Kapag nagsasalita ng tipolohiya at teorya ng personalidad, madali akong mahuli sa apat na letrang sumisimbolo sa uri ng personalidad o sa iba't ibang definisyon ng cognitive functions. Maaaring mas mahirap pang pagkasunod-sunurin ang lahat ng definisyon at katotohanan sa kung paano talaga kumikilos ang mga tao sa tunay na buhay at kung ano ang itsura ng isang tiyak na function, halimbawa ang Fi, kapag ipinahayag o naipakita sa isang indibidwal. Ito ay ginagawang mas mahirap pa dahil karamihan sa MBTI at iba pang panitikang sikolohikal ay medyo tuyo o palingkuran. Ito ay tungkol sa ilang aspeto ng sikolohiya at mga tao, nang hindi talaga nagsasalita tungkol sa mga tao.
Sa layuning ito, nais kong magbigay ng aking pananaw sa ESTJs. Hindi ang layunin ko na magbigay ng buong overview ng ESTJs mula sa isang klinikal na palingkurang pananaw. Sa halip, nais kong magbigay ng pananaw sa mga napansin ko tungkol sa kanila sa lig wild.
Isa sa mga unang bagay na napapansin ko kapag nakikipag-ugnayan ako sa ESTJs ay ang kanilang kahanga-hangang kahulugan ng katatawanan. Tunay na sa kanilang eleganteng tuwid na mukhang kahulugan ng katatawanan doon ko natagpuan isa sa pinakamatalas na pagkakaiba sa pagitan ng mga well-developed ESTJs na kilala ko at ng archetypal drill sergeant stereotype na madalas silang ginagawa. Bagaman ang ilang ESTJs talaga ay kahawig ng drill sergeant archetype sa mababaw na paraan, ito ay madalas na nakakaligtaan ang katotohanang may conscious use din ng Ne ang ESTJs, bukod sa kanilang Te at Si.
Kapag sinusuri ang kanilang katatawanan, natatagpuan ko na ang mga ESTJ ay lalo na mahusay sa mabilis at maikling quips na madalas na tunay na "naglalagay ng mga bagay sa kanilang lugar." Gusto rin nilang maging kaunti offensibo minsan at, kapag sinuri, madalas na matatagpuan na ang kanilang katatawanan ay naglalaman ng mga bakas ng duality na inherent sa lahat ng Ne. Sa ganitong paraan, ang Ne ng ESTJs ay parang pressure valve na nagbabalanse sa malakas at assertive na mga elemento ng kanilang interpersonal style. Gumagamit din ang ESTJs ng kanilang katatawanan upang mang-asar sa Fe.
"Lahat ng iba pa ay nag-aambag lamang sa pagbagsak ng Amerika"
Upang magbigay ng dalawang kamakailang halimbawa, tingnan natin si Hillary Clinton, ang U.S. Secretary of State, at si Amy Chua, ang Yale Law Professor at "Tiger Mother" na sumikat sa kanyang 2011 book tungkol sa strict parenting Battle Hymn of the Tiger Mother at na ngayon ay naglalabas ng bagong book na tinutukoy The Triple Package kung saan niya sinasabi na hinahati niya ang mga minority na sa tingin niya ay nag-aambag sa greatness ng Amerika mula sa mga minority na sininyasan niya bilang mga tamad na simpleng "nag-aambag sa pagbagsak ng Amerika."
Ang sabi ko kanina, natatagpuan ko na ang mga ESTJ ay gustong-gusto na maglaro sa offensive themes sa kanilang katatawanan. Ang The Triple Package ay hindi pa nailalathala, ngunit ang simpleng pagbanggit ng thesis ng book ay nagpalabas na ng frenzy ng mga alegasyon laban kay Chua, na nag-aakusa sa kanya ng pagiging racist. Sa katotohanan, gayunpaman, si Chua ay hindi racist o bigoted, ngunit simpleng trolling ang publiko. Ayon sa kanya na sinabi sa kanyang website, marami sa mga sinusulat niya ay talagang self-parody.
Personal, natagpuan ko ang outrage sa thesis ni Chua na redeeming. Sa typical literature sa Jungian typology madalas mong makikita ang STJs na inilalarawan bilang bigoted na mga tao ng narrow-minded outlook na hindi nakakaintindi ng buong yaman at elegance ng N type's outlook. Ngunit sa kaso ni Chua, marami sa kanyang mga kritiko ay N types na nababagay hindi naapreciate ang humorous elements ng kanyang delivery. Nababagay hindi nila naiintindihan na si Chua ay funny, seryoso, at offensive nang sabay-sabay. Oo, maaaring maging hindi gusto ng ilang tao ang ganitong uri ng katatawanan, at iyon ay ayos lamang, ngunit ang gustong i-stigmatize ang ganitong musings bilang racist, at gustong panatilihin silang taboo, ay isa ring uri ng bigotry. Mukhang, samakatuwid, na ang ESTJ na ito ay mas multifaceted sa kanyang outlook kaysa sa kanyang mga N critics na simpleng sumisigaw ng ‘racism!' sa unang pagkakita ng kanyang thesis.
ESTJ vs. ENTP Humor
Dahil sa kanilang humorous flirt sa offensive themes, ang mga ESTJ ay minsan nakakapagpaalala sa akin ng ENTPs na dinadala rin sa politically incorrect, ang offensive, at ang "unsayable." Gayunpaman, ang ENTP type of humor ay karaniwang mas improvisational, na nagpapakita kung gaano ito meaningless at irrational, habang ang ESTJ humor ay madalas dark at deprecating ngunit naglilingkod pa rin sa isang layunin.
Sa kaso ng ENTPs, ang kanilang katatawanan ay umaapela sa atin sa pamamagitan ng Ne, Ti, at Fe. Umaapela sila sa atin na ipakita nang mas buo ang values ng Enlightenment kaysa sa karamihan sa atin ay nagagawa. Ang maging anak ng Enlightenment ay nangangahulugang handang magbigay ng lahat ng mahalaga sa atin sa anumang oras, gaya ng ipinaliwanag ng ENTP philosopher na si Karl Popper:
"Maaari tayong matuto sa pamamagitan ng criticism ng ating mga pagkakamali at errors. ... [Maging] isang taong mas mahalaga sa kanya ang matuto kaysa mapatunayan na tama. ... [Huwag] isipin na [ikaw] o sinuman ay may hawak ng katotohanan. ... [Maging aware] na ang critical discussion lamang ang magbibigay sa atin ng maturity upang makita ang isang idea mula sa higit pang mga panig at gumawa ng tamang judgment dito."1
Sa kanilang sariling paraan, madalas na maglalagay ang ENTPs ng offensive fact sa mesa at pagkatapos ay simulan kaming gabayan sa pamamagitan ng Fe at Ne. Halimbawa, sa kanyang book The Blank Slate, unang iniaalok ng Harvard professor na si Steven Pinker ang mambabasa ng barrage ng controversial statements, ngunit pagkatapos ay gagawin ang kanyang makakaya upang umaapela sa atin sa mild-mannered at palatable na paraan. Pinapakiusap niya tayo sa pamamagitan ng bond ng mutual approval sa Fe. Binabawasan niya ang epekto sa pamamagitan ng pag-iiwas sa ating immediate perspective sa Ne.
Gayunpaman, habang ang appeals ng ENTPs ay maaaring sweeping sa scope, madalas silang maihihiwalay mula sa appeals ng ESTJs sa katotohanang gusto lamang ng ENTPs na mapagtanto natin ang katotohanan. Sa ENTP didactic, na umaasa sa Ti, madalas na iniisip na sapat na ang simpleng pagkakaintindi ng katotohanan. Kapag na-glean at tinanggap na ang controversial truth, iniisip na susunod na ang lahat nang mag-isa.
Sa paghahambing, umaapela sa atin ang ESTJs sa pamamagitan ng Te, Si, at Ne. Sa tulong ng realism ng Te at Si, alam ng ESTJs na hindi mababago ang mga tao overnight sa pamamagitan ng fluffy-dreamy talk. Sa isang lugar na malalim, maraming ESTJs ang malamang na nakaramdam ng longing na mag-apply ng stricter standard sa buong human affairs. Ngunit alam din nila na kung gagawin nila iyon, makikita silang tyrannical (at hindi iyon babago sa katotohanang blasé slackers pa rin ang karamihan ng mga tao). Samakatuwid, ang katatawanan ng ESTJs ay mas modest at level-headed sa scope ng kanilang appeals. Gayunpaman sa parehong oras, kapag sinuri, madalas na matatagpuan na naglalaman ito ng firm at fully rational instruction para sa improvement. Halimbawa, nang pinuna si Amy Chua sa pag-champion ng strict parenting, ito ang kanyang response:
"Hindi ko inilalabas ang sarili ko bilang model, ngunit naniniwala akong sa Amerika maaari tayong humingi ng higit pa sa mga bata kaysa sa karaniwang ginagawa natin, at hindi lamang sila magre-react sa hamon, kundi mag-thrive."2
Iba pang paraan ng pagsasabi nito ay ito: Bagaman may si Chua na longing na mag-apply ng stricter standard sa buong human affairs, siya ay (siya ay) talagang restrained tungkol sa pagpuwersa ng kanyang objectives sa iba kapag naalis na ang layers ng humorous trolling.
ESTJs at Fe mores
Nabanggit na natin kung paano mang-asar ang ESTJs sa Fe sa kanilang katatawanan at ang susunod na halimbawa ay nagpapakita kay Hillary Clinton na gumagawa nito. Sa isang humorous interview para sa Australian television, ipinakita kay Clinton ang isang bag ng gravy-flavored potato chips, na nagsisilbing parody ng maraming gifts na kailangang tanggapin ng foreign ministers kapag nagpupunta sila sa foreign visits. Ang reaksyon ni Clinton:
Clinton: "Thrilled ako. Hindi ko masasabi kung gaano ito kahalaga sa akin."
Interviewers: "Are you a collector of chips, an eater of chips; is this your first...?"
Clinton: "Eater ako ng chips."
Interviewers: "Hindi namin inirerekomenda, gayunpaman."
[Laughter.]
...
Interviewers: "Sa maraming foreign travelling sa iyong trabaho, kailangan mong maging mahusay sa pagtanggap ng gifts."
Clinton: "Oo, nagagawa ko."
Interviewers: "At pagpapaniwala [sa mga tao] na mahal mo sila. So ano ang pakiramdam?"
Clinton: "Karaniwan ay napakagandang ekspresyon sa mukha ng isa. Minsan ang mga gifts ay talagang mahirap gawin iyon..."
Interviewers: "May nag-iwan ka ba minsan? Dahil, posible..."
Clinton: "Hindi, hindi, kinukuha namin lahat. Kinukuha namin lahat. Gumagawa kami ng thank you notes. Makakatanggap ka ng thank you note. [Itinataas ang bag ng chips sa camera.]"
Interviewers: "Hindi na kailangan. Ituring na namin na nagpasalamat ka na."
[Laughter.]3
Ang exchange ay umiikot sa affected good manners na mandatory kapag ang foreign minister ay kailangang tanggapin ang gift - anumang gift - sa pangalan ng state diplomacy. Sa simpleng salita, ang Fe types ay nakikipag-ugnayan sa emotional give and take kung saan sinisikap ng bawat partido na baguhin ang sarili para sa kapakanan ng iba sa pangalan ng harmony. Gayunpaman ang mga non-essential gestures na ito ay madalas nararanasan bilang trying ng Te users. Kung maaari nilang gawin ang kanilang paraan, mas gugustuhin nilang mag-cutting to the chase at ipahayag ng bawat partido ang kanyang terms nang mabilis at maikli upang maabot ang optimal solution nang kabilis na posible.
Sa kanyang role bilang gracious receiver ng ceremonial ngunit irrelevant gifts, si Clinton ay hindi tugma sa kanyang natural preference. Ito ay isang bagay na pinipilit niya ngunit hindi niya masaya. Kapag binigyan ng pagkakataon na mang-asar sa mga superfluous customs na ito, sumasali si Clinton nang may delight.
Sikolohikal maaari nating sabihing kapag gumamit ang ESTJs ng kanilang katatawanan upang deprecate at mang-asar sa delicate ngunit hindi directly-productive social mores na tradisyonal na domain ng Fe, sila ay nagpapagaan ng kanilang aggression sa innocuous at self-affirming na paraan. Ang aggression na nagmumula sa pagpunta sa mga Fe-style social mores ay bihira na ibigay-boses ng ESTJ, ngunit ito ay katulad ng kalikasan ng deprecation ng Fe na madalas na nakikita sa, o kahit overtly expressed, INTJs.
Iyon ang dahilan kung bakit ang katatawanan ay napakahalagang ingredient sa development ng ESTJs: Kung hindi nila magagaan ang kanilang aggression sa pamamagitan ng pag-adopt ng loose at easygoing attitude patungo sa kanilang sarili at ang Te-style longing na mag-apply ng strict standard sa buong human affairs, maaari nilang ibaling ang kanilang aggression sa outward environment at mag-develop ng sadistic traits sa halip.
Isa pang paraan ng pagsasabi nito ay ito: Sa labas ng firmly hierarchical organizations tulad ng corporate environment o military, ang kalikasan ng human interaction ay karaniwang gayon na ang typical Fe-style agreeableness at tolerance ay karaniwang magdadala sa iyo nang mas malayo kaysa sa typical Te style ng pag-oorganisa ng lahat sa paligid mo upang sumunod sa rational criteria. Samakatuwid, maraming Te types ang natutong mag-adopt ng Fe-style mores kapag nakikipag-ugnayan sa mga tao dahil ito ay karaniwang mas maglilingkod sa kanila (bagaman sila ay gumagamit pa rin ng Te at may preference pa rin dito). Ang prosesong ito ng pag-"fake Fe" ay humahantong sa gradual build-up ng frustration sa ESTJ, at dito ang mga ESTJs na may well-developed sense of humor ay maaaring gumamit ng katatawang iyon upang magbalanse ng frustration at pigilan itong maging masama sa kanila.
Ito ay nangyayari kapag ang ESTJs ay hindi nakapag-develop ng kanilang sense of humor sa ganitong paraan na makikita natin ang mga brazen, loudmouthed ESTJ drill sergeants na "tell it like it is!" at na medyo proud at vocal tungkol sa katotohanang ang kanilang buhay ay organized ayon sa logic at well-run habang ang lahat ng iba ay nagwawala sa Fe-style nonsense.
Mahirap hanapin ang badly-developed ESTJs na ganoon. Ngunit ang ilang bad apples na meron doon ay napakalakas ng visibility at loud at iyon ay nagiging dahilan upang magbulag ang mga tao sa lahat ng iba pang ESTJs doon na hindi sumusunod sa negative stereotype.
Tandaan, laban sa kung ano ang nababasa mo sa karamihan ng sites, ang ESTJ ay nangangahulugang pagkakaroon ng Te at Si bilang iyong dalawang pinakadeveloped functions. Hindi ito nangangahulugang pushy, loud, o anumang iba pang mga bagay na karaniwang iniuugnay sa ESTJs. Sa katotohanan, karamihan ng ESTJs ay well-developed at naiintindihan kung paano sila tingnan.
Existential Alienation
Sa pag-highlight kung paano makikita ang ESTJs na hindi tugma sa dominant social mores, nag-hint na ako ng isang katotohanan na hanggang ngayon ay hindi pa na-describe sa literature sa Jungian type: Na ito ay talagang medyo karaniwan para sa ESTJs na makaramdam ng alienated mula sa mundo, katulad ng madalas na sinasabi sa intuitive types.
Gayunpaman, ang alienation ng ESTJs ay hindi, tulad sa intuitive types, isang estrangement na nagmumula sa pagiging nakakulong sa sariling ulo na hindi talaga napapansin ang mga nangyayari sa tunay na mundo. Sa ESTJ, ang kanilang typical form ng alienation ay nagmumula sa katotohanang hindi nila gusto ang irrationality at ambiguity sa kanilang affairs, at na mas gugustuhin nila ang interpersonal domain na mas straightforward kaysa sa karaniwan.
Halimbawa, isang female ESTJ na kinausap ko minsan ay nag-confide sa akin na tunay na estranged siya sa paraan ng pag-arte ng kanyang female friends sa paligid ng mga lalaking kanilang dinidate. Sa kanyang pananaw, ang mga babeng ito ay gumagawa ng kanilang sarili na mas helpless at vulnerable sa paligid ng mga lalaki kaysa sa tunay na sila. Sa paraang nakikita niya, ang kanyang mga kaibigan ay prone rin na tanggapin ang expensive dinners at gifts mula sa mga lalaking dinidate nila, kahit na alam nilang hindi sila interesado sa pag-eskala ng dating trajectory. Ito ay nag-iwan sa ESTJ ng pakiramdam ng alienated, e incluso beset by self-doubt: "Bakit ako ang tanging nagiisip na silly at morally wrong ang behavior na ito? Bakit hindi ko magawa na sumama lamang dito, gaya ng ginagawa ng aking mga girlfriends? May mali ba sa akin?"
Mula rito, may dalawang paraan siyang maaaring pumunta: Isa ay ang Aristotelian, Laura Schlessinger-like approach ng pagsubok na puwersahin ang outside world na sumunod sa objective at rational criteria. Gaya ng sinasabi ni Schlessinger:
"Sa first date, sasabihin ko: 'Ang dahilan kung bakit nagde-date ako ay upang makahanap ng husband. Kung hindi ka nagde-date upang makahanap ng wife, hindi na tayo kailangang magka-second date.'"4
Ito ang path na malamang na humantong sa frustration, aggression, at development ng sadistic elements sa personality gaya ng ipinaliwanag sa itaas.
Ang isa pang path ay subukan na hanapin ang humorous side ng mga phenomena na ito, na iyon ang ginawa niya. Kapag nagsimula na siyang makita ang comical side ng situation, nakita niya ang humorous side ng disingenuous behavior at feigned frailty ng kanyang girlfriends, pati na rin ang comical side ng kanyang sariling wish na tratuhin ang dating at romance bilang artifact ng corporate governance.
Ang pagkakita sa humorous side ng situation ay hindi magically dissolve ang kanyang feelings ng alienation at estrangement. Ngunit kapag nagsimula na siyang lalapitan ang issue nang may humor, natagpuan niyang maaari siyang magpahayag ng kanyang genuine sentiments nang hindi mukhang bossy at controlling sa kanyang mga kaibigan.
Dahil hindi siya nagiging judge o control sa kanila, ang kanyang mga kaibigan (na dating nagsisimula nang mag-resent sa kanyang attempts na "bust them") ay maaari na ngayong aminin ang ilang deceit sa kanilang behavior na dating deny nila. Kapag na-deliver ang kanyang observations sa humorous, hands-off manner, hindi na ganoon ka-threatening para sa kanyang mga kaibigan na aminin ang undesirable elements sa kanilang conduct. Lalo pa, nagsimula ring maging respetado siya nang higit ng kanyang mga kaibigan, dahil ngayon maaari na siyang tumawa sa situation, sa halip na simpleng mag-vent ng kanyang frustration dito.
ESTJ at ang Personal Equation
Isa pang pananaw sa ESTJ na hindi karaniwang binabanggit sa literature sa type ay na ang mga ESTJ ay talagang attuned sa mga tao. Hindi sa Feeling way, kung saan sila ay malapit na tuned in sa emotional needs ng iba, ngunit sa objective way kung saan sila ay keenly aware ng skills at abilities ng mga tao sa paligid nila. Tunay, sa paraan na attuned ang ESTJs sa mga tao ito ay halos parang mga tao ay mga bagay at ang abilities na taglay ng mga taong ito ay ang static properties ng mga bagay na iyon.5
Gaya ng sinabi ni Jung, ang ETJ types ay gustong gawing dependent ang lahat sa kanilang environment sa conclusions na maaaring mailabas nang direkta mula sa objective data.6 At upang mangyari ito sa interpersonal domain, sumusunod na, sa isip ng ETJ type, ang mga tao mismo ay kailangang i-convert sa objects sa ilang extent. Ito ang isa sa mga dahilan kung bakit kinamumuhian ng ESTJs ang sob stories at bad excuses: Hindi sila sumusunod sa objective data. Kapag ang mga tao ay nagmamakaawa ng extraordinary at special circumstances bilang dahilan para sa kanilang failure na gawin ang isang bagay na objectively sila ay dapat na nagawa, sila ay nag-iiwas sa kanilang status bilang objects (at sa pamamagitan nito sila ay ginagawang mas mahirap para sa ESTJ na kalkulahin ang kanilang true level of effectiveness sa hinaharap).
Sa punto na ito, ang mga mambabasa na hindi sympathetic sa Te ay maaaring makaramdam na ang buong mode na ito ng "treating people as objects" ay awfully dehumanizing. Ngunit sa upside, may consummate advantage sa pag-introduce ng objective criteria bilang ruling principle ng human affairs. Namely na laging eksaktong malalaman ng ESTJ kung ano ang maaari niyang kunin mula sa mga tao sa paligid niya sa terms ng ability, production, at work at na maaari niyang i-coordinate ang resources ng lahat nang mas epektibo.
Ito ang dahilan kung bakit ang ESTJs ay gumagawa ng pinakamahusay na front line executives. Sila ay excel sa handling ng difficulties ng organization sa lahat ng levels. Sa kanilang logical Thinking minds, ang mundo ay nababagay sa people at objectives at excel ang ESTJs sa task ng pagtugma ng tamang people sa tamang objectives.
Gaya ng sinabi na natin, ang kalikasan ng Te ay gayon na, lahat ng iba pang bagay na pantay, ang Te types ay karaniwang ang pinakamahusay na organizers at managers ng resources. Dahil ang Te ay extroverted judging function na naghahanap ng pagpapatugis ng objective standards sa pamamagitan ng depersonalizing ng mga taong involved sa pagpapatupad ng mga standards na iyon, ang Te-style instructions ay laging nasa risk ng pagiging too brutal para sa mga taong kailangang sundin ang mga ito.
Gayunpaman, dahil ang ESTJs ay nagco-couple ng kanilang Te sa Si, nangangahulugan ito na ang well-developed ESTJ ay karaniwang may personal sense of responsibility sa mga tao at resources na kanyang pinapangasiwaan. Ang isang ESTJ executive ay maaaring mukhang unfeeling sa una, ngunit kapag mas malapit na sinuri, madalas na matatagpuan na tunay na concerned siya sa best interest ng kanyang subordinates at ng organization sa kabuuan. Sa paghahambing, dahil ang ENTJs ay nagco-couple ng kanilang Te sa Ni (i.e. sa internal perceptions ng goal sa horizon) nangangahulugan ito na kahit well-developed ENTJ ay karaniwang mas heartless at cold pagdating sa callously sacrificing ng resources upang matupad ang goal.
Isang magandang halimbawa ng contrast na ito ay ang pagkakaiba sa pagitan ng British Field Marshal Montgomery at ng French Emperor Napoleon: Kung saan si Napoleon ay wantonly at impatiently sacrificed troops para sa victory, si Montgomery ay laging maingat na iwasan ang unnecessary losses.7 Tunay, si Montgomery ay managed his way to victory nang higit kaysa brawled his way to it.
Inferior Fi sa ESTJs
Kahit na madalas na attuned ang ESTJs sa mga tao, gaya ng ipinaliwanag sa itaas, may Feeling pa rin silang inferior function. Dahil sa inferior Fi, ang mga ESTJ ay nahihirapan minsan sa kanilang interpersonal relations, at maaaring magkaroon ng hard time ang ESTJs sa emotional o personal aspects ng social situations o mga tao.
Partikular, kung walang maraming structure sa social situation o walang clear goal na maabot, madaling makaramdam ng ill at ease ang Te types. Sa parehong dahilan, karamihan ng Te types ay may ‘work' modes, kung saan sila ay mas directive, confident, at bold. Ngunit sa labas ng ‘work' mode, kung saan karaniwang may clear objectives, may ‘social' mode din kung saan ang mga tao ay simpleng "hanging out" nang walang maraming structure o purpose sa situation. Sa ganitong sitwasyon, maaaring mas out of place at unsure ng ano ang gagawin ang ESTJ. Lalo na kung pakiramdam nila ay may sinusubukang puwersahin silang magbago o magbayad ng attention sa kanilang sariling emotional needs.
Karaniwang mga tao ng action ang ESTJ. Hindi nila gusto ang dealing sa lingering ambiguity. Kung may ambiguity sa situation, gusto nilang i-sort ito nang mas maaga kaysa huli. Gusto nilang kumilos, alinman direkta sa pamamagitan ng pag-gawa ng isang bagay mismo, o indirekta sa pamamagitan ng pag-assign ng tasks sa iba, upang matugunan nang matagumpay ang mga challenges na nasa kamay.
Ang Wika ng Te at Si
Tend to use ang ESTJs ng maraming objective relational language, isang manner of expression na ibinahagi nila sa ENTJs. Ito ay dahil ito ay nasa kalikasan ng Te types na i-project ang kanilang internal processes at considerations sa outside world, upang ma-objectify at reify ang mga ito, at samakatuwid makipag-ugnayan at kontrolin ang mga ito na parang objective parameters na inherent sa outside world.8 Gaya ng payo ng ETJ management theorist na si David Allen:
"Anumang itinuturing mong hindi natapos sa anumang paraan ay kailangang i-capture sa isang trusted system sa labas ng iyong isip ... na alam mong [maaari mong] ... i-sort through."9
Gayunpaman, sa kabila ng paraan na nag-phrase si Allen ng kanyang recommendation, hindi ko nais ipahiwatig na ang tendency na ito ng pag-project ng internal processes at considerations sa outside world ay sa pangunahing isang conscious decision sa bahagi ng ETJ. Ito ay mas isang bagay na "their brain just does" dahil natural na hinahanap nitong ipaliwanag ang problema sa sarili sa impersonal at objective na manner hangga't posible. Kapag na-externalize na ang problema, mas madali na makita ang problema at ang pinakamahusay nitong rational solution.
Bukod sa Te mode of communication na ito, madalas din ang ESTJs na may complimentary Si mode of expression, na ibinahagi nila sa iba pang tatlong SJ types. Ang speech na ito ay napakalakas at tumutukoy pabalik sa mga bagay na walang duda na umiiral sa mundo at facts na hindi madaling ma-dispute tungkol sa mundo. Kapag nasa Si mode, tend to make use ang ESTJs ng concrete imagery pati na rin colloquialisms, common expressions, at folk sayings na kumakatawan sa kanilang iniisip at nagdadala ng point across sa cost-effective na paraan.
Gaya ng nabanggit, ang ESTJs na nag-develop ng kanilang Ne function ay maaaring magpahayag ng kanilang sarili sa mas abstract at unconventional ways kapag gusto nila. Ngunit hindi ito ang kanilang natural preference kapag engaged sa Si-Te problem solving mode.
Konklusyon
Sa konklusyon, isang fully developed ESTJ ay isang force na kailangang seryosuhin. Pinapayagan sila ng Si at Te na size up ang problems at i-solve ang mga ito sa factual, real-world manner, at pinapayagan sila ng Ne na mag-build ng rapport sa mga tao sa paligid nila. At kapag na-spot na ng psychologically-trained observer ang kanilang inferior Fi, magiging apparent din na may deep conviction at sense of responsibility ang ESTJs na umaabot nang higit pa sa bottom line.
Ito ang constellation of functions na nagpapahintulot sa ESTJs na mag-develop at mag-cultivate ng incredible sense of loyalty at camaraderie sa iba. Tend to lead by example ang isang good ESTJ at sa straightforward manner nang may maraming conviction. Madalas nilang mas pinupuri ang actions kaysa talk, at may strong attachment sila sa honor at duty.
Sa Te at Si, may need ang ESTJs na mag-organize at mag-establish ng structure. Sa Ne, hahanapin nila ang patterns sa kung ano ang gumagana sa pamamagitan ng unconscious recognition ng constitutive elements ng solution na nagpapatibay na successful ito, at sa Fi, i-enshrine nila ang lasting at true tungkol sa mga elementong ito bilang lasting values para sa kanila at kanilang family o organization.
Sa ganitong paraan, nagagawang mag-cultivate ang ESTJs ng true sense of camaraderie kung saan ang lahat ay naka-connect at accepted batay sa kung ano ang, kung ano ang kailangang gawin, at kung ano ang kaya nilang gawin. Kung saan lahat ay tratuhin nang pantay, nakaranas ng pareho, at naniniwala sa parehong mga bagay. Sa kanilang pinakamahusay, sila ay inspiring leaders na ang kanilang subordinates ay susunod sa kanila hanggang sa gates of hell dahil sila ay clearheaded at laging may good plan. Ultimately followed at loved ang ESTJs dahil kapag dumarating sa ito sila ay mukhang nakatayo sa kanilang convictions bilang solid bulwark laban sa chaos ng mundo.
Mga Tala
- Karl Popper: All Life is Problem Solving, Routledge 2001 ed. p. 84
- Amy Chua: From Author Amy Chua, undated online notice published on amychua.com
- Hamish and Andy: An Interview with Hillary Clinton on 'The 7pm Project,' November 8, 2010
- Laura Schlessinger on 'Larry King Live' - CNN, January 9, 2008
- May significant parallel dito sa psychological field ng Object Relations Theory, partikular na iyon ni Melanie Klein (1882-1960). Ang idea ni Klein ay na tayo, mula pa sa maagang edad, natututo na i-associate ang outside objects sa kanilang function, e.g. isang kamay ay hindi nakikita bilang kamay, ngunit sa terms ng kung ano ang ginagawa nito. Isang kamay na nagpe-pet at nagcaress ay nakikita bilang 'good hand' at isang kamay na nag-slap at nagprick sa baby ay nakikita bilang 'bad hand.' Gayunpaman, sa Jungian terms sasabihin natin na hindi lahat ng types ay equally prone na makita ang mundo sa ganitong paraan. Mas tumpak, mukhang partikular na ang Te at Se types ang prone na makita ang mundo sa paraang theorized ni Klein. Nag-theorize si Klein ng ilang psychic mechanisms na ginagamit ng indibidwal upang kontrolin ang kanyang environment. Sa mga ito, binabanggit natin rito ang introjection at projective identification. Ang introjection ay tumutukoy sa mechanism ng pag-regulate ng conflicts sa pagitan ng iba pang tao at sarili sa pamamagitan ng pag-adopt ng kanilang wishes at expectations bilang sariling. Ang projective identification ay tumutukoy sa mechanism ng pag-regulate ng conflicts sa pagitan ng iba pang tao at sarili sa pamamagitan ng pag-split off ng isang part ng sarili at i-attribute ito sa isa pang tao upang kontrolin ang taong iyon. Sa kabuuan, natatagpuan natin na habang ang ESFPs ay mas malamang na prone sa introjection, ang ESTPs at ENTJs ay mas malamang na gumamit ng unconscious projective identification. Parehong may merits ang mga mechanism na ito, ngunit sa terms ng effective management ng mga tao, parehong distortive views ang mga ito na nagpipigil sa Te/Se type na makita ang personnel sa ilalim ng kanilang command eksakto gaya ng sila ay. Sa ating pananaw, ang ESTJ ang isa sa apat na ito na pinakakaunti ang beset ng mga distortions na ito.
- C.G. Jung: Psychological Types §585
- Tunay, kahit ang 'Old Guards,' na loyally sumunod kay Napoleon mula sa kanyang earliest campaigns, ay hindi higit pa sa pawns para sa kanya kapag push came to shove.
- Alfred Korzybski: Science and Sanity, Institute of General Semantics 2000 ed., p. 87
- David Allen: Getting Things Done, Penguin 2003 ed., p. 13
***
Isa Pang Pagsulyap sa ESTJ © Jesse Gerroir at IDR Labs International 2014.
Cover art na espesyal na in-commission para sa publication na ito mula sa artist na si Will Rosales.
Image sa article na in-commission para sa publication na ito mula sa artist na si Darwin Cen.
Ni Jesse Gerroir at Ryan Smith