Par Michael Pierce, candidat au doctorat, auteur de Motes and Beams: A Neo-Jungian Theory of Personality
David Keirsey les appelait les « Guérisseurs », et j’ai aussi entendu les surnoms « Idéaliste » et « Rêveur ». Je les ai le plus souvent vus dépeints comme idéalistes à l’extrême et capables de voir le bien en toute chose. Ils sont particulièrement réservés et timides mais passionnés par la défense des faibles. Ils paraissent rêveurs ou détachés du monde alors qu’ils courent dans leur merveille personnelle ; en bref, des rêveurs bienveillants et bien intentionnés. Il est aussi utile de noter que les deux types qui sont le plus souvent confondus dans la communauté jungienne sont l’INFP et l’INFJ. D’un point de vue comportemental, ils peuvent paraître remarquablement similaires : les deux sont souvent calmes, contemplatifs, attentionnés et passionnés par leurs croyances, les communiquant de manières artistiques. Cependant, l’INFJ et l’INFP ne sont pas interchangeables le moins du monde. Les processus sous-jacents à leur comportement sont très différents.
Comme toujours, décomposons ce qui constitue l’INFP sur le plan fonctionnel.
Ils sont d’un type Perceiving, ce qui signifie qu’ils préfèrent la perception extravertie et le jugement introverti. Cela signifie qu’ils basent leurs critères de jugement sur des informations subjectives, internes, tout en observant simplement et en absorbant des informations et expériences objectives. On pourrait dire qu’ils sont plus réceptifs envers le monde extérieur et plus agressifs envers leur expérience intérieure.
Leur façon préférée de faire cela est par l’intuition extravertie et le sentiment introverti. L’intuition extravertie est innovante : elle perçoit et recherche de nouvelles possibilités à partir de données objectives, trouvant celles qui ont le plus de potentiel et les amenant à fruition. Le sentiment introverti est individualiste : il a des passions et convictions profondes et personnelles auxquelles il s’accroche malgré l’opposition extérieure, et il valorise grandement le droit à la liberté d’expression individuelle et à être fidèle à soi-même.
Troisièmement, ils sont très similaires à l’ENFP ; les deux préfèrent Ne et Fi. L’INFP, cependant, préfère Fi plus que Ne. Néanmoins, ils sont en un sens le même type, ou du moins des types sœurs. J’aime personnellement appeler les types NFP les « Rêveurs », parce que leur relation avec le monde extérieur est une observation passive de l’irréel, des possibilités et idées ; leur passion et agressivité résident dans leurs convictions individuelles, qui se développent isolées du monde extérieur et deviennent une sorte de rêve personnel : ainsi, leurs relations intérieures et extérieures prennent une qualité quelque peu onirique. Bien sûr, « Rêveur » n’est qu’un surnom pour m’aider à me souvenir de la nature NFP, et ne signifie pas que tous les NFPs gisent étalés dans des champs de fleurs et n’accomplissent jamais rien.
L’INFP, donc, est un « rêveur » pour qui ses convictions individuelles pèsent plus que la perception de nouvelles possibilités. Ils sont principalement concernés par le développement, la découverte et l’expression de leurs sentiments et valeurs les plus intimes.
Le mot que j’aime utiliser pour me souvenir de la nature INFP est « monde-rêve ». Fi est un sentiment ou désir qui se développe isolé du monde extérieur et apparaît donc souvent alien ou même désagréable aux autres. Bien que cela soit présent secondairement chez l’ENFP qui est souvent excentrique, c’est un attribut primaire de l’INFP, qui est caractéristiquement idiosyncratique. Les INFPs, plus que tout autre type, avec l’ISFP comme seul concurrent, luttent avec « être normal », s’ils ne méprisent pas tout à fait la conformité.
Le jardin source de cette idiosyncrasie, le monde-rêve personnel de l’INFP, est comme un énorme système de cavernes tiré des Mille et Une Nuits. Les cavernes sont remplies de toutes sortes de trésors étranges et merveilleux inconnus du monde extérieur. Pendant ce temps, une lumière étrange et invitante brille quelque part au fond des cavernes, et le but des nombreuses expéditions de l’INFP dans son monde-rêve est de découvrir la source de cette belle lueur. Tenter de décrire la nature de cette étrange lumière et de transmettre un sentiment de sa beauté et sa chaleur et tout ce qu’elle illumine dans les cavernes est l’élan derrière les créations artistiques caractéristiques de l’INFP, expansives, sincères, originales et riches.
L’INFP est souvent tenté de passer de longues périodes à explorer ses cavernes en quête du feu primordial. Dans une certaine mesure, ils mènent une double vie : la réalité morne pleine de foules non originales et conformistes et toutes leurs injustices, insincérités, cruautés et bruits, et puis les bouffées d’air dans leurs propres esprits, dans des mondes créés où leurs valeurs et passions sont exemplifiées. Il y a un élan à creuser en eux-mêmes et à cartographier chaque pouce des cavernes de leur psyché et à garder un registre soigneux de tous ses trésors. Ils trouvent leur vie intérieure délicieuse, mais craignent souvent de la partager avec les autres en raison de critiques passées ou d’incompréhensions.
Maintenant, étant donné que l’INFJ et l’INFP sont si souvent confondus, j’ai trouvé que contraster les deux types est très éclairant pour comprendre la personnalité INFP. Entre eux, il y a deux grandes différences.
D’abord, l’INFJ est problématiquement inconscient que ses intuitions sont entièrement subjectives. Un INFJ peut être inspiré par une goutte d’eau pour réfléchir à la façon dont elle représente la vraie nature du cosmos, et puis développer une grande vision, oubliant que sa seule preuve dans le monde réel pour cette vision est une goutte d’eau. Les INFJ ont du mal à réaliser l’origine subjective de leurs visions apparemment objectives. Ce n’est pas le cas pour l’INFP, qui est pleinement conscient qu’il explore sa propre caverne, et non la réalité. Pour eux, c’est tout le but. L’INFP ne voudrait pas que ce soit autrement ; ils veulent explorer leurs propres passions, pas celles de quelqu’un d’autre, ou une passion ou vérité collective dans le morne monde de foules et de cruauté. Le point ici est que l’INFJ cherche toujours des vérités objectives, basées sur de réelles observations dans le monde réel, et applicables à de vraies personnes. L’INFP, cependant, est enclin à présenter ses insights comme une vérité subjective, exempte des règles normales de logique, de données ou d’opinion publique, et à encourager les autres à explorer leurs propres cavernes plutôt que de sacrifier leur identité au collectif. L’INFP est plus susceptible de résonner avec l’affirmation « Peu importe ce que tu crois, tant que tu y mets tout ton cœur et ton âme ». L’INFJ, cependant, résonne avec des vérités et conclusions objectives et universelles.
La seconde différence entre les deux types est que le Fe de l’INFJ abandonne ses propres désirs personnels au profit d’un bien commun ou d’une cause plus grande. Mais l’INFP recule devant une telle notion ; son identité est une possession précieuse, et il n’a aucun intérêt à être fondu jusqu’à être indistinguishable des autres. Cela semble contre-productif à l’INFP, qui voit souvent le mal comme céder à une fausse opinion publique malgré des convictions personnelles contraires, tandis que l’INFJ voit souvent le mal comme égoïstement tenir de fausses convictions malgré un bien commun clair. L’INFP cherche à dépouiller les contaminants envahissants du monde extérieur et à devenir plus fidèle à ses valeurs intérieures. Les INFPs n’aiment pas se conformer pour le conformisme. S’ils font quelque chose, c’est parce qu’ils l’ont réconcilié avec leurs valeurs intérieures, et non parce qu’ils essaient de s’aligner avec celles d’un autre . En tant que tels, les INFPs veulent aimer ce qu’ils aiment de tout leur cœur et leur âme, leur donnant une grande profondeur et une passion riche à leurs sentiments, que cela soit apparent pour les autres ou non.
La fonction auxiliaire de l’INFP est Ne. Cela signifie que sa relation avec le monde extérieur est une d’observation passive, contrairement à l’INFJ, dont la relation est plus agressive. Bien que cela donne à l’INFP une qualité rêveuse, les INFPs observent directement le monde extérieur et ont donc une relation plus claire avec lui que les INFJ. Bien sûr, leur observation est intuitive, ce qui signifie qu’ils perçoivent les possibilités et le potentiel des objets et idées. Cela accorde souvent à l’INFP un esprit vif et rapide grâce à leur capacité à anticiper les événements et arguments. Tandis que Ni cherche la profondeur d’insight, Ne cherche la breadth d’insights, affamé de nouveaux insights plutôt que de complètement ones, et ce qu’il perd en profondeur, il le compense par sa vue multifacette des choses et une plus grande pertinence par rapport à la réalité. En tant que tel, l’INFP aime écrire de multiples perspectives simultanément parce que cela lui permet d’explorer plus de possibilités plutôt qu’une à la fois. Cela se reflète bien dans les divers personnages de Shakespeare, les pseudonymes de Kierkegaard, et même la série Game of Thrones de George R.R. Martin.
La fonction tertiaire de l’INFP est Si, qui est une fonction de perception introvertie. Ils sont comme un peintre qui enregistre ses expériences passées, investissant leur propre interprétation dans ce qui s’est passé. Parce que leur Ne est plus dominant, les habitudes, routines et préparation diligente caractéristiques de Si ne sont pas aussi immédiatement présentes chez l’INFP, mais elles ne sont pas non plus réprimées, et donc l’INFP a beaucoup moins de mal à jeter l’ancre ou à s’installer dans des routines saines que l’ENFP. Si accorde aussi à l’INFP une attention aux détails, dans le sens où ils peuvent voir tous les côtés d’un sujet méticuleusement, de manière plus contrôlée, potentiellement rendant leurs arguments ou pensées étanches de tous les côtés. Si leur accorde aussi une image plus vive de leur monde-rêve intérieur. L’INFP est célèbre (voire notoire) pour décrire des mondes très détaillés, riches de couleurs, géographie, peuples, arbres généalogiques intentionnellement choisis, ou tout ce qui intéresse l’INFP.
Le poids de Fi réprime la fonction Te, qui est l’élan à accomplir des objectifs objectifs, même au détriment de ses valeurs personnelles. L’INFP rejette cette notion et défend le respect des valeurs personnelles même au détriment de l’accomplissement d’objectifs objectifs. L’INFP veut savoir ce qui est vraiment important pour lui avant de s’y atteler ; mais en conséquence, ils ne s’y mettent souvent jamais. Ils sont d’excellents écrivains et champions de causes ou idées, mais ils ont du mal à mener effectivement des mouvements efficaces pour faire les choses. Leur plaisir réside dans l’expression de leurs sentiments, non dans leur poursuite. Quand ils essaient leur main à Te ils peuvent le trouver un outil maladroit et lourd, et leurs tentatives de poursuivre les choses logiquement et directement peuvent sembler enfantines et à peine efficaces, jusqu’à ce, bien sûr, qu’ils apprennent de l’expérience comment équilibrer leur Fi avec Te. Un autre problème potentiel est que parce qu’ils répriment Te, ils répriment aussi le raisonnement inductif, ou tirer des conclusions logiques de données objectives. L’INFP est notoire pour ignorer les faits et preuves qui contredisent ce qu’ils chérissent dans leur cœur, souvent avec la revendication frustrée que la raison et la logique ne garantissent pas la vérité ; il y a des vérités subjectives et sentimentales qui défient la logique des masses, mais qui sont néanmoins vraies.
Donc, en résumé, l’INFP est caractérisé par son « monde-rêve », se délectant d’explorer ses cavernes personnelles en quête de la pure lumière dans ses profondeurs. Ils cherchent des vérités subjectives et sentimentales et défendent l’importance de devenir plus pur soi-même. Leur Ne leur accorde de l’intelligence et un insight multifacette, assisté par la méticulosité de Si, qui ajoute aussi plus de détails à leur monde intérieur. Malheureusement, parce que leur Te est réprimé, ils luttent pour s’éloigner de la pure expression afin d’accomplir réellement leurs visions, et peuvent complètement ignorer le raisonnement ou les preuves qui contredisent leurs valeurs.
Merci d’avoir lu, et à tous les INFPs là dehors, merci de partager votre belle lumière intérieure avec nous, et de nous rappeler de découvrir la nôtre.
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