Par Jesse Gerroir et Ryan Smith
Le Sentiment Introverti chez les INFPs
La fonction dominante des INFPs est le Sentiment Introverti. Souvent confus pour les autres, le Sentiment Introverti est une atténuation vers le sentiment intérieur. En surface, cela pourrait sembler faire des INFPs des personnes égocentriques, ou comme s'ils se souciaient plus d'eux-mêmes que des autres. Mais au contraire, la plupart des INFPs se soucient profondément des autres, souvent à leurs propres dépens.
Le Sentiment Introverti tend à être hautement accordé sur des sentiments personnels qui, par leur nature, sont inhéremment subjectifs. Par exemple, quand nous devenons nostalgiques et ressentons intensément pour un aspect du passé simplement en regardant quelque chose d'ordinaire qui nous rappelle des souvenirs profondément personnels pour nous-mêmes. Ou quand nous sommes assaillis par la déception lorsque nous arrivons à la réalisation que quelque chose ne va pas se dérouler comme nous pensions qu'il le ferait ; en effet qu'il ne sera pas à la hauteur des attentes que nous avions exactement.
D'autres exemples de sentiment profondément personnel pourraient inclure le sentiment de vide quand une personne que nous aimons est partie ou quand nous ne pouvons pas faire les choses que nous avions l'habitude de profiter. Ou l'anticipation nerveuse à propos d'un rêve que nous avons eu que nous pourrions raconter aux autres, mais que personne d'autre ne pourrait expérimenter exactement de la même façon que nous l'avons fait.
Dans chacun de ces cas, la réaction émotionnelle que nous subissons est une réaction nuancée déclenchée plus par un réseau complexe de sentiments personnels que par la chose qui s'est produite en elle-même.
En essence, toute telle émotion est ressentie intérieurement, par opposition aux réactions émotionnelles plus immédiates que nous subissons quand nous réagissons directement à des stimuli internes dans le monde, comme être ému par une peinture des beaux-arts pour aucune autre raison que sa pure beauté ; ou quand nous réagissons à elle (comme avec la Sensation Extravertie) parce que les autres nous ont dit que nous devrions réagir à elle d'une certaine manière ou ressentir une certaine chose à son sujet (comme avec le Sentiment Extraverti).
Maintenant, ceci n'est pas pour dire que les INFPs – ou en effet les gens en général – n'expérimentent pas les deux types de réactions émotionnelles. Plutôt, le point est que les INFPs sont souvent plus accordés sur les réactions qui ont été écloses et élevées intérieurement, c'est-à-dire vers le côté introverti du spectre du sentiment. En effet, les INFPs tendent à développer de forts idéaux intérieurs nuancés à travers des expériences émotionnelles répétées ; un processus qui s'appuie sur la signification émotionnelle interne jusqu'à ce qu'un monde entier de sentiment et de valeurs ait été construit à l'intérieur.
Ce processus chez les INFPs se déroule tout à fait de la même manière que les INTPs développent des cadres internes de théorie et de pensée pour expliquer comment les choses qu'ils ont rencontrées fonctionnent. Tout comme les INTPs, les INFPs expérimenteront des objets et des occurrences dans le monde extérieur qui, avec le temps, se coalesceront en jugements intensément tenus et réalisés.
Cependant, contrairement au INTP, les jugements formés dans la psyché des INFPs ne sont pas des définitions théoriques ou des principes abstraits, mais plutôt des réseaux organiques vivants de sens qui sont keenly ressentis par eux. La plupart du temps, ces réseaux de sens sont vécus si keenly par les INFPs qu'ils ne réalisent même pas qu'ils sont en fait profondément enracinés en eux ; ou que ces réseaux sont subjectifs et de leur propre création. Ils ressentent simplement un fort sentiment que quelque chose est juste ou faux, ou que la chose a une signification ou un sens particulier.
Parce que les INFPs sont si enracinés dans leurs cadres de référence internes, ils peuvent s'emporter s'ils voient les autres ignorer ou ridiculiser la signification que l'INFP a vue en eux. Ceci, en partie, explique beaucoup de la raison pour laquelle de nombreux INFPs embrassent des carrières d'activistes et deviennent des défenseurs des opprimés et des négligés. Ils tendent à se soucier avant tout des individus et des luttes et du sort de l'individu dans le monde, par opposition aux circonstances impersonnelles ou aux forces sociales sans visage. Faire savoir à quelqu'un qu'il n'est pas seul dans sa lutte sera souvent plus important pour eux que de prétendre que tout peut être compris en termes généraux impersonnels ou mécaniques. En bref, la plupart des INFPs sont plus concernés par aider les autres et se connecter véritablement avec eux que par formuler des règles et des observations générales qui sont ostensiblement vraies pour tout le monde, toujours.
Ceci est tout parce que bien que les INFPs veuillent sincèrement réduire la souffrance dans le monde, ils sont souvent paradoxalement conscients en reconnaissant la souffrance comme partie de la condition humaine. Les INFPs sont souvent très différents des types Sentiment Extraverti à cet égard, où de nombreux types Sentiment Extraverti répondront à la souffrance avec apaisement et assurance, rassurant les opprimés qu'il y a aussi une place pour eux dans le monde et que tout ira bien.
L'Intuition Extravertie chez les INFPs
Tandis que les descriptions des INFPs peuvent les faire paraître comme des individus quelque peu moroses ou remplis d'angoisse qui vont ayant de tels immenses sentiments à propos de choses apparemment inoffensives qu'ils s'évanouissent comme des demoiselles dans des romans victoriens, ceci est loin de la vérité.
En fait, ce sont souvent les ISFPs qui sont les individus plus calmes ou plus réservés en raison de leur fonction auxiliaire, la Sensation Extravertie, et des différences entre l'intuition introvertie et extravertie. Là où les ISFPs sont souvent très expressifs dans la manière dont ils s'habillent et ont une grande capacité pour la spontanéité dans leurs actions, les ISFPs sont plus susceptibles de mettre leur énergie ailleurs que dans la verbosité ou le chaos conceptuel excentrique et pétillant que les INFPs montrent en raison de leur Intuition Extravertie.
En général, l'Intuition Extravertie tend à inciter les INFPs à sauter plus d'idée en idée et à paraître plus animés que les ISFPs en pensée et en conversation. Les INFPs sont souvent spontanés, et spirituels, et aiment provoquer des sourires chez les autres et désarmer l'embarras. Ils s'expriment souvent plus librement verbalement et cherchent ce même genre d'expression libre, décontractée chez les autres. Ils taquineront souvent les autres afin d'essayer d'apporter de la vie et de l'émotion à la conversation, ou de la rendre significative. À cet égard, les INFPs ne sont pas trop différents de leurs frères dominants Intuition Extravertie, les ENFPs et ENTPs.
Tandis que les INFPs tendent à incarner un certain archétype ou style dans leur présentation tangible (p. ex., mode ou mode de vie), ce look n'est rarement aussi distinct ou archétypal qu'avec les ISFPs. En raison de leur Intuition Extravertie, les INFPs tendent à se présenter comme beaucoup plus éclectiques ; en effet leur style est souvent un bric-à-brac ; une combinaison d'un tas d'inspirations et d'idées qu'ils ont tirées d'une variété de stimuli différents qui ont eu l'occasion de chatouiller leurs imaginations – presque comme leur fantaisie les a frappés. De cette manière, les INFPs tendent à contenir une curiosité et une joie presque enfantines – et parfois même une innocence – où ils tendent à regarder les choses avec ce sens d'émerveillement non gâté que seul un enfant pourrait avoir.
On doit cependant être conscient que cette présentation peut être trompeuse, car aussi enfantins que les INFPs semblent au premier regard, ils sont loin d'être des simplets intellectuels ou des ingénues. En effet, les INFPs sont souvent extrêmement réfléchis et sérieux, quoique aussi parfois vulnérables des personnes avec un monde intérieur riche. Dans leurs mondes intérieurs, ils nourrissent des idéaux et des croyances profondément tenus et malgré leur façade quelque peu décontractée, sont souvent des individus keenly motivés. Certains pourraient même spéculer que la façade inoffensive est un moyen d'éviter de compromettre – ou d'empêcher les autres d'examiner – ce monde intérieur sensible et unique qui est le leur.
C'est ce sens intérieur d'idiosyncrasie et d'émerveillement qui, en termes de mode de vie, incite souvent les INFPs à dériver de personne en personne, de lieu en lieu, apprenant, ressentant, et grandissant, tout en suivant leurs passions d'une manière qui leur est fidèle et les laissant s'épanouir d'une manière personnalisée. La plupart des INFPs prennent des années pour atteindre un sens de croissance et de transformation dans et à travers ce qu'ils font, par quoi ils peuvent se porter avec authenticité, et explorer la vie pour développer davantage leurs véritables soi.
Pour les autres, particulièrement pour les types Sentiment Extraverti, ce désir peut faire paraître les INFPs égocentriques au premier regard, mais en réalité, les INFPs tendent à voir presque toutes les actions entreprises par un individu sincèrement comme transformatrices. Donc l'exploration, l'engagement, et le sondage de ce avec quoi ils sont engagés n'ont pas besoin de tourner autour ou d'être focalisés sur les INFPs eux-mêmes le moins du monde. En effet, de nombreux INFPs sont en fait parmi les plus altruistes, donnants, et altruistes de tous les types dans la manière dont ils se rapportent aux autres.
Un aspect dans lequel les INFPs, malgré leur Intuition Extravertie auxiliaire, tendent à être très différents des ENFPs et ENTPs, est qu'ils sont fondamentalement drivés intérieurement. Ils prendront des défis et des emplois non pas tant pour les récompenses externes ou le statut qu'ils fournissent, mais pour les transformations intérieures et une plus grande alignement avec les valeurs qu'ils peuvent apporter. D'un autre côté, contrairement aux ISFPs, les INFPs peuvent être tirés dans de multiples directions conflictuelles en raison de la nature multifacette de l'Intuition Extravertie. Tandis que l'Intuition Introvertie des ISFPs tend à leur donner un focus plus profond, quoique plus étroit.
En raison des oppositions entre leurs deux fonctions principales – leur Sentiment Introverti et leur Intuition Extravertie – les INFPs désirent souvent exprimer librement et explorer leurs véritables soi tout en désirant aussi une véritable, réelle, singulière, et intérieure transformation et croissance. La nature kaléidoscopique de l'Intuition Extravertie peut ainsi parfois signifier que leur désir toujours présent d'explorer entre en conflit avec leur besoin intérieur (et plus grand) de s'engager et de faire des valeurs et avenues singulières le focus principal de leur caractère.
La Sensation Introvertie chez les INFPs
Chez les INFPs plus jeunes ou immatures, la Sensation Introvertie est souvent vue comme restrictive ou dogmatique. Cependant, aussi libérateur que soit explorer indéfiniment différentes avenues et valeurs de la vie, cela en soi mène aussi à un vague sens de soi à moins d'être couplé à quelque chose de plus continu. Parfois, on ne peut simplement pas trouver ou découvrir son véritable soi à moins de aussi construire ce soi à travers l'intégration avec l'expérience.
C'est ce sens semi-conscient de vouloir construire le caractère à travers l'expérience qui impartit le désir souvent vu chez les INFPs de revenir « aux bases ». C'est-à-dire, vouloir réduire certains des éléments encombrés ou auto-contradictoires dans leurs vies (découverts à travers l'Intuition Extravertie) avec une attitude plus autonome et perpétuelle. Ce désir prend souvent la forme du minimalisme Chez les INFPs, par exemple, dans le désir de devenir moins dépendant de la culture commerciale, consumériste ; de se focaliser moins sur les possessions mondaines ; de laisser sa vie derrière pour voyager un moment ; de vivre en reclus ; en harmonie avec la nature, ou peut-être rejoindre une communauté où tout le monde mène des vies simples dans la poursuite de valeurs communes.
Indépendamment de la forme que prend ce désir, c'est quand les INFPs développent et entrent en contact avec leur Sensation Introvertie qu'ils tendent à réaliser que pour se développer davantage, ils devront chercher et se challenger à travers la simplicité plutôt que par la multiplicité.
Les défis que les INFPs affrontent en faisant cela leur donnent souvent une réserve intérieure de force. Leur connexion à la Sensation Introvertie les rend plus conscients de ce dont ils ont besoin et n'ont pas besoin dans leurs vies ; plus conscients de ce qu'ils peuvent et ne peuvent pas faire, et en effet plus conscients d'eux-mêmes parce qu'ils trouvent les limitations de leur véritable soi plutôt que de chercher à pousser ces limites au-delà de ce que l'existence permet ou d'étendre indéfiniment son soi.
À travers leur connexion avec la Sensation Introvertie, les INFPs sont aussi souvent forcés de développer des compétences qui donnent à leur vie un sens de régularité et de fiabilité, ce qui se manifeste ultimement en un plus grand sens de confiance en eux-mêmes. Une fois qu'ils ont affiné un ensemble de méthodes pratiquées et prouvées sur lesquelles ils peuvent compter pour leur donner des résultats spécifiques réguliers, plus de leur potentiel personnel sera débloqué pour qu'ils puissent y puiser. De telles méthodes pourraient aller de devenir plus organisé (p. ex., utiliser un planificateur ou un emploi du temps) à apprendre à budgétiser et à prêter attention à l'argent ou à maîtriser des compétences plus spécifiques au travail qui les rendent ingénieux en termes de travail et de carrières et finissent ainsi par leur donner plus de liberté et d'assurance de soi.
De cette manière, la Sensation Introvertie peut aider les INFPs matures à se sentir comme s'ils avaient une prise sur les choses. Cela les aide à se focaliser et à se diriger, ce qui tend aussi à signifier qu'ils deviennent moins opposés à l'idée de s'installer ou d'établir une base à partir de laquelle ils peuvent construire les vies qu'ils envisagent.
De même, une connexion saine à la Sensation Introvertie aide de nombreux INFPs à réaliser que certaines choses dans la vie, ainsi qu'un véritable sens du caractère, ne peuvent être construites qu'en surmontant des expériences répétées d'une manière consistente et intégrée.
La Pensée Extravertie chez les INFPs
En tant que leur fonction inférieure, la Pensée Extravertie existe largement de manière inconsciente chez les INFPs. Ceci est le plus apparemment vu dans leur aversion pour les systèmes rigides qui empêchent les individus d'exprimer leurs véritables soi. L'expression la plus commune de cette aversion pour les systèmes est probablement le stéréotype ou cliché souvent vu de l'INFP comme un activiste ou hippie qui veut échapper ou démanteler « le système » avec ses déclarations d'impôts, banquiers, avocats, comptables, et grandes corporations.
Tandis que seulement un résultat possible de la relation de l'INFP avec leur Pensée Extravertie inférieure, ce trope est néanmoins illustratif, car de nombreux INFPs se rebellent en effet contre les modes d'organisation impersonnellement régimentés autour d'eux. Et à cet égard, ce qui peut être vu comme des corporations avides ; l'industrialisation qui détruit l'environnement naturel ; des organismes gouvernementaux corrompus, armées, ou forces de police qui agissent en toute impunité – en effet toutes ces grandes hiérarchies impersonnelles – apparaissent comme des cibles évidentes pour de nombreux INFPs.
Se retrouver face à ces manières d'organiser les êtres humains ; des systèmes où la personnalité de l'individu tend à être éclipsée ou réprimée par la structure est ainsi le parallèle extérieur à la lutte intérieure de l'INFP pour se rapporter à leur fonction inférieure. De nombreux INFPs tendent à être visiblement méfiants de telles structures et les considèrent comme inhéremment défectueuses.
Les INFPs qui ont une relation particulièrement tendue avec leur Pensée Extravertie inférieure pourraient même voir ces structures comme maléfiques. Certains pourraient aussi juger les individus basés sur quel 'système' ils font partie et représentent et pourraient ainsi paradoxalement finir par ignorer ou réduire l'individualité de ces personnes de la même manière que le système le fait. Par exemple, un activiste de la paix peut accuser un soldat d'être un meurtrier sans s'arrêter pour connaître le soldat et son histoire ; pourquoi il a combattu ; pourquoi il a fait ce qu'il a fait, et ce qu'il croit véritablement.
Les INFPs qui ont une relation véritablement malsaine avec leur fonction inférieure peuvent même finir par détruire ou saboter quel que soit l'objectif activiste qu'ils essaient d'atteindre en rendant inconsciemment leur activisme une expression d'eux-mêmes plutôt qu'une activité qui peut potentiellement atteindre des changements ou bénéfices sociétaux tangibles. Par exemple, quand certains activistes pour le bien-être animal attaquent des passants au hasard portant des manteaux de fourrure pour faire une déclaration et finissent par se faire des ennemis au lieu de sensibiliser. Sans une tentative saine de comprendre leur propre Pensée Extravertie, de telles personnes finissent souvent par prendre des actions si extrêmes qu'elles finissent par aliéner les autres et faire des déclarations si fantaisistes et impraticables qu'elles deviennent des expressions du sentiment individuel de l'INFP plutôt que des tentatives d'apporter un changement significatif.
Il devrait cependant être gardé à l'esprit que ce sont des exemples de la Pensée Extravertie à son plus malsain chez les INFPs, et que tous les types ont le potentiel de lutter avec leur fonction inférieure d'une manière analogue (les pièges concrets étant différents, mais le défi de se rapporter à sa fonction inférieure étant structurellement le même). Il devrait aussi être reconnu que tandis que ces fluctuations de la fonction inférieure peuvent dévier vers des excès parfois, elles viennent généralement d'un striving idéaliste sincèrement pour rendre le monde un meilleur endroit pour les opprimés, les marginalisés, les ignorés, et les underdogs.
Inversement, une relation plus mature avec la fonction inférieure mènera généralement les INFPs à réaliser que bien que non idéal ou agréable à leurs valeurs, les affaires du monde requièrent parfois un type de pensée du genre « le moindre de deux maux ». Ou que c'est, tout simplement, parfois dur d'atteindre un changement significatif sans l'aide et le travail des autres et que c'est, à cette fin, très dur de faire travailler les gens ensemble sans quelque hiérarchie ou structure globale qui inévitablement supprime l'authenticité individuelle pour un but collaboratif à un certain degré.
De cette façon, les INFPs matures tendent à réaliser que de telles manières systémiques à grande échelle d'organiser ne sont pas inhéremment maléfiques mais souvent une conséquence du besoin d'organiser les gens et de la nécessité de faire les choses.
C'est à travers une telle intégration de la fonction inférieure que les INFPs sont souvent capables de trouver du réconfort dans le fait qu'il n'est en effet pas seulement possible de protester mais d'apporter un changement social significatif. Que leurs vies seront beaucoup plus riches si elles se concentrent sur développer des compétences pour aider les autres et apporter des améliorations significatives concernant les choses qu'ils peuvent changer, et que des améliorations réalistes incrémentales sont souvent meilleures que pas d'amélioration du tout.
Comme pour tous les types, la fonction inférieure est largement inconsciente chez les INFPs. Plutôt que de se laisser prendre par le désir d'attaquer ou de démanteler le système, les INFPs sont souvent mieux servis en se tournant vers leur Sensation Introvertie tertiaire pour travailler continuellement et méthodiquement à travers les étapes requises pour apporter le changement qu'ils veulent voir dans le monde et réaliser que ce sont ces étapes concrètes et souvent à petite échelle vers le changement qui, avec le temps, fleurissent ultimement en les impacts à grande échelle que tant d'INFPs désirent.