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女权主义测试(5个量表)

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概念解释

传统主义

传统主义是指人生观标准非常狭隘偏执,试图保护他们所看到的“自然的”和“传统的”事物秩序。在过去,这一观点主要以20世纪早期的、诸如Julius Evola 和Rene Guenon这样的思想家为代表。二战后,传统主义作为一种新型保守主义而重新崛起,即“保守主义转向右派主流保守主义”。主要来说,传统主义非常受年轻选民的欢迎,这些人对主流保守派所接受的自由主义启蒙运动原则持怀疑态度,相反,他们非常团结,支持民族自豪感、对女权主义和伊斯兰教持批评态度、并抵制全球主义。

自由女权主义

自由女权主义是指女权主义人生观植根于启蒙运动原则。诸如Mary Wollstonecraft和John Stuart Mill这样的思想家曾撰写了自由女权主义经典著作。这种类型的女权主义认为男女平等,因此应该享有平等的权利。当人们说“女权主义只是意味着平等的权利”时,正是这种类型的女权主义。

与其他类型的女权主义不同,自由女权主义是个人主义(而不是基于群体):男性和女性都应该享有平等的权利,因为他们都是个体。权利属于个人,而不是性别或群体。

自由女权主义信仰权利平等,而不是结果平等。例如,如果一个职业只由一种性别主导,这并不一定意味着有什么事情不正确:它可能是个人在生活中做出不同决定的结果。

激进女权主义

激进女权主义认为男性通过将统治形式内在化(即父权制)来压迫女性。妇女必须团结起来,通过拒绝传统的性别角色来结束这种压迫。女性穿裙子、化妆等等,使女性成为了受男性持续统治的性对象。女性必须拒绝遵守父权制所期望的美丽标准。

激进女权主义者认为,男性对女性物化与性暴力和性虐待之间存在着联系。因此,个人无法选择决定卖淫、色情和女性性征广告。世界各地的女性必须将其作为男性的压迫形式加以抵制。

自由女权主义以个体为焦点,而激进女权主义与自由女权主义截然相反,他们认为,由于男性长期压迫女性,因此在社会变革的过程中,可能有必要歧视男性(例如,优先让女性从事高端工作,或将男性暂时排除在权力之外)。

马克思主义女权主义

马克思主义女权主义认为,资本主义社会的生产方式是男权高于女权。激进女权主义者将父权制视为性别不平等的根源,马克思主义女权主义与其截然相反,将资本主义视为性别不平等的根源。马克思主义女权主义者认为,资本主义经济结构迫使女性承担无报酬的家务(如家务和养育子女),而让男性在公共领域自由赚钱。因此,在资本主义经济中,永远无法实现性别平等。

虽然马克思主义女权主义最初针对的是经济革命,但近年来更多的作家将关注点从经济问题转向文化问题,更多地强调为社会正义而斗争,而不是为推翻资本主义而斗争。

近年来,不仅是女性,有色人种、性别少数种族和变性人也成为马克思主义女权主义的焦点。本质上来说,交叉型女权主义是马克思主义女权主义与文化女权主义思想的融合。

文化女权主义

文化女权主义认为,女人和男人在本质上完全不同,女人通常比男人更有教养、更有同情心、暴力更少。文化女权主义者试图颂扬这些品质,她们认为这些品质受到了男性的压迫。

文化女权主义者认为,无论男性还是女性都受到了以当代男性为主导的社会的伤害,他们认为社会鼓励男性诸如竞争和争论这样的行为举止。根据文化女权主义,如果女性被赋予更多的权力,那么世界上暴力就会更少、战争会更少,理解会更多。

文化女权主义的目标不是要带来一些之前照本宣科的政治革命,而是通过赞美女性的特殊品质和独特体验来提高宽容性和多样性。与马克思主义女权主义一样,近年来,文化女权主义的关注点也有所扩展,不仅支持女性的观点,也支持性别少数种族和人种少数种族的观点。

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