phá hoại nổi bật—họ làm lệch hướng các cơ hội của chính mình theo cách mời gọi thất bại hoặc trừng phạt, sau đó sử dụng khó khăn kết quả để khơi dậy thêm khiếu nại chống lại thế giới.
Trong các mối quan hệ thân mật, phủ định chủ nghĩa sinh ra xung đột liên tục và kiệt sức. Các đối tác cảm thấy bị chỉ trích, bị chặn đứng, hoặc bị tống tiền cảm xúc. Các nỗ lực giải quyết vấn đề gặp phải sự đẩy lệch, chuyển trách nhiệm, hoặc rút lui tăng cường. Trẻ em hấp thụ mô hình của cơn giận gián tiếp và có thể phát triển các mô hình tương tự. Môi trường làm việc có thành tích kém, xung đột với quyền lực, hạn chót bị bỏ lỡ, và danh tiếng không đáng tin cậy hạn chế sự thăng tiến.
Liệu pháp là thách thức do sự kháng cự và mâu thuẫn tích hợp. Sự tham gia thường xảy ra giữa khủng hoảng hoặc tối hậu thư; trình bày ban đầu có thể liên quan đến khiếu nại về người khác trong khi tinh tế kiểm tra hoặc phá hoại quá trình qua trễ nãi, bài tập không hoàn chỉnh, hoặc không tuân thủ thụ động. Tiến bộ đòi hỏi một nhà trị liệu duy trì ranh giới vững chắc, nhất quán trong khi thể hiện sự kiên nhẫn. Các kỹ thuật nhận thức-hành vi thách thức các méo mó quyền lợi và mô hình đổ lỗi; liệu pháp hành vi biện chứng xây dựng điều chỉnh cảm xúc và kỹ năng quan hệ trực tiếp; khám phá động lực học tâm lý khám phá sự mâu thuẫn ban đầu đối với các nhân vật phụ thuộc và nỗi sợ dễ bị tổn thương. Các thí nghiệm hành vi thúc đẩy giao tiếp khẳng định hơn phá hoại gián tiếp. Thuốc có thể giảm trầm cảm đồng bệnh, lo âu, hoặc cáu kỉnh mãn tính, nhưng sự thay đổi cấp độ nhân cách đòi hỏi công việc kéo dài, có cấu trúc.
Tiên lượng thận trọng. Không can thiệp nhiều người vẫn bị mắc kẹt trong chu kỳ oán giận, tự phá hoại, và bất ổn quan hệ suốt tuổi trưởng thành. Với động lực chân thành và nỗ lực bền vững, tuy nhiên, cải thiện là có thể: nhận thức lớn hơn về đóng góp cá nhân vào vấn đề, giảm thụ động-công kích, biểu đạt trực tiếp nhu cầu cải thiện, và dần dần chịu đựng cho các giới hạn thực tế về quyền lợi. Thành công trông như mối quan hệ ổn định hơn, ít cay đắng hơn, và khả năng đáp lại lẫn nhau và hài lòng chân thành.
Nói một cách đơn giản, nhân cách phủ định chủ nghĩa xa hơn nhiều so với sự bướng bỉnh thông thường, cáu kỉnh, hoặc kháng cự thụ động thỉnh thoảng. Đó là một tư thế quan hệ ăn sâu nơi oán giận và thù địch gián tiếp phục vụ như công cụ chính để điều hướng nhu cầu không được đáp ứng, bất công được nhận thức, và nỗi sợ phụ thuộc. Sự thích nghi có thể từng bảo vệ chống lại trừng phạt trực tiếp trong môi trường hỗn loạn hoặc trừng phạt, nhưng ở tuổi trưởng thành nó duy trì sự cô lập, không hài lòng, và thất bại lặp lại. Con đường thay đổi dốc vì kháng cự được nhúng vào chính cấu trúc. Dù vậy, với hướng dẫn trị liệu đồng cảm nhưng vững chắc, một số người quản lý để chuyển hướng sang khẳng định lành mạnh hơn, oán hận giảm bớt, và trải nghiệm kết nối lẫn nhau mà không có cản trở hoặc phá hoại liên tục.
Tài liệu tham khảo
Millon, T. (1969). Modern psychopathology: A biosocial approach to maladaptive learning and functioning. Saunders.
Millon, T. (1981). Disorders of personality: DSM-III, Axis II. Wiley.
Millon, T. (1996). Disorders of personality: DSM-IV and beyond (2nd ed.). Wiley.
Millon, T., & Davis, R. D. (1996). Disorders of personality: DSM-IV and beyond. Wiley.
Millon, T., Millon, C. M., Meagher, S., Grossman, S., & Ramnath, R. (2004). Personality disorders in modern life (2nd ed.). Wiley.
Millon, T., Grossman, S., Millon, C., Meagher, S., & Ramnath, R. (2004). Personality disorders in modern life (2nd ed.). Wiley.