Batay sa pananaliksik ni Susan Sprecher sa Illinois State University.
Pagsusulit sa Romantikong Ideyalismo (RBS)
Naniniwala ka ba sa soulmates, tadhana, at ideyal na pag-ibig?
Batay sa pananaliksik ni Susan Sprecher sa Illinois State University at Sandra Metts, sinusuri ng pagsusulit na ito ang iyong hilig sa romantikong ideyalismo—ang paniniwala na ang pag-ibig ay makakadaig sa anumang balakid, na ang tunay na pag-ibig ay natatangi at walang hanggan, at na ang isang kapareha ay dapat gawing ideyal.
Sa pamamagitan ng pagsusuri kung paano mo tinitingnan ang romantikong tadhana, hilig, at pagiging perpekto, nagbibigay ang sukat na ito ng pananaw kung paano hinuhubog ng mga malalim na paniniwalang ito ang iyong mga inaasahan sa mga relasyon. Paano naaapektuhan ng iyong mga paniniwala tungkol sa pag-ibig ang iyong romantikong buhay? Upang gawin ang pagsusulit, ilagay ang iyong input sa ibaba.
Tanong 1 ng 15
Kailangan kong makilala ang isang tao sa loob ng isang panahon bago ako umibig sa kanya.
| Hindi Sumasang-ayon | Sumasang-ayon |
BUMALIK SUSUNOD
Ang Romantic Beliefs Scale (RBS) ay binuo noong 1989 ng mga social scientist na sina Susan Sprecher at Sandra Metts upang sistematikong sukatin ang romantikong ideyalismo sa mga personal na relasyon. Bago ang kanilang gawain, madalas na tinitingnan ng mga psychologist ang pag-ibig bilang isang mahirap hulmahing emosyon kaysa sa isang nakabalangkas na sistema ng mga kognitibong paniniwala. Kinilala nina Sprecher at Metts na ang mga tao ay may natatangi, malalim na pinanghahawakang palagay tungkol sa kung paano gumagana ang pag-ibig, kung paano dapat kumilos ang mga kapareha, at kung ano ang nagpapasaya sa isang relasyon. Sa pamamagitan ng pagbuo ng isang standardized na instrumento upang suriin ang mga paniniwalang ito, nakakuha ang mga mananaliksik ng isang makapangyarihang kasangkapan upang pag-aralan kung paano hinuhubog ng romantikong ideolohiya ang pagpili ng kapareha, kasiyahan sa relasyon, at interpersonal na pangako sa paglipas ng panahon.
Ang romantikong ideyalismo na sinusukat ng RBS ay ipinapahayag sa pamamagitan ng apat na natatanging aspeto, bawat isa ay kumakatawan sa isang pangunahing paniniwala tungkol sa pag-ibig. Ang unang aspeto, Love Finds a Way, ay sumasalamin sa paniniwala na ang tunay na pag-ibig ay makakadaig sa anumang balakid, kasama ang pagtutol ng pamilya, malalayong distansya, kahirapan sa pananalapi, o praktikal na mga hadlang. Ang mga taong may mataas na marka sa larangang ito ay may posibilidad na tingnan ang mga hamon sa relasyon bilang mga pagsubok ng debosyon kaysa sa mga dahilan upang maghiwalay. Ang pangalawang aspeto, The One and Only, ay ang paniniwala na ang tunay na pag-ibig ay nangyayari lamang nang isang beses sa isang buhay na may isang natatanging soulmate. Ang mga may malalakas na paniniwala sa aspetong ito ay naniniwala na ang tunay na pag-ibig ay natatangi, hindi mapapalitan, at likas na walang hanggan.
Ang ikatlong aspeto, Idealization, ay kinabibilangan ng paniniwala na ang isang romantikong kapareha at relasyon ay dapat matugunan ang isang pambihirang pamantayan ng pagiging perpekto. Ang mga indibidwal na may mataas na marka sa idealization ay inaasahan na ang kanilang kapareha ay magiging ganap na tumatanggap, mapagmahal, at mapag-unawa, na ipinapalagay na ang bawat bagong pagtuklas tungkol sa kanilang minamahal ay magdudulot ng kagalakan. Ang ikaapat na aspeto, Love at First Sight, ay ang inaasahan na ang tunay na pag-ibig ay maaaring tumama nang agad-agad o napakabilis sa pagkikita ng tamang tao, sa halip na mangailangan ng mahabang panahon upang umunlad nang unti-unti. Sama-sama, ang apat na aspetong ito ay bumubuo ng isang komprehensibong profile ng romantikong ideolohiya ng isang indibidwal at personal na mga inaasahan tungkol sa intimacy.
Ang sikolohikal na pananaliksik na gumagamit ng RBS ay nagbunyag ng mga nakakaintriga na pananaw kung paano naaapektuhan ng romantikong paniniwala ang pag-uugali ng tao at dinamika ng relasyon. Iminumungkahi ng mga pag-aaral na ang mga indibidwal na may mataas na antas ng romantikong ideyalismo ay madalas na nakararanas ng mas mataas na paunang kasiyahan sa relasyon at mas malakas na maagang pangako. Gayunpaman, ang matinding idealization ay maaari ring lumikha ng kahinaan kung ang mga inaasahan ay magiging hindi makatotohanan sa panahon ng hindi maiiwasang mga salungatan sa relasyon o mga ordinaryong kahirapan. Interestingly, ang pananaliksik sa iba't ibang mga demograpikong grupo ay nagpapakita na ang mga lalaki ay madalas na nakakakuha ng bahagyang mas mataas na marka sa ilang romantikong ideyalismo na mga sukat kaysa sa mga babae, na hinahamon ang mga karaniwang kultural na stereotype. Ang pag-unawa kung saan ka nahuhulog sa romantikong spectrum ay makakatulong sa iyo na mag-navigate sa mga pagpipilian sa relasyon na may mas malaking kamalayan sa sarili.
Kapag sinusuri ang iyong profile, tandaan na ang mga population comparison markers na ipinapakita sa iyong results chart ay mga pagtatantya na pinagsama-sama mula sa mga nai-publish na akademikong sample, hindi validated na mga percentile. Ang mga indicator na ito ay inilaan upang magbigay ng kapaki-pakinabang na konteksto tungkol sa kung paano naaayon ang iyong mga tugon sa mga pangkalahatang uso na naobserbahan sa mga nai-publish na pag-aaral sa relasyon, na nagpapahintulot sa iyo na makita kung saan nahuhulog ang iyong mga saloobin kaugnay sa malawak na mga sample ng pananaliksik.
Ang online assessment na ito ay ibinibigay para sa mga layuning pang-edukasyon at personal na paggalugad lamang at hindi bumubuo ng isang sikolohikal na pagsusuri, klinikal na assessment, o diagnostic tool sa relasyon. Ang pagsusulit na ito ay batay sa Romantic Beliefs Scale (RBS) na nilikha ni Susan Sprecher at Sandra Metts, ngunit hindi ito kaanib sa mga orihinal na may-akda, Illinois State University, o anumang kaugnay na institusyon ng pananaliksik.
Mga Sanggunian
- Sprecher, S. & Metts, S. (1989). Development of the `Romantic Beliefs Scale’ and Examination of the Effects of Gender and Gender-Role Orientation. Journal of Social and Personal Relationships, 6(4), 387-411.
English
Español
Português
Deutsch
Français
Italiano
Polski
Română
Українська
Русский
Türkçe
العربية
日本語
한국어
ไทย
汉语
Tiếng Việt
Filipino
हिन्दी
Bahasa 