Skip to main content

IDRlabs

Another Look at INTJ

INTJ în propriile lor cuvinte

"Dacă eșuez, cel puțin voi fi eșuat în felul meu."

"În timp ce animalele supraviețuiesc adaptându-se la fundalul lor,
omul supraviețuiește adaptându-și fundalul la sine."

"Ce este bun? Tot ce amplifică sentimentul de putere."

INTJ descriși

"Un amestec de puncte oarbe masive și originalitate fulgerătoare."

"Gândirea lor este atât extrem de abstractă, cât și extrem de concretă."

"Ei nu demonstrează, ci fac manifest; ei nu discută, ci țes o imagine."

"Semnificațiile lor nu sunt cristalizate, ci inherente în imagini și viziuni integrale, apucate ca un întreg indisolubil."

"Gândirea lor este ca un val plin de gânduri și imagini și cuvinte înalte. Ei folosesc aceste imagini ca pe o mantie pentru a acoperi zdrențele și peticele argumentației lor."

"Ei se străduiesc profetic să unească fragmente într-un întreg structural."

De Ryan Smith și Jesse Gerroir

Deși unul dintre cele mai admirate tipuri jungiene, INTJ este în același timp printre cele mai puțin înțelese. Într-un interviu din 1957, însuși Jung a spus că tipurile INJ sunt foarte puțin înțelese, dacă nu cumva chiar „cele mai dificile” de înțeles.1

Când intră pentru prima dată în domeniul tipologiei jungiene, majoritatea oamenilor se confruntă cu materiale de instruire care, fără echivoc, îl prezintă pe INTJ ca pe o rasă de superman (de ex. INTJ ca „Mastermind Rațional”). Totuși, în propria lucrare a lui Jung nu se găsește aceeași idealizare a tipurilor INJ. S-ar părea că a avut loc o anumită vulgarizare a conceptelor originale ale lui Jung.

În cele ce urmează, încercăm să ne găsim drumul înapoi către INTJ așa cum l-au conceput autorii anteriori – Jung și elevii săi von Franz și van der Hoop. Încercăm să arătăm cum, în loc să fie un superman versatil care este „mai bun” decât alte tipuri, INTJ este un tip distinct caracterizat de un ansamblu distinct de procese mentale. Adăugăm, de asemenea, propriile noastre observații din viața reală, precum și observații din alte școli de studii ale personalității.

„Rațiunea poate urma doar căile pe care Imaginația le-a deschis mai întâi”

INTJ sunt gânditori independenți care identifică obiective clare și le urmează cu rezoluție. Cu funcția de căutare a sensului abstract a Intuiției dominând viața lor mentală, INTJ sunt natural predispuși să vadă posibilități noi și neașteptate care nu sunt întotdeauna vizibile altora. Totuși, deoarece Intuiția lor este cuplată cu o preferință pentru impunerea structurii asupra lumii exterioare (Te), faza reflexivă, în care INTJ meditează idei și cântărește opțiunile, este de obicei introvertită și inconștientă și astfel rar vizibilă altora.

Aceasta înseamnă că, deși INTJ îi place să mediteze posibilități în abstract, ceea ce va fi cel mai des vizibil altora nu va fi o personalitate meditativă. Până când INTJ este gata să interacționeze cu alții, timpul pentru reflecție s-a încheiat de obicei. În schimb, ceea ce observă alții la INTJ va fi de obicei o insistență în a convinge (unii ar spune a bate cu pumnul în masă) pe alții să facă lucrurile în felul corect, adică al meu, adică versiunea unică de evenimente la care INTJ s-a blocat înainte de a interacționa cu alții. Prin urmare, când alții interacționează cu INTJ, sunt predispuși să experimenteze INTJ ca pe niște comandanți, convingători și preocupati exclusiv să arate „ce trebuie făcut”. Doar oamenii care cunosc intim un INTJ vor vedea că adevărata pasiune a INTJ este meditarea ideilor și posibilităților în propriile lor capete.

Acest joc între meditația posibilităților abstracte, îndepărtate în propriile lor capete și apoi comportarea cu certitudine absolută, orientată spre obiective când sunt în preajma altor oameni, este ceea ce dă naștere tenacității legendară a INTJ. Dintre toate tipurile, INTJ sunt probabil cele mai încăpățânate și obstinate.2 Aceasta nu este însă pură încăpățânare de porc; mai degrabă, provine din incapacitatea de a se deschide inputului altora în timp ce persoana lor extravertită este activată. De aceea, în condiții ideale, un proces de schimb de idei și coordonare a planurilor cu un INTJ ar trebui să permită ceva timp introvertit pentru ca INTJ să se retragă și să se ajusteze la ceea ce s-a spus. Dar din păcate, în lumea reală, timpul este adesea o marfă rară și astfel timpul introvertit mult dorit al INTJ este adesea un lux pe care lumea nu poate (sau nu vrea) să-l permită. Astfel:

  • INTJ au adesea o viziune clară asupra unui obiectiv atinsibil, precum și un plan pentru cum să-l realizeze.
  • Comparativ cu alte tipuri IN, INTJ sunt adesea binecuvântați cu abilități clare de comunicare (deși, ca toate tipurile IN, tind să găsească exprimarea de sine frustrantă, deoarece nu pot comunica niciodată plenitudinea peisajului lor mental interior).
  • INTJ sunt tenace în dorința lor de a-și realiza obiectivele în felul lor, de preferință cu (dar dacă este necesar împotriva) dorințelor altora.

„Un amestec de puncte oarbe masive și originalitate fulgerătoare”

Fiind orientați conceptual și posedând frecvent manierele și stilul care tind să obțină note mari în sistemul educațional, mulți INTJ ajung să acorde mare credibilitate propriilor idei și viziuni. De aceea, INTJ pot fi reticenți să asculte inputul altora în procesul de urmărire a propriilor obiective.

Uneori INTJ va fi într-adevăr singura persoană inteligentă și vizionară din cameră, dar în alte momente va exista o opoziție calificată prezentă pe care INTJ o va tinde să o ignore. După cum arată clar istoria, chiar și cei mai străluciți oameni au idei proaste din când în când, și astfel o avertizare pentru INTJ este că ei, ca toți ceilalți, vor avea inevitabil unele idei proaste (deși majoritatea ideilor lor pot fi solide). Aceasta înseamnă că, datorită reticenței naturale a INTJ de a prelua inputul altora, INTJ vor sfârși adesea prin a călca în picioare sau a ignora opoziția necalificată și calificată deopotrivă. Metode alternative de abordare a aceleiași probleme sunt uneori respinse prematur, la fel cum latura emoțională a problemei este uneori ignorată pentru „a nu se potrivi” cu planul general, așa cum l-a conceput INTJ.

Deoarece Gândirea lor predomină asupra Sentimentului, INTJ vor accentua adesea latura logică a unei probleme, precum și se vor identifica cu motivele raționale de a accepta sau respinge o decizie dată. Totuși, oricât s-ar strădui, INTJ nu sunt Gânditori dominanți.

Deși puțini ar admite-o, INTJ folosesc și Sentimentul în cântărirea pro și contra unei probleme. După cum a spus clar C.G. Jung, INJ se comportă ca oracole și profeți – nu gânditori deductivi. Astfel, este o eroare perpetuă a literaturii despre tipologie junghiană că INTJ tind să construiască „sisteme de cunoștințe specializate” care există în afara lor înșiși (de fapt, asta fac mai degrabă INTP). INTJ se pun pe ei înșiși în spatele viziunii lor; într-o anumită măsură ei sunt viziunea lor.3

Dacă INTJ s-ar orienta cu adevărat pe baza „sistemelor de cunoștințe specializate”, așa cum tind să facă INTP, te-ai aștepta să fie mai curioși în investigarea criticilor imparțiale ale viziunilor lor, precum și a corecțiilor externe la ele. Dar deoarece Intuiția INTJ este introvertită, INTJ este predominant interesat să privească problema dintr-o unghi deodată (acel unghi fiind de obicei al lor), în timp ce INTP, în contrast, folosește Intuiție Extrovertită și astfel încearcă să dea sens mai multor puncte de vedere simultan.

Acest contrast nu este o chestiune de mai bine sau mai rău, ci o chestiune de funcționare psihologică: acolo unde INTJ va exclude adesea anumite puncte de vedere, INTP va exclude anumite fapte, furnizate de aceste puncte de vedere. Cu alte cuvinte, INTP încearcă să încorporeze toate punctele de vedere posibile și apoi să selecteze doar anumite fapte pe care să se concentreze în analiza lor. Dar în contrast, INTJ se va concentra pe unul punct de vedere care permite cea mai mare randă generală și apoi se va simți obligat să dea sens tuturor faptelor care sunt intrinseci acelui punct de vedere.

Majoritatea literaturii despre tipologie junghiană ratează astfel punctul că INTJ sunt atât personal, cât și emoțional implicați în viziunile lor. Această omisiune este însă înțelegibilă, deoarece chiar și INTJ înșiși sunt rar conștienți de implicarea pasionată care susține ideile lor – și nici nu tind să primească bine când li se semnalează componenta pasionată a raționamentului lor.4 Cu toate acestea, o mare pasiune Fi intră adesea în campionarea și urmărirea viziunilor lor, precum și în apărarea tenace a acestora.

Un exemplu clasic din ficțiune al unui INTJ tenace care își provoacă propria prăbușire, precum și pericolul celor din jurul ei, se găsește în excelenta carte (și film) Dangerous Liaisons. Aici Marchiza de Merteuil este atât de prinsă în propriile ei scheme – atât de concentrată pe ideile ei – încât nu vede că rivalul ei ostensibil, Vicomtele de Valmont, o iubește cu adevărat, deși se ceartă. Mai mult, Merteuil este atât de prinsă în mecanizațiile ei mentale încât ratează chiar și faptul că și ea îl iubește. După cum a spus Jung, tipurile INJ tind să se concentreze pe planul sau viziunea lor în detrimentul realității imediate.5 În ceea ce privește afacerile interpersonale, asta pare a fi chiar mai adevărat pentru INTJ decât pentru INFJ.

Desigur, trebuie spus că, în Dangerous Liaisons, Marchiza de Merteuil este un INTJ care se implică cu un ENTP și că aceste două tipuri sunt predispuse să se înțeleagă greșit frecvent. Deși INTJ și ENTP împărtășesc o puternică dispoziție psihologică de a se elibera de status quo, ele nu au o singură funcție în comun. Deci, în timp ce INTJ și ENTP sunt într-adevăr parteneri de minte în teorie, INTJ tinde să găsească mai ușor să se potrivească cu NFP în practică. În viața reală, nu este neobișnuit ca un INTJ să găsească un prieten sau companion NFP care să îi ajute să-și sondeze viața emoțională într-un mod neamenințător care permite INTJ să păstreze controlul. Astfel:

  • Când luptă pentru avansarea ideilor lor, INTJ sunt adesea încăpățânați până la încăpățânare. Totuși, în timp ce pot fi intens convingători în aici și acum, pe termen lung se dezvăluie adesea că, în cele din urmă, INTJ tind să aibă atât idei bune, cât și proaste – în viața reală, nicio persoană sau tip nu este deasupra ocazionalei idei proaste, nici măcar cei mai mari noștri genii.
  • La suprafață, INTJ par rece analitici, dar dacă cineva ar putea arunca o privire în capetele lor, ar vedea că funcționarea lor interioară este mai degrabă ca a unui profet sau oracol.6
  • Deși mulți INTJ o neagă, Sentimentul și emoția influențează într-adevăr raționamentul lor, la fel cum Sentimentul Introvertit sporește campionarea și apărarea tenace a ideilor pe care le prezintă ca ale lor.
  • Deși INTJ permit rar examinarea externă a vieții lor emoționale, ei, ca toate celelalte ființe umane, beneficiază într-adevăr de a acorda atenție și de a sorta emoțiile lor.

„Imposibilul era doar imposibil până când eu am ajuns aici”

Pentru INTJ, situația imediată nu este interesantă în sine. Situația prezentă este interesantă doar în măsura în care oferă o oportunitate pentru INTJ de a-și folosi talentele vizionare pentru a inova și revoluționa viitorul domeniului lor. De fapt, și poate oarecum paradoxal, revoluția și schimbarea sunt adesea mai importante pentru INTJ decât domeniul însuși vreodată a fost. Într-adevăr, după cum a spus odată Friedrich Nietzsche, „Nu ar trebui să știi mai mult despre un lucru decât poți digera creativ.”7

Unicul alt tip în afară de INTJ care are Intuiția ca primă funcție și Gândirea ca a doua funcție este ENTP. INTJ și ENTP împărtășesc o intensă senzație că status quo este ceva ce trebuie depășit urgent prin inovație amplă și grandioasă.8 Dar din punct de vedere al funcțiilor, INTJ și ENTP sunt imagini speculare unul altuia, ceea ce, după cum s-a menționat, este unul dintre motivele pentru care se încurcă și se înțeleg greșit atât de des.

Deoarece INTJ este introvertit acolo unde ENTP este extravertit, urgeța arzătoare de a scăpa de status quo este mai puțin imediat vizibilă la INTJ decât la ENTP. La fel, deoarece ENTP sunt extravertiți, ei sunt în mod natural mai acasă în lumea exterioară, în timp ce INTJ sunt la cea mai mare putere când pot medita lucrurile în propriile lor capete. Astfel, în timp ce ENTP va încerca să depășească status quo prin vreo schimbare grandioasă în lumea externă, obiectivă, INTJ va fi în schimb predispus să propună o soluție care se bazează pe vreo schimbare în înțelegerea internă, subiectivă a situației.

La cea mai mare putere, tendința INTJ de a pune un premiu pe elementele interne ale unei situații poate duce la noi șiruri de gândire complet noi (de ex. Marxism, Post-structuralism, Construtivism social, Keynesianism, Platonism, Lutheranism etc.). Totuși, la cel mai rău, tendința INTJ de a se concentra pe latura mentală a problemei îi va face să fie mulțumiți cu găsirea unei noi perspective mentale asupra unei situații obiectiv proaste și apoi să o lase așa. O astfel de complacere poate duce INTJ normal decisiv într-o stare de inacțiune perpetuă care este prelungită continuu prin găsirea de noi perspective mentale promițătoare care stimulează viața interioară a INTJ în timp ce lasă, cu toate acestea, situația externă la fel de proastă cum a fost mereu. La fel cum tipurile ESP pot acționa uneori prea repede, fără să se oprească să reflecteze, tipurile INJ pot tinde să reflecteze excesiv și să perfecționeze excesiv înainte de a trece în sfârșit la acțiune.9

Un motiv pentru acest comportament din partea INTJ este că funcția lor primară, Intuiția Introvertită, este o funcție perceptivă care este simultan imaginativă și direcționată inwards. Cu alte cuvinte, ceea ce INJ percep în interiorul lor le apare ca fiind mai important și mai real decât atât situația externă, cât și punctele de vedere ale altora. Pentru mulți INTJ, un astfel de solipsism va crește în cele din urmă într-o specie de narcisism, care poate fi o problemă particulară pentru INTJ.10

La nivel interpersonal, tendința Intuiției Introvertite de a remodela radical blocurile de construcție pe care le apucă din exterior, în timp ce acordă puțină atenție intenției originale a autorilor lor, poate duce, de asemenea, la ceea ce numim „dilema autorului”, care se întoarce la problema filosofică a Identității în Timp: Dacă copiez o idee a ta și o schimb radical în proces, este ideea mea încă într-un anumit sens și ideea ta? Această întrebare a fost dezbătută de bine peste 2000 de ani; este în esență o problemă metafizică. În ceea ce privește tipologia junghiană, va fi adesea cazul ca INTJ să obțină piatra de temelie a ideii sale din exterior, să o remodeleze radical și să o dezvolte mai departe, și apoi să o prezinte lumii ca idee proprie la un moment ulterior. În astfel de scenarii, alții se vor simți adesea jigniți; ca și cum INTJ ar fi furat ideea lor și apoi ar fi neglijat intenționat să o recunoască. Dar după cum s-a menționat deja, Intuiția Introvertită este subiectivă și orientată inwards: Ea se gândește la cum apare ideea conștiinței sale proprii înainte de a se gândi de unde a venit (dacă se preocupă deloc de întrebare). Această prioritate a conștiinței proprii este adevărată atât pentru INFJ, cât și pentru INTJ, dar în cazul INTJ, ei sunt adesea monomaniaci intelectuali pe deasupra: Fiind intens preocupați de propria lor viziune despre cum ar putea fi lucrurile și bazându-se pe Sentiment Introvertit mai degrabă decât pe Sentimentul Extrovertit al INFJ, INTJ tind să vadă și mai puțin motiv să se ocupe de antecedentele istorice ale surselor lor originale de inspirație decât INFJ. Trasarea gravurilor trecute ale ideii pentru a recunoaște o datorie față de ele pur și simplu nu este relevantă pentru impulsul lor de tunel-viziune.

În termeni de narcisism, psihologii au observat de bine peste un secol că indivizii narcisiști au dificultăți în a face față criticii. Cu cât narcisismul este mai pronunțat, cu atât mai mare este pericolul de a confrunta individul cu critici. Această regulă generală nu este diferită în cazul INTJ narcisiști. Din păcate, chiar și în cazuri în care prietenii și familia se apucă să confrunte INTJ cu cele mai bune intenții, critica lor altfel constructivă și sinceră la adresa INTJ poate să nu fie întotdeauna bine primită, deoarece astfel de „critici” vor experimenta uneori (1) o „răzbunare” disproporționată din partea INTJ, care poate reacționa la chiar și critica civilă din partea intimilor ca și cum ar fi o declarație de război, și (2) „tăierea INTJ”. În ceea ce privește „tăierea”, INTJ narcisist devine brusc din ce în ce mai „indisponibil” pentru critic, și în cazuri extreme INTJ se va retrage complet din relație. Ca fenomen, „tăierea INTJ” își are rădăcinile în faptul că INTJ sunt în interior mult mai sensibili la critică decât sugerează certitudinea lor exterioară. Dar psihologic, certitudinea exterioară este încurcată cu vulnerabilitatea interioară, deoarece fiecare stă direct pe muchia celeilalte. Astfel:

  • INTJ sunt profund nemulțumiți în locurile de muncă de rutină care nu oferă nicio posibilitate de inovație amplă sau avansări către obiective mai mari. (Deși s-ar putea să nu realizeze întotdeauna asta și astfel să încerce să raționalizeze că undeva pe linie jobul lor oferă aceste perspective, deși de fapt nu o face.)
  • INTJ înfloresc în domenii unde pot dezvolta perspective mentale ingenioase și interpretări noi ale evenimentelor cunoscute. La cel mai bun caz, asta poate duce la noi șiruri de gândire complet noi. La cel mai rău, asta duce la inacțiune și inactivitate în lumea exterioară pe măsură ce INTJ devine din ce în ce mai ocupat de narațiunile interne.
  • Mulți INTJ exhibă trăsături Narcisiste. Încrederea lor îi face să pară lideri naturali, dar un lider care nu știe cum să evalueze obiectiv situația externă poate aduce pieirea oricărui grup sau organizație. Astfel de INTJ ar face bine să se alieze cu Perceptori Extrovertiți (adică tipuri Se sau Ne).
  • Mulți INTJ au dificultăți în a recunoaște izvorul original al ultimei lor idei grandioase. INTJ ar putea să fi îmbunătățit considerabil ideea altei persoane, dar pentru alții va părea ciudat când nu sunt creditați pentru aducerea problemei la atenția INTJ. (Mulți INTJ nu sunt conștienți că îmbunătățesc ideile altora – doar câțiva selectați nu dau credit pentru că minimizează conștient contribuțiile altora.)

Briliantea conceptuală a INTJ

Pentru mulți, INTJ pot părea niște ființe raționale oarecum impersonale. Această imagine-de-la-distanță a INTJ își datorează existența faptului că este greu pentru alții să vadă și să înțeleagă funcționarea funcției dominante a INTJ, Intuiția Introvertită. Fiind atât rară, cât și introvertită și subiectivă, învelișurile Intuiției Introvertite sunt probabil cele mai puțin recunoscute în cultura populară și printre laicii psihologici. De aceea, în termeni practici, INTJ sunt adesea confundați cu INTP care tocmai au ajuns la o analiză deosebit de convingătoare. Dar în mare, Intuiția Introvertită nu este pur și simplu „varianta INTJ a Gândirii Introvertite”: Spre deosebire de INTP, care tind să ia în considerare ceea ce există deja și apoi să analizeze asta pentru a determina cum să procedeze de acolo, Intuiția Introvertită este ceea ce permite INTJ să strălucească cu adevărat, permițându-le să vadă viitorul unui domeniu într-un mod cu adevărat conceptual divergent, care nu este legat de prioritățile sale, așa cum sunt INTP.

INTJ preferă să intuiască problemele. Prin asta înțelegem că INTJ aleg adesea să cartografieze întreaga structură care guvernează problema, în loc să se angajeze pur și simplu cu problema în forma sa prezentă, așa cum fac adesea tipurile NTP. INTJ vor împinge și vor ciupi această structură a problemei pentru a-i testa limitele sau pereții cu Te și apoi vor construi încet un model mental al întregii forme a structurii cu Ni. Apoi, odată ce forma și modelul general al problemei este apucat cu Ni și existența sa cartografiată empiric cu Te, INTJ va putea să împingă pentru rezolvarea unei probleme cu o soluție care este atât strălucită, cât și simplă.

Această abilitate de a veni cu soluții conceptual noi la probleme prin angajarea cu structura problemei în forma sa pură și asigurându-se că soluția propusă este validă prin testare și examinare, este ceea ce acordă INTJ creativitatea lor perspicace. Foarte des ei vor împinge limitele unui domeniu ca un exercițiu de înțelegere, ceea ce îi poate face foarte prometeici în suflet. Ei vor împinge și ciupi și fura focul de la zei pentru a extinde suma totală a capacităților umane.

Acest mod împingător în care INTJ testează continuu lucrurile (chiar și oamenii) poate părea ciudat, enervant sau chiar intimidant pentru alții. Dar este ceea ce permite INTJ să înțeleagă dacă modelul pe care îl au în minte va rezista sau, mai bine, să descopere un model complet nou, ceea ce mulți INTJ trăiesc în cele din urmă pentru asta.

Referințe

  1. Jung: C.G. Jung Speaking, Princeton University Press 1977 ed. p. 309
  2. Myers & Myers: Gifts Differing, CPP Books 1993 ed. p. 109, cf. Van der Hoop: Conscious Orientation, Routledge 1999 ed. p. 185
  3. Van der Hoop: Conscious Orientation p. 185, 187
  4. Luther: De Servo Arbitrio, section CXXXIV, cf. Van der Hoop: Conscious Orientation p. 187
  5. Jung: C.G. Jung Speaking p. 310
  6. Jung: Psychological Types, Princeton University Press 1990 ed. §658
  7. Nietzsche: Philosophy in the Tragic Age of the Greeks, Regnery Publishing 1996 ed. p. 6, cf. Jung: Nietzsche's Zarathustra, Princeton University Press 1988 ed. p. 145, 1043, 1082
  8. Myers & Myers: Gifts Differing p. 81
  9. Jung: Psychological Types §663
  10. Van der Hoop: Conscious Orientation pp. 186-187

***

Another Look at INTJ © Ryan Smith and IDR Labs International 2014.

Arta de copertă comandată special pentru această publicație de la artistul Will Rosales.

Imaginea din articol comandată pentru această publicație de la artistul Darwin Cen.