Thử nghiệm Sợ Chết (CL-FODS)

Thang đo Sợ Chết Collett-Lester (CL-FODS) ban đầu được phát triển bởi L. Collett và David Lester và sau đó được sửa đổi vào năm 1990 để cung cấp một phép đo tinh vi hơn về lo âu cái chết. Các thước đo tâm lý trước đây thường coi nỗi sợ chết như một cấu trúc đơn nhất, thống nhất, bỏ qua sự phân biệt quan trọng giữa trạng thái chết và quá trình đang chết thực tế. Collett và Lester nhận ra rằng một cá nhân có thể cảm thấy bình tĩnh về việc chết nhưng trải nghiệm lo âu dữ dội về nỗi đau thể chất khi đang chết, hoặc lo lắng sâu sắc về việc mất những người thân yêu trong khi vẫn bình an về cái chết của chính mình. Bằng cách tách biệt các chiều cá nhân và liên cá nhân này, thang đo đã thiết lập một khuôn khổ đa chiều vẫn là một trong những công cụ được trích dẫn nhiều nhất trong thanatologia và tâm lý sức khỏe đương đại.

Đánh giá này đo lường bốn khía cạnh riêng biệt của lo âu cái chết dựa trên khuôn khổ của CL-FODS. Cái Chết của Bản thân đo lường lo âu liên quan đến sự kết thúc tuyệt đối của sự tồn tại chính mình, bao gồm những mối quan tâm về độ dài ngắn của cuộc sống, sự cô lập, và việc bỏ lỡ tương lai. Đang Chết của Bản thân tập trung vào quá trình thể chất và tâm lý của cái chết chính mình, chẳng hạn như bệnh tật kéo dài, đau đớn thể chất nghiêm trọng, hoặc suy giảm nhận thức. Cái Chết của Người khác nắm bắt nỗi đau cảm xúc và cảm giác mất mát liên quan đến việc mất những người thân thiết, đối mặt với sự vắng mặt của họ, và đối đầu với sự kết thúc cuối cùng của sự ra đi của họ. Cuối cùng, Đang Chết của Người khác đo lường sự đau khổ gây ra bởi việc chứng kiến ai đó mà bạn quan tâm phải chịu đựng một tình trạng bệnh nan y hoặc phải điều hướng những cuộc trò chuyện đau lòng về cái chết sắp xảy ra của họ.

Hàng thập kỷ nghiên cứu thực nghiệm sử dụng CL-FODS đã tiết lộ các mô hình phức tạp trong cách các cá nhân liên hệ với cái chết qua các giai đoạn và bối cảnh sống khác nhau. Nghiên cứu chứng minh rằng lo âu cái chết không phải là một đặc điểm tĩnh; thay vào đó, nó dao động qua suốt cuộc đời, thường đạt đỉnh điểm ở tuổi trưởng thành trẻ trước khi ổn định hoặc giảm dần ở những năm sau này. Hơn nữa, các nghiên cứu cho thấy bốn chiều thường phân kỳ trong cùng một cá nhân. Ví dụ, nhiều người trưởng thành báo cáo mức độ đau khổ đáng kể cao hơn liên quan đến sự đau đớn thể chất của những người thân yêu so với về sự không tồn tại cuối cùng của chính họ. Các yếu tố như chiến lược đối phó cá nhân, niềm tin tôn giáo hoặc triết học, tiếp xúc nghề nghiệp với bệnh tật, và trải nghiệm trước đây với sự mất mát đều đóng vai trò quan trọng trong việc định hình những nỗi sợ riêng biệt này.

Cùng với kết quả của bạn, biểu đồ hiển thị các điểm đánh dấu so sánh dân số để giúp đặt điểm số của bạn trong một bối cảnh rộng hơn. Các điểm đánh dấu so sánh dân số này là các giá trị tham chiếu ước tính được điều chỉnh lại từ các mẫu nghiên cứu đã công bố sử dụng thang đo gốc, thay vì các chuẩn phân vị được xác thực hoặc các xếp hạng chuẩn hóa cho bài kiểm tra trực tuyến cụ thể này. Chúng được thiết kế để đóng vai trò là một điểm tham chiếu chung để cho thấy điểm số người trưởng thành điển hình thường rơi vào đâu, cung cấp một bối cảnh hữu ích để hiểu hồ sơ của bạn thay vì một phán đoán tuyệt đối.

Trải nghiệm sự khó chịu hoặc suy ngẫm yên tĩnh khi xem xét cái chết là phản ứng con người bình thường, và một điểm số cao hơn ở bất kỳ khía cạnh nào chỉ đơn giản làm nổi bật các lĩnh vực nhạy cảm cao hơn. Bài kiểm tra này được cung cấp độc quyền cho mục đích giáo dục và tự suy ngẫm và không cấu thành một đánh giá lâm sàng hoặc chẩn đoán tâm lý. Đánh giá này dựa trên Thang đo Sợ Chết Collett-Lester (CL-FODS) và không liên kết với L. Collett, David Lester, Trường Đại học Stockton, hoặc các tổ chức của họ. Nếu lo âu xung quanh cái chết hoặc mất mát đang gây ra cho bạn sự đau khổ đáng kể hoặc can thiệp vào hoạt động hàng ngày của bạn, nói chuyện với một chuyên gia sức khỏe tâm thần giàu lòng trắc ẩn có thể cung cấp hướng dẫn và hỗ trợ có giá trị.

Tài liệu tham khảo

• Lester, D. (1990). The collett-lester fear of death scale: The original version and a revision. Death Studies, 14(5), 451-468.