Skip to main content

IDRlabs

HEXACO: Katapatan-Kababaang-loob

Ano ang Katapatan-Kababaang-loob

Ang HEXACO model ay nagpapalawak sa Big Five sa pamamagitan ng paglalarawan sa personalidad gamit ang anim na katangian: Katapatan-Kababaang-loob, Emosyonalidad, Ekstrabersyon, Pagkakasundo, Pagkonsensya, at Pagiging Bukas sa Karanasan. Ang pangalan nito ay ginagamit ang kanilang mga inisyal, na may X na kumakatawan sa Ekstrabersyon. Binuo ito ng mga psychologist na sina Kibeom Lee at Michael Ashton, at lumago ang model mula sa mga pag-aaral sa personalidad sa iba't ibang wika. Katulad ng Big Five, tinatrato ng HEXACO ang mga katangian bilang mga continua. Ang pinakakakaibang karagdagan nito ay ang H factor, ang Katapatan-Kababaang-loob.

Ang Katapatan-Kababaang-loob ay tungkol sa kung paano lumalapit ang isang tao sa mga pagkakataong makakakuha ng benepisyo sa kapinsalaan ng iba. Ang taong mataas sa katangiang ito ay karaniwang ayaw magmanipula, mandaya, o mag-angkin ng mga espesyal na pribilehiyo. Ang taong mababa dito ay mas handang gumamit ng pang-aakit, yumukod sa mga alituntunin, o ituloy ang katayuan at mga gantimpala kapag ito ay nagsisilbi sa kanilang mga interes. Mas sinasabi ng katangian ang tungkol sa saloobin ng isang tao sa pagsasamantala at pakiramdam ng pagiging karapat-dapat kaysa sa kung gaano kasaya o magiliw ang kanilang hitsura.

Hinahati ng mga mananaliksik ang H factor sa apat na aspeto. Ang Pagiging Tapat ay tungkol sa kung ang isang tao ay nakikitungo sa iba nang tunay sa halip na magpakitang-tao o magkunwari para sa personal na pakinabang. Ang Katarungan ay tungkol sa kung sila ay umiiwas sa pandaraya, panloloko, at pagsasamantala sa mga tao. Ang Pag-iwas sa Kasakiman ay naglalarawan ng kakulangan ng interes sa labis na kayamanan, karangyaan, at nakikitang katayuan. Ang Pagiging Mapagpakumbaba ay tungkol sa kung itinuturing nila ang kanilang sarili bilang karapat-dapat sa espesyal na pagtrato o bilang talagang hindi mas karapat-dapat kaysa sa sinuman. Ang mga aspetong ito ay may kaugnayan, ngunit hindi kailangang magkapareho ang pagiging binibigyang-diin sa bawat tao. Maaaring sabihin ng isang tao ang katotohanan nang madali habang patuloy na lubos na nagmamalasakit sa prestihiyo.

Isipin ang isang empleyado na nakakadiskubre ng isang pagkakamali na magpapahintulot sa kanila na makakuha ng bayad na hindi nila kinita. Ang Katapatan-Kababaang-loob ay may kinalaman sa kung gaano ito nakakaakit at kung gaano sila handang bigyang-katwiran ang pagpapanatili ng pera. Mas kaunti ang pag-aalala nito kung ang empleyado ay palakaibigan, balisa, o maayos. Hindi rin ito isang kumpletong sukat ng moralidad: ang pag-uugali ay nakadepende rin sa mga kalagayan, insentibo, at pananagutan.

Minsan ay nalilito ang H factor sa HEXACO Pagkakasundo. Ang dalawa ay sumasagot sa iba't ibang tanong. Ang Pagkakasundo ay tungkol sa kung gaano mapatawad, mapagpasensya, at handang makipagkompromiso ang isang tao kapag sila ay nababagabag o inaapi ng iba. Ang Katapatan-Kababaang-loob ay tungkol sa kung sila ay naghahanap ng hindi patas na kalamangan sa simula pa lang. Ang isang taong prangka na mabilis na nakikipagtalo ngunit tumatangging mandaya ay maaaring mataas sa H at mas mababa sa Pagkakasundo. Ang isang taong kaakit-akit at madaling pakisamahan na tahimik na sinasamantala ang mga butas ay maaaring magpakita ng kabaligtarang pattern. Gayundin, sinusukat ng model ang malambot na pusong altruismo nang hiwalay; ang mataas na marka sa H ay hindi nangangahulugan na ang isang tao ay nasisiyahan sa pag-aalaga sa mga estranghero.

Paano ang mga Taong Mataas, Katamtaman, at Mababa sa Katapatan-Kababaang-loob

Mataas na Katapatan-Kababaang-loob

Ang mga taong mataas sa Katapatan-Kababaang-loob ay may tendensya na maging prangka tungkol sa kung ano ang gusto nila. Mas kaunti ang kanilang hilig na linangin ang isang relasyon dahil lamang ang ibang tao ay may pera, impluwensya, o kapaki-pakinabang na mga kontak. Sa trabaho, maaaring makaramdam sila ng hindi komportable sa pag-angkin ng kredito para sa kontribusyon ng isang kasamahan o paglalahad ng mapanlinlang na numero para gawing mas maganda ang kanilang hitsura. Maaari pa rin silang makipagnegosasyon nang mahigpit at ituloy ang mga ambisyosong layunin, ngunit mas malamang na ituring nila ang panlilinlang o hindi patas na kalamangan bilang hindi katanggap-tanggap na mga paraan ng pagdating doon.

Ang kanilang katarungan ay maaaring makita sa mga maliliit na desisyon na nakakaakit ng kaunting pansin. Maaaring itama nila ang isang cashier na nagbigay sa kanila ng sobrang sukli, kilalanin ang isang hindi napansing pagkakamali, o ilapat ang parehong alituntunin sa isang kaibigan tulad ng sa isang estranghero. Ang personal na pakinabang sa pamamagitan ng hindi pagiging tapat ay mas kaunting kaakit-akit sa kanila, kahit na malamang na makatakas sila dito.

Ang mga mataas na nagmamarka ay may tendensya ring maglagay ng mas kaunting halaga sa nakikitang kayamanan at pambihirang katayuan. Maaaring kumita nang malaki ang isang tao at magtamasa ng kaginhawahan habang pakiramdam na kaunti ang pangangailangan na ipakita ito. Ang pagiging mapagpakumbaba, sa kontekstong ito, ay hindi nangangailangan ng pagpapababa sa sarili o pagtanggi sa tunay na kakayahan. Maaaring malaman ng isang tao na sila ay mahusay sa kanilang trabaho nang hindi naniniwalang ang kahusayan na ito ay nagbibigay sa kanila ng karapatan sa mga pribilehiyo na hindi nauugnay dito.

Maaaring makita ng iba ang mga taong mataas sa H bilang mapagkakatiwalaan dahil ang kanilang init ay mas kaunting malamang na magtago ng isang transaksyon. Hindi sila awtomatikong mabait o mataktika: ang ilan ay maaaring prangka, mainipin, o lubos na mapagkumpitensya. Ang nagpapakilala sa kanila ay ang pag-aatubili na samantalahin ang isang kalamangan.

Katamtamang Katapatan-Kababaang-loob

Ang mga taong malapit sa gitna ng H spectrum ay nagpapakita ng pinaghalong mga tendensya. Maaaring sila ay tutol sa pagnanakaw habang nakakakita ng kaunting problema sa estratehikong pagpapakitang-tao. Maaaring sila ay umiiwas sa pagpepeke ng mga gastos ngunit matutukso na kumuha ng sobrang kredito sa isang proyekto ng grupo. Ang kanilang mga pagpipilian ay maaaring nakadepende sa gantimpala, ang pinaghihinalaang pinsala, at kung ang mga alituntunin ay tila patas.

Isipin ang isang taong inaalok ng promosyon dahil sa isang manager na nagkakamali na naniniwalang sila ang namuno sa isang matagumpay na proyekto. Ang isang taong nasa gitna ay maaaring mag-atubili: gusto nila ang promosyon, ngunit ang maling pag-unawa ay nakakabagabag sa kanila. Maaaring linawin nila ang ilang mga detalye habang pinapayagan ang mapagbubunying pangkalahatang impresyon na manatili. Ang ganitong uri ng ambivalence ay pangkaraniwan. Ang isang marka ng katangian ay nagbubuod ng isang pattern sa maraming sitwasyon; hindi ito naghuhula ng isang solong tugon nang may katiyakan.

Ang mga nasa gitnang nagmamarka ay maaari ring tamasahin ang mga magagandang bagay at pagkilala nang hindi ginagawang sentro ng kanilang pagkakakilanlan ang katayuan. Maaari nilang pahalagahan ang isang pagbili ng karangyaan ngunit makaramdam ng kahihiyan sa labis na pagpapakita ng kayamanan, o magmalaki sa isang tagumpay nang hindi inaakala na sila ay karapat-dapat sa mas pinipiling pagtrato. Dahil ang Katapatan-Kababaang-loob ay naglalaman ng apat na aspeto, ang isang gitnang marka ay maaaring sumasalamin sa tunay na katamtamang mga tendensya o isang kombinasyon ng mataas at mababang mga ito. Ang pagtingin sa mga aspeto ay madalas na nagsasabi ng mas kapaki-pakinabang na kuwento kaysa sa pagtingin lamang sa kabuuang marka.

Mababang Katapatan-Kababaang-loob

Ang mga taong mababa sa Katapatan-Kababaang-loob ay karaniwang mas komportable sa pagtrato sa mga sitwasyong panlipunan bilang mga pagkakataon para sa personal na pakinabang. Maaaring sila ay magpakitang-tao sa isang taong ayaw nila para makakuha ng pabor, magtago ng impormasyon na nagpapahina sa kanilang posisyon sa bargaining, o maniwala na ang pag-unlad ay nagbibigay-katwiran sa pagyukod sa isang alituntunin. Kung ang isang kaayusan ay nagbibigay-gantimpala sa kanila habang iniiwan ang iba sa hindi patas na bahagi ng gastos, maaaring makita nila ito bilang matalino sa halip na nakakabagabag.

Ang mas malakas na interes sa pera at katayuan ay maaari ring maging bahagi ng larawan. Ang ilang mababang nagmamarka ay nasisiyahan sa mga luxury goods dahil sila ay nagpapahiwatig ng tagumpay; ang iba ay partikular na nag-aalala sa ranggo, impluwensya, o pagtrato bilang mas mahalaga kaysa sa kanilang mga kasamahan. Ang mababang pagiging mapagpakumbaba ay maaaring lumabas bilang inis kapag ang mga ordinaryong alituntunin ay inilapat sa kanila, o isang paniniwala na ang kanilang mga talento ay nagbibigay sa kanila ng karapatan sa mga eksepsyon. Wala sa mga ito ang nangangahulugan na ang bawat mababang nagmamarka ay mayaman, kriminal, o hayagang mayabang. Maaaring gusto ng isang tao ng espesyal na pagtrato nang wala ang kapangyarihan na makuha ito, at ang ilan ay bihasa sa pagtatago ng kanilang mga intensyon.

Ang mababang H ay hindi dapat malito sa ambisyon o tiwala sa sarili. Ang pagkakaroon ng pagnanais para sa pagtaas ng suweldo, pagtatayo ng negosyo, o pagtamasa ng mga mamahaling bagay ay hindi nagpapatunay ng pagiging handang mandaya. Ang pagkakaiba ay pinakamalinaw kapag ang isang benepisyo ay may kasamang nakatagong gastos sa ibang tao. Nararamdaman ba ng tao ang obligasyon na makitungo nang patas, o pangunahing interesado sa kung ano ang maaari nilang makatakas?

Mahalaga pa rin ang konteksto. Ang malinaw na mga alituntunin, mga kahihinatnan sa reputasyon, at malalakas na pamantayan ay maaaring makapigil sa oportunistikong pag-uugali. Gayundin, ang mga taong may mababang marka ay maaaring maging tapat sa mga partikular na kaibigan at kumilos nang tapat kapag ang kanilang mga halaga o interes ay sumusuporta dito. Ang H factor ay naglalarawan ng isang pangkalahatang disposisyon, hindi isang hindi nababagong hatol sa isang tao.

Konklusyon

Ang Katapatan-Kababaang-loob ay nagtatanong ng isang tanong na hindi masasagot ng panlabas na pang-aakit: Paano tumutugon ang taong ito kapag sila ay makakakuha ng benepisyo sa pamamagitan ng paggamit sa ibang tao? Ang mga mataas na nagmamarka ay may tendensya na labanan ang pagmamanipula at pakiramdam ng pagiging karapat-dapat; ang mga nasa gitnang nagmamarka ay nag-iiba ayon sa sitwasyon o aspeto; ang mga mababang nagmamarka ay may tendensya na makita ang mga pagkakataong naglilingkod sa sarili bilang mas katanggap-tanggap. Ang pinakamalinaw na larawan ay nagmumula sa pagsasaalang-alang sa mga aspeto ng isang tao, mga kalagayan, at paulit-ulit na mga aksyon nang sama-sama.

Mga Sanggunian