De Michael Pierce, candidat la doctorat, autor al Motes and Beams: A Neo-Jungian Theory of Personality
În timp ce tipurile SFP sunt văzute ca hedonişti fericiţi şi fără griji, tipurile SFJ par a fi încadrate ca figuri tradiţionale de mame. Cu aceasta în minte, ISFJ are un stereotip peculiar în comunitatea jungiană. Keirsey le-a numit „Protectors,” Personality Page le numeşte „Nurturers,” şi am văzut şi porecla „Defender” folosită.
Deşi stereotipul ISFJ recunoaşte întotdeauna această natură hrănitoare şi este uneori folosit pentru a implica slăbiciune sau pasivitate, aceste trăsături sunt considerate răscumpărate de celelalte calităţi ale ISFJ. Oamenii foarte rar încearcă să ridiculizeze direct ISFJ; dacă exprimă frustrare faţă de SJ, cum este la modă în unele grupuri, ISFJ nu este tipul direct atacat; de obicei este ESFJ.
Stereotipul pentru ISFJ este al unei figuri relativ liniştite, rezervate, modeste, dar cu o inimă foarte puternică şi loială, responsabile, protectoare. Dezinteresul lor faţă de tipologie este mai politicos scuzat cu presupunerea sinceră că ISFJ deţine cunoştinţe valoroase, concrete. ISFJ pare a fi considerat înţelept într-un mod peculiar. Tăcerea lor este misterioasă, iar bunătatea şi grija lor pentru ceilalţi foarte reconfortante, deşi nu sunt de obicei predispuşi la accese de râs sau zâmbete fără sens. Ei reprezintă un spirit puternic dar sensibil sau o figură de mamă severă dar iubitoare. În multe feluri, ei sunt percepuţi ca un fel de INFJ concret, nefilosofic dar înţelept, rustic. Dar ca întotdeauna, stereotipul nu face dreptate nuanţei funcţionale complete a tipului.
Aşadar, să descompunem ce constituie ISFJ funcţional.
ISFJ sunt un tip Judging, ceea ce înseamnă că preferă judecata extravertită şi percepţia introvertită. Asta înseamnă că îşi bazează criteriile de judecată pe informaţii obiective, exterioare, în timp ce doar observă şi absorb informaţiile şi experienţele lor subiective. Ai putea spune că sunt mai agresivi faţă de lumea exterioară şi mai receptivi faţă de experienţa lor interioară.
Modul lor preferat de a face asta este prin feeling extravertit şi senzaţie introvertită. Feeling extravertit este acomodant – el se adaptează la valorile înţelese obiectiv, aliniindu-se cu ceea ce este potrivit, armonios sau dezirabil pentru o situaţie dată. Între timp, senzaţia introvertită percepe realitatea așa cum este, dar investeşte percepţiile sale cu subiectivitate şi reaminteşte aceste amintiri subiective în situaţii similare. Este înregistrare, sau dacă vrei – catalogare sau reamintire.
ISFJ sunt de asemenea foarte similari cu ESFJ; amândoi preferă Fe și Si. ISFJ, însă, preferă Si mai mult decât Fe. Totuşi, într-un anumit sens sunt acelaşi tip, sau cel puţin tipuri surori. Personal îmi place să numesc tipurile SFJ „Guardians,” pentru că examinează temeinic realitatea şi o compară cu toate experienţele trecute pe care le-au colectat în baza lor de date, apoi decid cum să armonizeze cel mai bine cu sau să promită pentru sau să protejeze o situaţie. Desigur, „Guardian” este doar o poreclă pentru a mă ajuta să îmi amintesc natura SFJ, şi nu înseamnă că SFJ sunt neapărat interesaţi de guardianship așa cum o gândim de obicei.
ISFJ, atunci, este un „Guardian” pentru care percepţiile lor subiective ale realităţii au mai multă importanţă decât acomodarea cu întâmplările exterioare. Ei sunt în principal preocupaţi de înregistrarea şi explorarea informaţiilor obţinute din realitate.
Cuvântul pe care îmi place să îl folosesc pentru ISFJ este „dedicare.” Pentru a înţelege pe deplin sensul meu pentru acest termen, este important să înţelegem mai bine una dintre funcţiile mai neînţelese, Si. După cum am menţionat anterior, funcţiile introvertite sunt focalizate pe subiect, ceea ce înseamnă că Si, în loc să observe obiectul propriu-zis așa cum face Se, observă efectul pe care obiectul îl produce în subiect. Am comparat această idee cu o sculptură de lut umed impresionată de diverse obiecte. O altă imagine pentru a descrie asta, mai ales în cazul ISFJ, a fost oferită de soţia lui Carl Jung, Emma Jung, care a descris Si ca o placă fotografică sensibilă care este marcată cu impresii ale obiectelor pe care tipul Si are nevoie de timp să le asimileze. De exemplu, dacă intră cineva nou în cameră, ISFJ va fi plin de impresii pe care persoana le inspiră în ei, şi pe care trebuie să le dezvolte şi să le sorteze pentru a forma o imagine curios de pătrunzătoare a persoanei în relaţie cu experienţele lor trecute.
O altă imagine pe care îmi place personal să o folosesc este cea a unei pânze de păianjen: Dacă o muscă loveşte pânza, păianjenul simte vibraţiile particulare cauzate de impact, şi prin experienţă poate determina specia, mărimea, viteza de zbor şi traiectoria, sau cel puţin ştie unde se potriveşte această muscă în comparaţie cu alte muşte. Tocmai în acest fel Si devine foarte meticulos şi sensibil la detalii, la fel cum orice păianjen este sensibil la cea mai mică schimbare de vibraţie de-a lungul pânzei sale. De asemenea, întăreşte tendinţa lor către pregătire şi siguranţa rutinei, pentru că înţelegerea lor a impresiilor se bazează pe experienţă trecută, făcând viitorul necunoscut deosebit de misterios.
În cazul ISFJ, această sensibilitate este cauza principală a liniştii şi rezervei lor stereotipice. ISFJ este foarte mult un observator care are nevoie de timp să proceseze pe deplin impresiile sale despre lume. Dar când acest procesare este terminată, ISFJ poate obţine imagini foarte perspicace ale realităţii, observând lucruri mici pe care alţii le ratează, şi punând împreună o imagine unică a oamenilor, conceptelor sau lucrurilor.
O altă parte fundamentală a personalităţii lor este legată de cuvântul „dedicare.” Cele două axe funcţionale manifestate în ISFJ sunt Si/Ne, care este meticuloasă, multifaţetată şi detaliată, şi Fe/Ti, care caută să se ridice la un standard mai înalt decât ea însăşi, fie sentiment obiectiv sau logică subiectivă. Deci, ce se întâmplă când combini o natură temeinică, detaliată cu o moralitate bazată pe ţinerea la un standard mai înalt? Obţii o datorie temeinică, sau cum prefer să spun, „Dedicare.”
Unul dintre lucrurile cele mai distinctive la ISFJ este interesul lor pentru a face cu sârguinţă lucrurile mundane: Acte modeste, mici menite să întărească pe alţii. De exemplu, George Marshall asigurându-se că trupele din Al Doilea Război Mondial erau aprovizionate cu bomboane, Rosa Parks refuzând să renunţe la locul ei unei persoane albe, sau sfatul Maicii Tereza că „Nu contează cât facem, ci câtă dragoste punem în acţiunea pe care o facem.” Preferinţele lor psihologice le direcţionează minţile în acest fel: Să demonstreze dedicarea lor faţă de alţii prin serviciu sârguincios, şi datorită sensibilităţii practice a Si, acest serviciu pare întotdeauna să aibă o simplitate şi micime fermecătoare care încălzeşte inima destinatarului. Nu pentru că actul în sine a fost extraordinar, ci pentru că atestă dragostea ISFJ pentru ei.
Un alt punct care ar trebui explorat aici este simţul lor de sârguinţă sau datorie. Pentru ISTJ, care are o axă Te/Fi, acest simţ al datoriei provine din interiorul individului, un foc arzător sau loialitate personală, o parte din identitatea ISTJ pe care trebuie să o afirme. Pentru ISFJ, însă, care are o axă Fe/Ti, simţul datoriei este un principiu mai înalt în afara individului la care simt că trebuie să se conformeze sau să se agate pentru a nu fi răsturnat de furtuna vieţii. Aşadar, în timp ce ISTJ pare mai individualist, îndeplinind rutine sau responsabilităţi datorită unei loialităţi înnăscute, ISFJ pare mai armonizator, îndeplinind responsabilităţi pentru că adevărul şi valoarea lor au fost confirmate pentru ISFJ. ISTJ are un simţ interior al datoriei, în timp ce ISFJ are un simţ exterior al datoriei, adesea direcţionat către bunăstarea altora.
ISFJ revizuiesc impresiile lor despre realitate şi dezvoltă soluţii concrete. Ei duc la îndeplinire aceste soluţii cu sârguinţă, temeinic, cu alte cuvinte; cu dedicare şi preocupare pentru interesul comunităţii. Când ISFJ se străduieşte să facă ceva, o vor face cum se cuvine, cu o dedicare puternică la standardele înalte la care se conformează.
Asta aduce un alt punct despre ISFJ: Obligaţiile lor percepute faţă de standarde înalte îi face caracteristic cumsecade, având un simţ definit al decenţei, al binelui şi răului, care, când este încălcat, poate frustra sau ofensa în mare măsură ISFJ. Nu într-un mod meschin sau slab, ci un mod moral indignat, provocând, cum a spus-o Rosa Parks, „annoyance.” Ei susţin ceea ce ştiu că este corect şi pot deveni extraordinar de încăpăţânaţi şi chiar vehemenţi faţă de nerespectarea acestui standard.
Punctul aici nu este că ISFJ este un conformist, ci mai degrabă că sunt extraordinar de sensibili la valoarea general acceptată a lucrurilor, şi astfel capabili să navigheze lumea cu acest sistem de valori clar în minte. Cu siguranţă au şi exercită alegere şi opinie personală care poate diferi de ceilalţi (şi de la ISFJ la ISFJ).
Un lucru pe care majoritatea ISFJ îl au în comun, însă, este dedicarea lor. Această dedicare caută să fie cât mai perfectă posibil în acţiunile sale. Este foarte posibil ca ISFJ să se epuizeze din cauza temeinicităţii lor neoboseşte, conduse de nevoia de a se conforma standardului exterior. După cum am menţionat anterior, senzaţia vede de fapt mai mult decât intuiţia, şi din acest motiv durează mai mult dar este în cele din urmă mai precisă. Menţinerea maşinăriei subiacente în funcţiune şi în ordine corectă necesită meticulozitate, răbdare, disciplină şi dedicare – calităţi care nu pot fi întotdeauna obţinute doar aruncând o privire la o problemă – deseori este necesară experienţă profundă, personală.
Preferinţa copleşitoare a ISFJ pentru Si înseamnă în consecinţă că ISFJ reprimă Ne. După cum s-a explicat anterior, sensibilitatea ISFJ la impresiile din mediul lor contribuie la dedicarea şi temeinicia lor, adesea mărginită de perfecţionism, precum şi un simţ al modului corect de a merge înainte bazat pe experienţă trecută. O modalitate de a rezuma această parte a atitudinii ISFJ este o precauţie faţă de viitor şi necunoscut. Ni lui INFJ este focalizat pe posibilităţi, şi prin urmare este mai confortabil cu viitorul care se apropie, având proiectat în el de multe ori înainte. Dar Si lui ISFJ este focalizat pe actualitate, pe ceea ce este deja cunoscut, şi nu are motiv să aibă încredere în astfel de proiecţii în viitor. Este ceva periculos pentru care trebuie să te pregăteşti. Această atitudine este atât de puternică în ISFJ încât sunt adesea inconfortabili să iasă din rutina lor şi să inoveze noi metode de a face lucrurile, sau, dacă încearcă să o facă, sunt destul de rigizi la asta. Ca toate funcţiile inferioare, ISFJ găseşte Ne obositor şi dificil de controlat. Adesea, încearcă să ţină Ne în afara conştiinţei, niciodată nu se lasă liberi şi nu încearcă lucruri în moduri noi, pentru că au învăţat că, când încearcă să se aventureze în modul intuitiv de cogniţie, pot asocia incorect obiecte pentru a face o conexiune care în cele din urmă cade plat.
Aşadar, în rezumat, ISFJ este dedicat, combinând o sensibilitate la impresii detaliate ale lumii cu o preocupare Fe/Ti pentru umanitate şi simţ al unui standard mai înalt şi datorie. Ei observă situaţiile concrete ale oamenilor şi sunt cunoscuţi pentru că îngrijesc cu sârguinţă mundanele pentru alţii. Au un simţ distinctiv al proprietăţii, şi o severitate şi încăpăţânare faţă de încălcările ei. Funcţia lor inferioară este Ne şi prin urmare pot avea uneori probleme să se aventureze în tărâmurile necunoscute ale inovaţiei, fie refuzând să o facă deloc sau poticnindu-se prin ea.
Mulţumesc că aţi citit, şi pentru toţi ISFJ de acolo: Vă mulţumesc pentru grija şi sârguinţa voastră în a ne hrăni, chiar în cele mai mici detalii.
Priviţi această piesă ca video aici.