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IDRlabs

Un'altra occhiata a INTJ

INTJ nelle Loro Parole

"Se fallisco, almeno avrò fallito a modo mio."

"Mentre gli animali sopravvivono adattandosi al loro ambiente,
l'uomo sopravvive adattando il suo ambiente a sé stesso."

"Cos'è buono? Tutto ciò che accresce il sentimento di potenza."

INTJ Descritti

"Una miscela di massicci punti ciechi e originalità fulminea."

"Il loro pensiero è sia altamente astratto che estremamente concreto."

"Non dimostrano ma rendono manifesto; non discutono ma tessono un'immagine."

"I loro significati non sono cristallizzati ma ineriscono in immagini e visioni integrali, colte come un tutto indissolubile."

"Il loro pensiero è come una piena marea di pensieri e immagini e parole elevati. Usano queste immagini come un mantello per coprire gli stracci e i brandelli della loro argomentazione."

"Si sforzano profeticamente di unire frammenti in un tutto strutturale."

Di Ryan Smith e Jesse Gerroir

Sebbene uno dei tipi junghiani più ammirati, l'INTJ è allo stesso tempo tra i più scarsamente compresi. In un'intervista del 1957, lo stesso Jung disse che i tipi INJ sono molto poco compresi, se non proprio i "più difficili" da comprendere.1

Quando si entra per la prima volta nel campo della tipica junghiana, la maggior parte delle persone si scontra con materiale di formazione che senza mezzi termini presenta l'INTJ come una qualche razza di superumano (ad es. INTJ come il "Mastermind Razionale"). Tuttavia, nell'opera stessa di Jung non si trova la stessa idealizzazione dei tipi INJ. Sembra che sia avvenuta una certa volgarizzazione dei concetti originali di Jung.

In ciò che segue cerchiamo di ritrovare la via verso l'INTJ come i primi autori - Jung e i suoi studenti von Franz e van der Hoop – concepivano il tipo. Cerchiamo di mostrare come, piuttosto che essere un superuomo a tutto tondo che è "migliore" degli altri tipi, l'INTJ sia un tipo distinto caratterizzato da un insieme distinto di processi mentali. Aggiungiamo anche le nostre osservazioni dalla vita reale, così come osservazioni da altre scuole di studi sulla personalità.

"La Ragione Può Solo Seguire Sentieri Che l'Immaginazione Ha Prima Aperto"

Gli INTJ sono pensatori indipendenti che identificano obiettivi chiari e li seguono risolutamente. Con la funzione astratta di ricerca di significato dell'Intuizione che domina la loro vita mentale, gli INTJ sono naturalmente sintonizzati per vedere possibilità nuove e inaspettate che non sono sempre visibili agli altri. Tuttavia, poiché la loro Intuizione è accoppiata con una preferenza per imporre struttura al mondo esterno (Te), la fase riflessiva, in cui l'INTJ pondera idee e valuta le opzioni, è solitamente introversa e inconscia e quindi raramente visibile agli altri.

Questo significa che anche se gli INTJ lo fanno piacere ponderare possibilità in astratto, ciò che sarà più spesso visibile agli altri non sarà una persona ponderante. Al momento in cui l'INTJ è pronto a interagire con gli altri, il tempo per la riflessione sarà solitamente finito. Invece, ciò che gli altri osservano nell'INTJ sarà solitamente un'insistenza nel persuadere (alcuni direbbero vessare) gli altri a fare le cose nel modo giusto, cioè, nel mio modo, cioè, la versione degli eventi su cui l'INTJ si è fissato prima di impegnarsi con gli altri. Pertanto, quando gli altri interagiscono con gli INTJ, sono destinati a sperimentare gli INTJ come autoritari, coercitivi ed esclusivamente interessati a indicare "ciò che deve essere fatto." Solo le persone che conoscono intimamente un INTJ vedranno che la vera passione dell'INTJ è rimuginare idee e possibilità nella loro testa.

Questo interplay tra ponderare possibilità astratte e remote nella loro testa e poi condursi con assoluta certezza orientata agli obiettivi quando sono intorno ad altre persone è ciò che dà origine alla leggendaria tenacia dell'INTJ. Tra tutti i tipi, gli INTJ sono forse i più testardi e ostinati.2 Questo non è, tuttavia, puro testardaggine; piuttosto, deriva dall'incapacità di aprirsi all'input degli altri mentre la loro persona estroversa è accesa. Da qui, in condizioni ideali, un processo di scambio di idee e coordinamento di piani con un INTJ dovrebbe prevedere del tempo introverso per l'INTJ per ritirarsi e adattarsi a ciò che è stato detto. Ma sfortunatamente, nel mondo reale, il tempo è spesso una merce scarsa e quindi il tanto agognato tempo introverso degli INTJ è spesso un lusso che il mondo non può (o non vuole) concedere. Così:

  • Gli INTJ hanno spesso una visione chiara di un obiettivo raggiungibile così come un piano per realizzarlo.
  • Rispetto ad altri tipi IN, gli INTJ sono spesso benedetti con abilità comunicative chiare (anche se come tutti i tipi IN, tendono a trovare l'autoespressione frustrante poiché non possono mai comunicare appieno la pienezza del loro paesaggio mentale interiore).
  • Gli INTJ sono tenaci nella loro spinta a realizzare i loro obiettivi loro modo, preferibilmente con (ma se necessario contro) i desideri degli altri.

"Una Miscela di Massicci Punti Ciechi e Originalità Fulminea"

Essendo mentalmente orientati ai concetti e possedendo frequentemente i modi e lo stile che tendono a produrre alti voti nel sistema educativo, molti INTJ arrivano a riporre grande fiducia nelle loro idee e visioni. Da qui, gli INTJ possono essere riluttanti ad ascoltare l'input degli altri nel processo di perseguire i loro obiettivi.

A volte l'INTJ sarà infatti l'unica persona intelligente e visionaria nella stanza, ma altre volte ci sarà un'opposizione qualificata presente che l'INTJ tenderà poi a trascurare. Come la storia mostra chiaramente, anche le persone più brillanti hanno cattive idee di tanto in tanto, e quindi un caveat per gli INTJ è che loro, come tutti gli altri, avranno inevitabilmente qualche cattiva idea (anche se la maggior parte delle loro idee può essere solida). Questo significa che a causa della riluttanza naturale dell'INTJ a prendere l'input degli altri, gli INTJ finiscono spesso per travolgere o ignorare opposizione non qualificata e qualificata allo stesso modo. Metodi alternativi per affrontare lo stesso problema sono a volte respinti prematuramente, proprio come il lato emotivo della questione è a volte ignorato per "non adattarsi" al piano generale, come concepito dall'INTJ.

Poiché il loro Pensiero predomina sul loro Sentire, gli INTJ enfatizzeranno spesso il lato logico di un problema così come si identificheranno con le ragioni razionali per accettare o rifiutare una data decisione. Tuttavia, per quanto ci provino, gli INTJ non sono Pensatori dominanti.

Anche se pochi lo ammetterebbero, gli INTJ usano anche il Sentire nel pesare i pro e i contro di una questione. Come C.G. Jung disse così chiaramente, gli INJ si comportano come oracoli e profeti – non pensatori deduttivi. Così è piuttosto una fallacia perenne della letteratura sulla tipica junghiana che gli INTJ tendano a costruire "sistemi di conoscenza specializzati" che esistono al di fuori di sé stessi (in effetti, è piuttosto ciò che fanno gli INTP). Gli INTJ mettono sé stessi dietro la loro visione; in una certa misura sono la loro visione.3

Se gli INTJ si orientassero realmente sulla base di "sistemi di conoscenza specializzati," come tendono a fare gli INTP, ci si aspetterebbe che siano più curiosamente investigativi delle critiche imparziali alle loro visioni così come delle correzioni esterne ad esse. Ma poiché l'Intuizione dell'INTJ è introversa, l'INTJ è prevalentemente interessato a vedere la questione da un angolo alla volta (quell'angolo essendo solitamente il loro), mentre l'INTP, al contrario, usa l'Intuizione Estroversa, e quindi tenta di dare senso a molteplici punti di vista contemporaneamente.

Questo contrasto non è una questione di meglio o peggio, ma una questione di funzionamento psicologico: Dove l'INTJ escluderà spesso certi punti di vista, l'INTP escluderà certi fatti, prodotti da questi punti di vista. In altre parole, l'INTP tenta di incorporare tutti i possibili punti di vista e poi selezionare solo certi fatti su cui concentrarsi nella loro analisi. Ma al contrario, l'INTJ si concentrerà sul un punto di vista che permette il maggiore rendimento complessivo, e poi si sentirà costretto a dare senso a tutti i fatti che sono intrinseci a quel punto di vista.

La maggior parte della letteratura sulla tipica junghiana manca quindi del punto che gli INTJ sono sia personalmente che emotivamente coinvolti nelle loro visioni. Questa omissione è comprensibile, tuttavia, poiché anche gli stessi INTJ sono raramente coscienti dell'intenso coinvolgimento che sostiene le loro idee - e non tendono nemmeno a prendere bene il fatto che il componente passionale del loro ragionamento sia loro indicato.4 Nondimeno, una grande dose di passione Fi va spesso nel sostenere e perseguire le loro visioni così come nella tenace difesa di esse.

Un classico esempio dalla finzione di un INTJ tenace che porta al suo stesso tracollo, così come al pericolo di coloro che la circondano, si può trovare nell'eccellente libro (e film) Le Relazioni Pericolose. Qui la Marchesa de Merteuil è così presa dai suoi schemi - così molto focalizzata sulle sue proprie idee - che non vede che il suo presunto rivale, il Visconte de Valmont, la ama davvero, anche se stanno litigando. Inoltre, Merteuil è così presa dalle sue macchinazioni mentali che manca persino del fatto che anche lei lo ama. Come disse Jung, i tipi INJ tendono a focalizzarsi sul loro piano o visione a scapito della realtà immediata.5 Per quanto riguarda le questioni interpersonali, questo sembra essere ancora più vero per l'INTJ che per l'INFJ.

Naturalmente deve essere detto che, in Le Relazioni Pericolose, la Marchesa de Merteuil è un'INTJ che si coinvolge con un ENTP e che questi due tipi sono destinati a fraintendersi spesso. Sebbene INTJ ed ENTP condividano una forte disposizione psicologica a liberarsi dallo status quo, non hanno una singola funzione in comune. Quindi, mentre INTJ ed ENTP sono infatti compagni di mente in teoria, l'INTJ tende a trovare più facile connettersi con NFP in pratica. Nella vita reale, non è inaudito che un INTJ trovi un amico o compagno NFP per aiutarli a sondare la loro vita emotiva in modo non minaccioso che permette all'INTJ di mantenere il controllo. Così:

  • Quando lottano per l'avanzamento delle loro idee, gli INTJ sono spesso testardi fino alla testardaggine. Tuttavia, mentre possono essere intensamente convincenti qui e ora, il lungo termine rivela spesso che, in ultima analisi, gli INTJ tendono ad avere sia buone che cattive idee - nella vita reale, nessuna persona o tipo è al di sopra della occasionale cattiva idea, nemmeno i nostri più grandi geni.
  • In superficie gli INTJ appaiono freddamente analitici, ma se si potesse sbirciare dentro la loro testa, si vedrebbe che i loro meccanismi interni sono più come quelli di un profeta o oracolo.6
  • Anche se molti INTJ lo negano, il Sentire e l'emozione influenzano in effetti il loro ragionamento, proprio come il Sentire Introverso amplia il loro sostegno e la tenace difesa delle idee che presentano come loro.
  • Anche se gli INTJ raramente permettono lo scrutinio esterno della loro vita emotiva, loro, come tutti gli altri esseri umani, traggono beneficio dal prestare attenzione a, e distinguere, le loro emozioni.

"L'Impossibile Era Solo Impossibile Fino a Quando Io Sono Arrivato"

Per gli INTJ, la situazione immediata non è interessante in sé. La situazione presente è interessante solo nella misura in cui presenta un'opportunità per l'INTJ di usare i suoi talenti visionari per innovare e rivoluzionare il futuro del loro campo. In effetti, e forse in modo un po' paradossale, la rivoluzione e il cambiamento sono spesso più importanti per l'INTJ di il campo stesso mai stato. Infatti, come disse una volta Friedrich Nietzsche, "Non si dovrebbe sapere di più su una cosa di quanto si possa digerire creativamente."7

L'unico altro tipo oltre all'INTJ ad avere l'Intuizione come prima funzione e il Pensiero come seconda funzione è l'ENTP. L'INTJ e l'ENTP condividono un intenso sentimento che lo status quo è qualcosa che urge essere superato attraverso innovazione ampia e grandiosa.8 Ma dal punto di vista delle funzioni, INTJ ed ENTP sono immagini speculari l'uno dell'altro, il che, come menzionato, è una ragione per cui si confondono e fraintendono così spesso a vicenda.

Poiché l'INTJ è introverso dove l'ENTP è estroverso, l'urgenza bruciante di sfuggire allo status quo è meno immediatamente visibile nell'INTJ di quanto non lo sia nell'ENTP. Allo stesso modo, poiché gli ENTP sono estroversi, sono naturalmente più a loro agio nel mondo esterno, mentre gli INTJ sono al loro massimo quando possono rimuginare le cose nella loro testa. Così, mentre l'ENTP tenterà di superare lo status quo attraverso qualche grande cambiamento nel mondo esterno, oggettivo, l'INTJ sarà invece propenso a proporre una soluzione che riposa su qualche cambiamento nella comprensione interna, soggettiva della situazione.

Al suo massimo, la tendenza dell'INTJ a dare priorità agli elementi interni di una situazione può portare a interi nuovi filoni di pensiero (ad es. Marxismo, Post-strutturalismo, Construttivismo sociale, Keynesianismo, Platonismo, Luteranesimo, ecc.). Tuttavia, al suo peggio, la tendenza dell'INTJ a focalizzarsi sul lato mentale della questione li porterà a essere soddisfatti di trovare qualche nuova prospettiva mentale su una situazione oggettivamente cattiva e poi lasciar perdere lì. Tale compiacenza può portare il normalmente deciso INTJ in uno stato di inazione perpetua che è continuamente prolungata dal trovare nuove e promettenti prospettive mentali che stimolano la vita interiore dell'INTJ mentre lasciano, nondimeno, la situazione esterna esattamente cattiva come sempre è stata. Proprio come i tipi ESP possono a volte agire troppo velocemente, senza pausa per riflettere, i tipi INJ possono tendere a riflettere eccessivamente e perfezionare eccessivamente prima di passare finalmente all'azione.9

Una ragione per questo comportamento da parte dell'INTJ è che la loro funzione primaria, l'Intuizione Introversa, è una funzione percettiva che è simultaneamente immaginativa e diretta inwards. In altre parole, ciò che gli INJ percepiscono dentro di sé appare loro più importante e più reale sia della situazione esterna che dei punti di vista degli altri. Per molti INTJ, tale solipsismo crescerà eventualmente in una specie di narcisismo, che può essere un problema particolare per l'INTJ.10

A livello interpersonale, la tendenza dell'Intuizione Introversa a rimodellare radicalmente i mattoni che afferra dall'esterno, mentre presta poca attenzione all'intento originale dei loro autori, può anche portare a ciò che chiamiamo "il dilemma dell'autorialità," che risale al problema filosofico dell'Identità Nel Tempo: Se copio un'idea tua, e cambio radicalmente quell'idea nel processo, la mia idea è ancora in qualche senso anche la tua idea? Questa domanda è stata dibattuta per oltre 2000 anni; è essenzialmente un problema metafisico. Per quanto riguarda la tipica junghiana, spesso sarà il caso che l'INTJ ottenga la pietra miliare della sua idea dall'esterno, la rimodelli radicalmente e la sviluppi ulteriormente, e poi la presenti al mondo come la sua idea in un momento successivo. In tali scenari, gli altri si sentiranno spesso offesi; come se l'INTJ avesse rubato la loro idea e poi avesse intenzionalmente trascurato di riconoscerla. Ma come già menzionato, l'Intuizione Introversa è soggettiva e focalizzata inwards: Pensa a come l'idea appare alla sua propria coscienza prima di pensare da dove sia venuta (se si preoccupa persino della domanda). Questa priorità della propria coscienza è vera sia per gli INFJ che per gli INTJ, ma nel caso degli INTJ, sono spesso monomaniaci intellettuali per di più: Essendo intensamente preoccupati dalla loro visione di come le cose potrebbero essere, e affidandosi al Sentire Introverso piuttosto che al Sentire Estroverso dell'INFJ, gli INTJ tendono a vedere ancora meno motivo di occuparsi degli antecedenti storici delle loro fonti originali di ispirazione di quanto facciano gli INFJ. Mappare le incisioni passate dell'idea per riconoscere un debito verso di esse è semplicemente irrilevante per la loro spinta da visione tunnel.

In termini di narcisismo, gli psicologi hanno ora osservato da oltre un secolo che gli individui narcisistici hanno difficoltà a gestire la critica. Più pronunciato è il narcisismo, maggiore è il pericolo di confrontare l'individuo con la critica. Questa regola generale non è diversa nel caso degli INTJ narcisistici. Sfortunatamente, anche nei casi in cui amici e familiari si propongono di confrontare l'INTJ con le migliori intenzioni, la loro altrimenti costruttiva e sincera critica dell'INTJ potrebbe non essere sempre ben accolta poiché tali "critici" a volte sperimenteranno (1) una "rappresaglia" sproporzionata dall'INTJ, che potrebbe reagire persino a una critica civile da intimi come se fosse una dichiarazione di guerra, e (2) il "taglio INTJ." Per quanto riguarda il "taglio," l'INTJ narcisistico improvvisamente diventa sempre più "indisponibile" per il critico, e in casi estremi l'INTJ si ritirerà persino dalla relazione del tutto. Come fenomeno, il "taglio INTJ" ha le sue radici nel fatto che gli INTJ sono interiormente molto più sensibili alla critica di quanto la loro certezza esterna sembrerebbe suggerire. Ma psicologicamente, la certezza esterna è intrecciata con la vulnerabilità interiore, poiché ciascuna siede direttamente sulla cuspide dell'altra. Così:

  • Gli INTJ sono profondamente scontenti in lavori routinari che non offrono possibilità di innovazione ampia o avanzamenti verso obiettivi maggiori. (Anche se potrebbero non realizzarlo sempre e quindi tentare di razionalizzare che da qualche parte lungo la linea il loro lavoro offre queste prospettive, anche se realmente non lo fa.)
  • Gli INTJ prosperano in campi dove possono sviluppare prospettive mentali ingeniose e interpretazioni nuove di eventi noti. Al meglio, questo può portare a interi nuovi filoni di pensiero. Al peggio, questo porta a inazione e inattività nel mondo esterno mentre l'INTJ diventa sempre più occupato da narrazioni interne.
  • Molti INTJ esibiscono tratti Narcisistici. La loro fiducia li fa apparire come leader naturali, ma un leader che non sa valutare oggettivamente la situazione esterna può significare il pericolo per qualsiasi gruppo o organizzazione. Tali INTJ farebbero bene ad allearsi con Perceivers Estroversi (cioè tipi Se o Ne).
  • Molti INTJ hanno difficoltà a riconoscere la fonte originale della loro ultima grande idea. L'INTJ potrebbe in effetti aver considerevolmente migliorato l'idea di un'altra persona, ma agli altri sembrerà strano quando non vengono accreditati per aver portato la questione all'attenzione dell'INTJ. (Molti INTJ non sono consapevoli che stanno migliorando le idee degli altri – solo pochi selezionati falliscono nel dare credito perché sminuiscono consapevolmente i contributi degli altri.)

La Brillantezza Concettuale degli INTJ

Per molti, gli INTJ possono apparire come esseri razionali alquanto impersonali. Questa immagine-a-distanza dell'INTJ deve la sua esistenza al fatto che è difficile per gli altri vedere e comprendere il funzionamento della funzione dominante dell'INTJ, l'Intuizione Introversa. Essendo sia rara, introversa e soggettiva, le trappole dell'Intuizione Introversa sono forse quelle che passano più inosservate nella cultura popolare e tra i laici psicologici. Da qui, in termini pratici, gli INTJ sono spesso scambiati per INTP che casualmente sono arrivati a un'analisi particolarmente convincente. Ma in grande misura, l'Intuizione Introversa non è semplicemente la "versione INTJ del Pensiero Introverso": A differenza degli INTP, che tendono a fare l'inventario di ciò che già esiste e poi analizzarlo per determinare come procedere da lì, l'Intuizione Introversa è ciò che permette all'INTJ di brillare davvero, abilitandoli a envisionare il futuro di un campo in un modo veramente concettualmente divergente che non è vincolato dai suoi priori, nel modo in cui gli INTP lo sono.

Agli INTJ piace intuire i problemi. Con questo intendiamo che gli INTJ spesso preferiscono mappare l'intera struttura che governa il problema, invece di semplicemente impegnarsi con il problema nella sua forma presente, nel modo in cui spesso fanno i tipi NTP. Gli INTJ spingeranno e prodigheranno questa struttura di un problema per testarne i limiti o le pareti con Te e poi lentamente costruiranno un modello mentale dell'intera forma della struttura con Ni. Poi, una volta che la forma e il pattern generale del problema sono colti con Ni, e la sua esistenza mappata empiricamente con Te, l'INTJ sarà in grado di spingere per la risoluzione di un problema con una soluzione che è sia brillante che semplice.

Questa abilità di arrivare a soluzioni concettualmente nuove a problemi attraverso l'impegno con la struttura del problema nella sua forma pura, e assicurandosi che la loro soluzione proposta sia valida attraverso test e esame, è ciò che concede all'INTJ la loro creatività perspicace. Molto spesso spingeranno i limiti di un campo come esercizio di comprensione, il che può renderli molto prometeici nel cuore. Spingeranno e prodigheranno e ruberanno il fuoco dagli dèi per espandere la somma totale delle capacità umane.

Questo modo pushy in cui gli INTJ testano continuamente le cose (persino le persone) può apparire strano, fastidioso o persino intimidatorio agli altri. Ma è ciò che permette all'INTJ di capire se il pattern che hanno in mente reggerà, o meglio ancora, di scoprire un pattern interamente nuovo, che è ciò per cui molti INTJ vivono in ultima analisi.

Riferimenti

  1. Jung: C.G. Jung Speaking, Princeton University Press 1977 ed. p. 309
  2. Myers & Myers: Gifts Differing, CPP Books 1993 ed. p. 109, cf. Van der Hoop: Conscious Orientation, Routledge 1999 ed. p. 185
  3. Van der Hoop: Conscious Orientation p. 185, 187
  4. Luther: De Servo Arbitrio, section CXXXIV, cf. Van der Hoop: Conscious Orientation p. 187
  5. Jung: C.G. Jung Speaking p. 310
  6. Jung: Psychological Types, Princeton University Press 1990 ed. §658
  7. Nietzsche: Philosophy in the Tragic Age of the Greeks, Regnery Publishing 1996 ed. p. 6, cf. Jung: Nietzsche's Zarathustra, Princeton University Press 1988 ed. p. 145, 1043, 1082
  8. Myers & Myers: Gifts Differing p. 81
  9. Jung: Psychological Types §663
  10. Van der Hoop: Conscious Orientation pp. 186-187

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Un'altra occhiata a INTJ © Ryan Smith and IDR Labs International 2014.

Arte di copertina commissionata appositamente per questa pubblicazione dall'artista Will Rosales.

Immagine nell'articolo commissionata per questa pubblicazione dall'artista Darwin Cen.