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IDRlabs

Otra Mirada al INTJ

INTJs en Sus Propias Palabras

"Si fallo, al menos habré fallado a mi manera."

"Mientras los animales sobreviven ajustándose a su entorno,
el hombre sobrevive ajustando su entorno a sí mismo."

"¿Qué es bueno? Todo aquello que eleva el sentimiento de poder."

INTJs Descritos

"Una mezcla de enormes puntos ciegos y originalidad relámpago."

"Su pensamiento es a la vez altamente abstracto y extremadamente concreto."

"No demuestran, sino que hacen manifiesto; no discuten, sino que tejen una imagen."

"Sus significados no están cristalizados, sino que inheren en imágenes y visiones integrales, captadas como un todo indisoluble."

"Su pensamiento es como una marea plena de pensamientos, imágenes y palabras elevados. Usan estas imágenes como un manto para cubrir los harapos y jirones de su argumentación."

"Se esfuerzan proféticamente por unir fragmentos en un todo estructural."

Por Ryan Smith y Jesse Gerroir

Aunque uno de los tipos junguianos más admirados, el INTJ es al mismo tiempo uno de los más mal entendidos. En una entrevista en 1957, el propio Jung dijo que los tipos INJ son muy poco comprendidos, si no es que directamente los "más difíciles" de entender.1

Cuando la mayoría de la gente se introduce por primera vez en el campo de la tipología junguiana, se enfrenta a material de entrenamiento que sin rodeos presenta al INTJ como una raza de superhumano (p. ej., INTJ como el "Mastermind Racional"). Sin embargo, en la obra propia de Jung no se encuentra la misma idealización de los tipos INJ. Parece que ha tenido lugar una cierta vulgarización de los conceptos originales de Jung.

En lo que sigue, intentamos encontrar nuestro camino de regreso al INTJ tal como los autores anteriores —Jung y sus estudiantes von Franz y van der Hoop— concibieron el tipo. Intentamos mostrar cómo, en lugar de ser un superhombre integral que es "mejor" que otros tipos, el INTJ es un tipo distinto caracterizado por un conjunto distinto de procesos mentales. También agregamos nuestras propias observaciones de la vida real, así como observaciones de otras escuelas de estudios de personalidad.

"La Razón Solo Puede Seguir Caminos Que la Imaginación Ha Roto Primero"

Los INTJs son pensadores de mente independiente que identifican metas claras y las siguen resueltamente. Con la función buscadora de significado abstracto de la Intuición dominando su vida mental, los INTJs están naturalmente sintonizados para ver posibilidades novedosas e inesperadas que no siempre son visibles para los demás. Sin embargo, como su Intuición está acoplada con una preferencia por imponer estructura al mundo exterior (Te), la fase reflexiva, en la que el INTJ medita ideas y evalúa opciones, suele ser introvertida e inconsciente y por lo tanto raramente visible para los demás.

Esto significa que aunque los INTJs sí les gusta meditar posibilidades en abstracto, lo que más a menudo será visible para los demás no será una persona meditativa. Para cuando el INTJ está listo para interactuar con los demás, el tiempo de reflexión suele haber terminado. En cambio, lo que los demás observan en el INTJ suele ser una insistencia en persuadir (algunos dirían intimidar) a los demás para hacer las cosas de la manera correcta, es decir, mi manera, es decir, la única versión de los eventos en la que el INTJ se había aferrado antes de interactuar con los demás. Por lo tanto, cuando los demás interactúan con INTJs, están destinados a experimentar a los INTJs como autoritarios, compulsivos y exclusivamente preocupados por señalar "lo que debe hacerse". Solo las personas que conocen íntimamente a un INTJ verán que la verdadera pasión del INTJ es meditar ideas y posibilidades en sus propias cabezas.

Esta interacción entre meditar posibilidades abstractas y remotas en sus propias cabezas y luego conducirse con certeza absoluta y orientada a metas cuando están con otras personas es lo que da lugar a la legendaria tenacidad del INTJ. De todos los tipos, los INTJs son quizás los más tercos y obstinados.2 Sin embargo, esto no es pura cabezonería porcina; más bien, proviene de una incapacidad para abrirse a la entrada de los demás mientras su persona extrovertida está encendida. Por lo tanto, bajo condiciones ideales, un proceso de intercambio de ideas y coordinación de planes con un INTJ debería permitir algo de tiempo introvertido para que el INTJ se retire y se ajuste a lo que se ha dicho. Pero lamentablemente, en el mundo real, el tiempo a menudo es un bien escaso y por lo tanto el tiempo introvertido tan anhelado de los INTJs a menudo es un lujo que el mundo no puede (o no quiere) permitir. Así:

  • Los INTJs a menudo tienen una visión clara de una meta alcanzable así como un plan para realizarla.
  • Comparados con otros tipos IN, los INTJs a menudo están bendecidos con habilidades de comunicación claras (aunque como todos los tipos IN, tienden a encontrar la autoexpresión frustrante ya que nunca pueden comunicar del todo la plenitud de su paisaje mental interior).
  • Los INTJs son tenaces en su impulso para realizar sus metas su manera, preferiblemente con (pero si es necesario contra) los deseos de los demás.

"Una Mezcla de Enormes Puntos Ciegos y Originalidad Relámpago"

Siendo de mente conceptual y también frecuentemente poseyendo las maneras y el estilo que tienden a producir altas calificaciones en el sistema educativo, muchos INTJs llegan a poner gran credibilidad en sus propias ideas y visiones. Por lo tanto, los INTJs pueden ser reacios a escuchar la entrada de los demás en el proceso de perseguir sus propias metas.

A veces el INTJ efectivamente será la única persona inteligente y visionaria en la habitación, pero en otras ocasiones habrá oposición calificada presente que el INTJ tenderá a pasar por alto. Como la historia muestra tan claramente, incluso las personas más brillantes tienen malas ideas de vez en cuando, y por lo tanto una advertencia para los INTJs es que ellos, como todos los demás, inevitablemente tendrán algunas malas ideas (aunque la mayoría de sus ideas puedan ser sólidas). Esto significa que debido a la renuencia natural del INTJ a tomar la entrada de los demás, los INTJs a menudo terminarán arrollando o ignorando por igual la oposición no calificada y calificada. Métodos alternativos para abordar el mismo problema a veces son descartados prematuramente, al igual que el lado emocional del asunto a veces es ignorado por "no encajar" con el plan general, tal como lo concibe el INTJ.

Dado que su Pensamiento predomina sobre su Sentimiento, los INTJs a menudo enfatizarán el lado lógico de un problema así como se identificarán con las razones racionales para aceptar o rechazar una decisión dada. Sin embargo, por mucho que lo intenten, los INTJs no son Pensadores dominantes.

Aunque pocos lo admitirían, los INTJs también usan Sentimiento al evaluar los pros y contras de un asunto. Como C.G. Jung dijo tan claramente, los INJ se comportan como oráculos y profetas —no pensadores deductivos. Por lo tanto, es más bien una falacia perpetua de la literatura sobre tipología junguiana que los INTJs tienden a construir "sistemas de conocimiento especializados" que existen fuera de sí mismos (de hecho, eso es más bien lo que hacen los INTP). Los INTJs ponen a sí mismos detrás de su visión; hasta cierto punto son su visión.3

Si los INTJs realmente se orientaran en base a "sistemas de conocimiento especializados", como tienden a hacer los INTP, uno esperaría que fueran más curiosamente investigativos de críticas imparciales a sus visiones así como de correcciones externas a ellas. Pero como la Intuición del INTJ es introvertida, el INTJ está predominantemente interesado en ver el asunto desde un ángulo a la vez (ese ángulo usualmente siendo el suyo propio), mientras que el INTP, por contraste, usa Intuición Extrovertida, y por lo tanto intenta dar sentido a múltiples puntos de vista al mismo tiempo.

Este contraste no es una cuestión de mejor o peor, sino una cuestión de funcionamiento psicológico: Donde el INTJ a menudo excluirá ciertos puntos de vista, el INTP excluirá ciertos hechos, producidos por estos puntos de vista. En otras palabras, el INTP intenta incorporar todos los puntos de vista posibles y luego seleccionar solo ciertos hechos en los que enfocarse en su análisis. Pero por contraste, el INTJ se enfocará en el único punto de vista que permite el mayor rendimiento general, y luego se sentirá compelido a dar sentido a todos los hechos que son intrínsecos a ese punto de vista.

La mayor parte de la literatura sobre tipología junguiana así pasa por alto el punto de que los INTJs están tanto personal como emocionalmente involucrados en sus visiones. Esta omisión es comprensible, sin embargo, ya que incluso los propios INTJs raramente son conscientes del involucramiento apasionado que respalda sus ideas —y tampoco tienden a tomarlo amablemente cuando se les señala el componente apasionado de su razonamiento.4 No obstante, una gran cantidad de pasión Fi a menudo va al championing y persecución de sus visiones así como a la tenaz defensa de ellas.

Un ejemplo clásico de ficción de un INTJ tenaz que trae su propia caída, así como el peligro de aquellos a su alrededor, se puede encontrar en el excelente libro (y película) Dangerous Liaisons. Aquí la Marquesa de Merteuil está tan atrapada en sus propios esquemas —tan enfocada en sus propias ideas— que falla en ver que su supuesto rival, el Vizconde de Valmont, realmente la ama, aunque estén peleando. Además, Merteuil está tan atrapada en sus maquinaciones mentales que incluso pasa por alto el hecho de que ella también lo ama. Como dijo Jung, los tipos INJ tienden a enfocarse en su plan o visión en detrimento de la realidad inmediata.5 Con respecto a los asuntos interpersonales, esto parece ser aún más cierto del INTJ que del INFJ.

Por supuesto, debe decirse que, en Dangerous Liaisons, la Marquesa de Merteuil es una INTJ que se involucra con un ENTP y que estos dos tipos están destinados a malentenderse a menudo. Aunque el INTJ y el ENTP comparten una fuerte disposición psicológica para liberarse del status quo, no tienen una sola función en común. Así que mientras los INTJs y ENTPs son efectivamente mindmates en teoría, el INTJ tiende a encontrarlo más fácil conectar con NFPs en la práctica. En la vida real, no es inaudito que un INTJ encuentre un amigo o compañero NFP para ayudarles a sondear su vida emocional de una manera no amenazante que permite al INTJ retener el control. Así:

  • Cuando luchan por el avance de sus ideas, los INTJs a menudo son tercos hasta el punto de la cabezonería porcina. Sin embargo, mientras pueden ser intensamente convincentes aquí y ahora, el largo plazo a menudo revela que, en última instancia, los INTJs tienden a tener tanto buenas como malas ideas —en la vida real, ninguna persona o tipo está por encima de la ocasional mala idea, ni siquiera nuestros mayores genios.
  • En la superficie los INTJs parecen fríamente analíticos, pero si uno pudiera echar un vistazo dentro de sus cabezas, vería que sus procesos internos son más como los de un profeta u oráculo.6
  • Aunque muchos INTJs lo nieguen, el Sentimiento y la emoción sí influyen en su razonamiento, al igual que el Sentimiento Introvertido aumenta su championing y tenaz defensa de las ideas que presentan como suyas.
  • Aunque los INTJs raramente permiten escrutinio externo de su vida emocional, ellos, como todos los demás seres humanos, sí se benefician de prestar atención a, y ordenar, sus emociones.

"Lo Imposible Solo Era Imposible Hasta Que YO Llegué Aquí"

Para los INTJs, la situación inmediata no es interesante en sí misma. La situación presente solo es interesante en la medida en que presenta una oportunidad para que el INTJ use sus talentos visionarios para innovar y revolucionar el futuro de su campo. De hecho, y quizás algo paradójicamente, la revolución y el cambio a menudo son más importantes para el INTJ que el campo en sí alguna vez lo fue. En efecto, como dijo una vez Friedrich Nietzsche, "No se debería saber más sobre una cosa de lo que se puede digerir creativamente."7

El único otro tipo además del INTJ que tiene Intuición como su primera función y Pensamiento como su segunda función es el ENTP. El INTJ y el ENTP comparten un intenso sentimiento de que el status quo es algo que urgentemente debe superarse a través de innovación amplia y grandiosa.8 Pero en términos de funciones, los INTJs y ENTPs son imágenes especulares el uno del otro, lo cual, como se mencionó, es una razón por la que tan a menudo se confunden y malinterpretan mutuamente.

Dado que el INTJ es introvertido donde el ENTP es extrovertido, la abrasadora urgencia por escapar del status quo es menos inmediatamente visible en el INTJ que en el ENTP. Asimismo, dado que los ENTPs son extrovertidos, están naturalmente más en casa en el mundo externo, mientras que los INTJs están en su punto más fuerte cuando pueden meditar las cosas en sus propias cabezas. Así, mientras el ENTP intentará superar el status quo a través de algún gran cambio en el mundo externo, objetivo, el INTJ en cambio tenderá a proponer una solución que descansa sobre algún cambio en la comprensión interna, subjetiva de la situación.

En su punto más fuerte, la tendencia del INTJ a poner un premio en los elementos internos de una situación puede llevar a hilos de pensamiento enteramente nuevos (p. ej., Marxismo, Post-estructuralismo, Construccionismo social, Keynesianismo, Platonismo, Lutheranismo, etc.). Sin embargo, en su peor momento, la tendencia del INTJ a enfocarse en el lado mental del problema les causará satisfacción con encontrar alguna nueva perspectiva mental sobre una situación objetivamente mala y luego simplemente dejarlo así. Tal complacencia puede llevar al normalmente decisivo INTJ a un estado de inacción perpetua que es continuamente prolongado por encontrar nuevas y prometedoras perspectivas mentales que estimulan la vida interior del INTJ mientras dejan, no obstante, la situación externa tan mala como siempre lo fue. Al igual que los tipos ESP a veces pueden actuar demasiado rápido, sin pausar para reflexionar, los tipos INJ pueden tender a sobre-reflexionar y sobre-perfeccionar antes de finalmente pasar a actuar.9

Una razón para este comportamiento por parte del INTJ es que su función primaria, Intuición Introvertida, es una función perceptiva que es simultáneamente imaginativa y dirigida hacia adentro. En otras palabras, lo que los INJ perciben dentro de sí mismos les aparece como más importante y más real que tanto la situación externa como los puntos de vista de los demás. Para muchos INTJs, tal solipsismo eventualmente crecerá en una especie de narcisismo, lo cual puede ser un problema particular para el INTJ.10

A nivel interpersonal, la tendencia de la Intuición Introvertida a remodelar radicalmente los bloques de construcción que toma del exterior, mientras presta poca atención a la intención original de sus autores, también puede llevar a lo que llamamos "el dilema de la autoría", que remite al problema filosófico de la Identidad a Través del Tiempo: Si copio una idea tuya, y cambio radicalmente esa idea en el proceso, ¿mi idea sigue siendo en algún sentido también tu idea? Esta pregunta ha sido debatida por bien más de 2000 años; es esencialmente un problema metafísico. Con respecto a la tipología junguiana, a menudo será el caso de que el INTJ obtiene la piedra de toque de su idea del exterior, la remodela radicalmente y la desarrolla más, y luego la presenta al mundo como su propia idea en un punto posterior en el tiempo. En tales escenarios, los demás a menudo se sentirán ofendidos; como si el INTJ hubiera robado su idea y luego intencionalmente hubiera descuidado reconocerla. Pero como ya se mencionó, la Intuición Introvertida es subjetiva y enfocada hacia adentro: Piensa en cómo la idea aparece a su propia conciencia antes de pensar en de dónde vino (si siquiera se preocupa por la pregunta). Esta prioridad de la propia-conciencia es verdadera tanto para INFJs como para INTJs, pero en el caso de los INTJs, a menudo son monomaníacos intelectuales además: Estando intensamente preocupados con su propia visión de cómo podrían ser las cosas, y confiando en Sentimiento Introvertido en lugar del Sentimiento Extrovertido del INFJ, los INTJs tienden a ver aún menos razón para ocuparse de los antecedentes históricos de sus fuentes originales de inspiración que los INFJs. Mapear grabados pasados de la idea para reconocer una deuda con ellos simplemente no es relevante para su impulso de visión túnel.

En términos de narcisismo, los psicólogos han observado por bien más de un siglo que los individuos narcisistas tienen dificultades para lidiar con la crítica. Cuanto más pronunciado el narcisismo, mayor el peligro de confrontar al individuo con crítica. Esta regla general no es diferente en el caso de INTJs narcisistas. Lamentablemente, incluso en casos donde amigos y familia se proponen confrontar al INTJ con las mejores intenciones, su de otro modo constructiva y sincera crítica del INTJ puede no siempre ser bien recibida ya que tales "críticos" a veces experimentarán (1) una "retaliación" desproporcionada del INTJ, quien puede reaccionar a incluso crítica civil de íntimos como si fuera una declaración de guerra, y (2) el "corte INTJ". Con respecto al "corte", el INTJ narcisista de repente se vuelve cada vez más "no disponible" para el crítico, y en casos extremos el INTJ incluso se retirará de la relación por completo. Como fenómeno, el "corte INTJ" tiene sus raíces en el hecho de que los INTJs son interiormente mucho más sensibles a la crítica de lo que su certeza exterior sugeriría. Pero psicológicamente, la certeza exterior está enredada con la vulnerabilidad interior, ya que cada una se asienta directamente en el borde de la otra. Así:

  • Los INTJs están profundamente insatisfechos en trabajos rutinarios que no ofrecen posibilidad de innovación amplia o avances hacia metas mayores. (Aunque pueden no siempre darse cuenta de esto y así intentar racionalizar que en algún punto más adelante su trabajo sí ofrece estas perspectivas, aunque realmente no lo hace.)
  • Los INTJs prosperan en campos donde pueden desarrollar perspectivas mentales ingeniosas y interpretaciones novedosas de eventos conocidos. En el mejor de los casos, esto puede llevar a hilos de pensamiento enteramente nuevos. En el peor, esto lleva a inacción e inactividad en el mundo exterior a medida que el INTJ se ocupa cada vez más de narrativas internas.
  • Muchos INTJs exhiben rasgos Narcisistas. Su confianza les hace parecer líderes naturales, pero un líder que no sabe cómo evaluar objetivamente la situación externa puede significar el peligro de cualquier grupo u organización. Tales INTJs harían bien en aliarse con Perceptores Extrovertidos (es decir, tipos Se o Ne).
  • Muchos INTJs tienen dificultades para reconocer la fuente original de su última gran idea. El INTJ puede en efecto haber mejorado considerablemente la idea de otra persona, pero a los demás les parecerá extraño cuando no se les credite por haber traído el asunto a la atención del INTJ. (Muchos INTJs no son conscientes de que están mejorando las ideas de los demás —solo unos pocos selectos fallan en dar crédito porque conscientemente minimizan las contribuciones de los demás.)

El Brillante Conceptual de los INTJs

Para muchos, los INTJs pueden parecer seres racionales algo impersonales. Esta imagen-a-distancia del INTJ debe su existencia al hecho de que es difícil para los demás ver y entender el funcionamiento de la función dominante del INTJ, Intuición Introvertida. Siendo a la vez rara, introvertida y subjetiva, las manifestaciones de la Intuición Introvertida son quizás las que pasan más desreconocidas en la cultura popular y entre legos psicológicos. Por lo tanto, en términos prácticos, los INTJs a menudo son confundidos con INTPs que simplemente han llegado a un análisis particularmente convincente. Pero en general, la Intuición Introvertida no es simplemente la "versión INTJ del Pensamiento Introvertido": A diferencia de los INTPs, que tienden a tomar nota de lo que ya existe y luego analizar eso para determinar cómo proceder desde allí, la Intuición Introvertida es lo que permite al INTJ realmente brillar, habilitándolos para envisionar el futuro de un campo de manera verdaderamente conceptualmente divergente que no está atada a sus priors, como lo están los INTPs.

A los INTJs les gusta intuir problemas. Lo que queremos decir con esto es que los INTJs a menudo prefieren mapear toda la estructura que gobierna el problema, en lugar de simplemente interactuar con el problema en su forma presente, como a menudo hacen los tipos NTP. Los INTJs empujarán y pincharán esta estructura de un problema para probar sus limitaciones o paredes con Te y luego lentamente construirán un modelo mental de toda la forma de la estructura con Ni. Entonces, una vez que la forma y patrón general del problema es captado con Ni, y su existencia mapeada empíricamente con Te, el INTJ podrá impulsar la resolución de un problema con una solución que es a la vez brillante y simple.

Esta habilidad para idear soluciones conceptualmente novedosas a problemas a través de interactuar con la estructura del problema en su forma pura, y asegurarse de que su solución propuesta es válida a través de pruebas y examen, es lo que otorga al INTJ su creatividad perspicaz. Muy a menudo empujarán los límites de un campo como un ejercicio en comprensión, lo que puede hacerlos muy prometeicos en el fondo. Empujarán y pincharán y robarán el fuego de los dioses para expandir la suma total de las capacidades humanas.

Esta manera intrusiva donde los INTJs continuamente prueban cosas (incluso personas) puede parecer extraña, molesta o incluso intimidante para los demás. Pero es lo que permite al INTJ entender si el patrón que tienen en mente resistirá, o mejor aún, descubrir un patrón enteramente nuevo, que es por lo que muchos INTJs viven en última instancia.

Referencias

  1. Jung: C.G. Jung Speaking, Princeton University Press 1977 ed. p. 309
  2. Myers & Myers: Gifts Differing, CPP Books 1993 ed. p. 109, cf. Van der Hoop: Conscious Orientation, Routledge 1999 ed. p. 185
  3. Van der Hoop: Conscious Orientation p. 185, 187
  4. Luther: De Servo Arbitrio, section CXXXIV, cf. Van der Hoop: Conscious Orientation p. 187
  5. Jung: C.G. Jung Speaking p. 310
  6. Jung: Psychological Types, Princeton University Press 1990 ed. §658
  7. Nietzsche: Philosophy in the Tragic Age of the Greeks, Regnery Publishing 1996 ed. p. 6, cf. Jung: Nietzsche's Zarathustra, Princeton University Press 1988 ed. p. 145, 1043, 1082
  8. Myers & Myers: Gifts Differing p. 81
  9. Jung: Psychological Types §663
  10. Van der Hoop: Conscious Orientation pp. 186-187

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Otra Mirada al INTJ © Ryan Smith and IDR Labs International 2014.

Arte de portada especialmente comisionado para esta publicación del artista Will Rosales.

Imagen en el artículo comisionada para esta publicación del artista Darwin Cen.