تست دکتر استون

آزمون دکتر استون آی‌دی‌آر‌لبز از روش‌شناسی روان‌سنجی الهام گرفته و بر پایهٔ پژوهش دربارهٔ شخصیت‌های مجموعهٔ انیمه ساخته شده است. این آزمون بازخوردهایی مانند موارد زیر ارائه می‌دهد:

کوهاکو

کوهاکو جنگجویی تیزبین است که قدرت بدنی عظیم و صراحتش، هسته‌ای ژرف‌اندیش و حمایتگر را پنهان می‌کند. او به‌طور غریزی اهل رویارویی است و نخستین کسی است که به دل درگیری می‌زند، اما همچنان نسبت به هر قانونی که افراد را به خاطر سنت قربانی کند، بدبین می‌ماند. او برای محافظت از کسانی که دوستشان دارد، نقشی را که به‌عنوان کاهنه برایش تعیین شده رد می‌کند و به نمادی از مقاومت در برابر سلسله‌مراتب خشک تبدیل می‌شود. پشت شهرت سرسختش و شوخی‌های گوریلی، تجربه‌هایش را در درون تحلیل می‌کند و گرایشی فلسفی از خود نشان می‌دهد. او نگرانی شدیدش برای دوستانش را با جسارت‌نمایی و سربه‌سر گذاشتن پنهان می‌کند و برای برقراری عدالت، بی‌پروا با ترس روبه‌رو می‌شود. او نمایندهٔ کسانی است که میان انتظارات اجتماعی و ندای مبارزه برای آنچه درست است، گرفتار شده‌اند.

کروم

کروم جادوگری خودآموخته است که کنجکاوی طبیعی‌اش به او اجازه می‌دهد دانش علمی را از هیچ بازآفرینی کند. او کاوشگری پرانرژی و کمی دست‌وپاچلفتی است که به‌طور وسواسی مواد معدنی را جمع‌آوری می‌کند و واکنش‌هایشان را مشاهده می‌کند تا مشکلات روستایش را حل کند. برخلاف متفکران خشک‌تر، او بداهه‌پرداز است و فقط برای آزمودن ایده‌ای تازه، خود را به دل خطر می‌اندازد. او برای پیشبرد دانشش سنت‌های راکد را می‌شکند و باور دارد هیجان کشف ارزش هر خطری را دارد. او تهدیدها و درد جسمانی را با استقامت تحمل می‌کند، زیرا به چشم‌انداز علمی آینده اعتماد دارد. او نابغه‌ای مردمی را نمایندگی می‌کند که ثابت می‌کند هر کسی می‌تواند با تلاش مداوم، دست‌کاری و آزمایش، و دست نکشیدن از پرسیدنِ «چرا»، بر جهان مسلط شود.

سویکا

سویکا بازمانده‌ای مقاوم و دانشمندی نوپا است که سفرش را به‌عنوان کودکی خجالتی آغاز می‌کند که زیر کلاه‌خودی به شکل هندوانه پنهان می‌شود. او که نیاز مبرمی به مفید بودن دارد، با تبدیل نزدیک‌بینی‌اش به یک مزیت، در پنهان‌کاری و شناسایی مهارت پیدا می‌کند. او بدون آنکه کسی از او بخواهد، برای کمک به جامعه‌اش پیش‌قدم می‌شود و اغلب به‌جای مبارزهٔ مستقیم، به سوی خطر می‌دود. او با پافشاری لجوجانه و گفت‌وگوی درونیِ آرام با ترسش کنار می‌آید و حتی وقتی سال‌ها کاملاً تنها رها می‌شود، امید را کنار نمی‌گذارد. انگیزه‌های او حول تعلق داشتن و مشارکت کردن می‌چرخد، زیرا می‌ترسد باری بر دوش گروهش باشد. او ثابت می‌کند فردی که در ظاهر کوچک به نظر می‌رسد، می‌تواند با صبر و تلاش نادیده‌مانده همه‌چیز را تغییر دهد.

تسوکاسا شی‌شیو

تسوکاسا شی‌شیو قدرتمندی کاریزماتیک است که میلش به محافظت از بی‌گناهان، به بدوی‌گرایی اقتدارگرا تبدیل می‌شود. او درگیری را با نیروی بدنی خردکننده حل می‌کند و خود را تنها داور شایستگی افراد برای زنده ماندن در دنیایی نو می‌داند. او که از سلسله‌مراتب فاسد کینه‌ای عمیق دارد، تندیس‌های دنیای قدیم را نابود می‌کند تا از بازگشت بهره‌کشی جلوگیری کند. او برای پنهان کردن احساس گناه و آسیب‌های روانی خود، از ایدئولوژی مطلق‌گرا استفاده می‌کند و باور دارد جهان پاک تنها از راه پاک‌سازی خشونت‌بار گذشته به دست می‌آید. هرچند با حضور نجیبانه‌اش الهام‌بخش وفاداری می‌شود، جهان‌بینی‌اش او را از ارتباط واقعی با دیگران دور می‌کند. سرانجام، وقتی وفاداری‌های شخصی‌اش به آزمون گذاشته می‌شوند، توانایی خود برای پشیمانی را آشکار می‌کند.

تایجو اوکی

تایجو اوکی حامی‌ای صادق و استوار است که استقامت عاطفی و توان جسمانی لازم برای پابرجا نگه داشتن یک جامعه را فراهم می‌کند. او به شکلی افراطی پرهیزکار از خشونت است و ترجیح می‌دهد برای محافظت از دیگران ضربه‌ها را تحمل کند تا اینکه هرگز متقابلاً مشت بزند. او با نیرویی پایان‌ناپذیر، کارهای طاقت‌فرسای دستی را بدون شکایت انجام می‌دهد، زیرا به این باور ساده پایبند است که هر کسی سزاوار فرصتی برای زندگی است. او با فریاد زدن بر ترسش غلبه می‌کند و با صداقت محض روحیهٔ گروه را بالا می‌برد. او از اقتدار راهبردی اطاعت می‌کند، اما از نظر اخلاقی سازش‌ناپذیر می‌ماند و حتی وقتی کشتن از نظر تاکتیکی سودمند باشد، از آن سر باز می‌زند. او متحدی فداکار را نمایندگی می‌کند که ارزشش در قابل‌اعتماد بودن، قلبی پرشور و فقدان کامل نقشه‌های پنهانی است.

گن آساگیری

جن آساجیری ذهن‌گرایی خوش‌زبان است که به‌جای فیزیک، روان‌شناسی را به سلاح تبدیل می‌کند. او که خودش را سرگرم‌کننده‌ای سطحی معرفی می‌کند، میان زور عریان و علم محض، نقش دیپلماتی حیله‌گر را بازی می‌کند. او از رویارویی مستقیم دوری می‌کند و برای رسیدن به اهدافش، متقاعدسازی، منحرف‌کردن توجه و مدیریت روحیه را ترجیح می‌دهد. او اضطراب عمیق و ریشه‌دارش را پشت شخصیتی سبک‌سر و لذت‌طلب پنهان می‌کند و با خواندن فضای هر جمع، گفتارش را برای دستیابی به نتیجه‌ای مشخص تنظیم می‌کند. گرچه در ابتدا حفظ جان خودش را در اولویت می‌گذارد، به‌تدریج به چشم‌انداز دنیایی بهتر وفاداری‌ای صادقانه پیدا می‌کند. او از سربه‌سر گذاشتن هم به‌عنوان ابزاری برای ایجاد صمیمیت و هم سپری دفاعی استفاده می‌کند. او نمایندهٔ دروغ‌گوی حرفه‌ای‌ای است که به‌جای بدبینی، باور و اعتقاد راسخ را انتخاب می‌کند و برای بقا و محافظت از متحدانش از هوش اجتماعی بهره می‌گیرد.

سنکو ایشیگامی

سنکو ایشیگامی پیشگامی فوق‌العاده منطقی است که علم را هم سلاح و هم وعده‌ای برای آینده می‌داند. او نابغه‌ای مغرور است که تک‌تک ثانیه‌های سنگ‌شدگی ۳۷۰۰ساله‌اش را شمرد تا گذر سال‌ها را دنبال کند و سپس با عزم بازسازی تمدن از صفر بیدار شد. او در درگیری‌ها به‌طور پیش‌فرض به منطق و برنامه‌ریزی بلندمدت روی می‌آورد و با استفاده از برتری فناورانه، از خشونت مستقیم دوری می‌کند. او تقسیم‌کارهای روشنی ایجاد می‌کند و انتظار دارد دیگران از نقشهٔ راهش پیروی کنند، چون این نقشه نتیجه می‌دهد. هرچند از نظر عاطفی دور و صریح به نظر می‌رسد، بارها پیشرفت خودش را برای محافظت از دوستانش به خطر می‌اندازد. او از برنامه‌ریزی به‌عنوان زرهی در برابر عدم اطمینان عاطفی استفاده می‌کند و اندوه و آسیب‌پذیری‌اش را در آزمایش‌ها فرو می‌نشاند. او به‌جای گرمی، با شایستگی و چشم‌اندازش به دیگران انگیزه می‌دهد.