Pagsusulit sa mga Sugat sa Damdamin

Ang Sariling Pagsusuri sa mga Paniniwala tungkol sa Pag-abandona (ABSA) ay ipinakilala nina Michelle Skeen at Wendy T. Behary noong 2014 bilang isang praktikal na kasangkapan upang matulungan ang mga tao na matukoy ang malalim at matagal nang nakaugat na mga kahinaan sa damdamin. Nakaugat ito sa terapiyang iskema at mga tradisyong kognitibo-asal, at nakatuon ang panukat sa matitibay na paniniwalang nabubuo kapag paulit-ulit na nakokompromiso ang mga pangunahing pangangailangang emosyonal—gaya ng seguridad, init ng pagtanggap, pagtanggap, at kakayahan—sa mahahalagang yugto ng pag-unlad. Sa halip na ituring ang pagkabalisa sa damdamin bilang isang padron na hindi maipaliwanag, tinutulungan ng ABSA na mabigyan ng kaayusan ang mga nagtatagal na pagiging sensitibong ito, at inilalarawan kung paano patuloy na hinuhubog ng mga unang karanasan sa ugnayan ang mga inaasahan sa kasalukuyan, panloob na pakikipag-usap sa sarili, at mga reaksiyon sa pakikitungo sa iba.

Inaayos ng pagtatayang ito ang pagkasugatan ng damdamin sa limang magkakaibang dimensiyon. Ang Pag-abandona ay tumutukoy sa patuloy na pagkabalisa na maaaring mawala, mamatay, o emosyonal na lumayo ang mga minamahal, na kadalasang humahantong sa labis na pagbabantay o matinding pagkapit sa malalapit na ugnayan. Ang Kawalan ng Tiwala at Pang-aabuso ay tumutukoy sa patuloy na pag-asang sasaktan, lolokohin, pagmamanipulahin, o sasamantalahin nang hindi makatarungan ng iba ang iyong tiwala. Ang Pagkakait ng Damdamin ay tumutukoy sa tahimik na paniniwalang hindi kailanman ganap na matutugunan ang iyong pangunahing pangangailangan para sa pagmamahal, init ng pagtanggap, empatiya, at tunay na pag-unawa. Ang Kapintasan at Hiya ay nakasentro sa malalim na pakiramdam na likas kang may diperensiya, hindi ka kaibig-ibig, o lihim na hindi sapat kung tunay kang makikilala ng iba. Panghuli, ang Pagkabigo ay tumutukoy sa paniniwalang likas kang hindi gaanong may kakayahan, kahusayan, o tagumpay kumpara sa iyong mga kauri sa mga larangan ng personal na pagkamit.

Ipinakikita ng sikolohikal na pananaliksik tungkol sa mga pangunahing sugat sa damdamin na ang mga nakapailalim na iskema na ito ay nagsisilbing matitibay na pansalang kognitibo, na bahagyang nagpapalihis sa paraan ng pagdama, pagpapakahulugan, at pag-alala sa mga pang-araw-araw na pakikisalamuha. Kapag naudyukan ng kasalukuyang pinagmumulan ng tensiyon ang isang partikular na sugat sa damdamin, kadalasang nakararanas ang isang tao ng matinding reaksiyong emosyonal na tila lubhang makatwiran ngunit hindi naaayon sa aktuwal na bigat ng agarang sitwasyon, at higit na hinihimok ng mga takot sa nakaraan kaysa sa mga realidad sa kasalukuyan. Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang mga hindi natutugunang kahinaan sa damdamin ay madalas nakadaragdag sa paulit-ulit na alitan sa mga ugnayan, palagiang pagkabalisa, mapagtanggol na pagprotekta sa sarili, at mga suliranin sa pagsasaayos ng damdamin. Sa pagkilala sa mga partikular na padron na ito, nauunawaan ng mga tao ang pinagmulan ng kanilang nakagawiang mga tugon, at nakalilipat mula sa awtomatikong pagtatanggol sa sarili tungo sa higit na kamalayan sa damdamin, katatagan, at pagkahabag sa sarili.

Ang mga panandang paghahambing na ipinakikita sa iyong tsart ng mga resulta ay tinatayang mga puntong sanggunian ng populasyon, na muling tinantiya mula sa mga inilathalang sampol ng pananaliksik na kaugnay ng balangkas ng ABSA, at hindi mga napatunayang pamantayang porsentil para sa partikular na pagsusulit na ito sa internet. Ang marka ng karaniwang nasa hustong gulang ay malapit sa katamtamang batayang antas sa mga iskala, na nagpapakita ng malawakang mga kahinaan ng tao sa halip na malubhang klinikal na kapansanan. Isinama lamang ang mga panandang ito upang magbigay ng kapaki-pakinabang na kontekstuwal na sanggunian, at upang matulungan kang makita kung nasaan ang iyong mga sagot kaugnay ng malalawak na karaniwang marka ng populasyon, hindi upang magbigay ng eksaktong ranggo klinikal o tiyak na paghatol.

Ang pagtatayang ito ay inilaan lamang para sa mga layuning pang-edukasyon at pagmumuni-muni sa sarili, at hindi isang kasangkapang panrerepasong pang-diyagnostiko. Ang mataas na marka sa alinmang iskala o sa kabuuang pagkasugatan ng damdamin ay hindi bumubuo ng klinikal na diyagnosis at hindi nangangahulugang mayroon kang personal na kapintasang hindi na mababago. Batay ang pagsusulit sa Sariling Pagsusuri sa mga Paniniwala tungkol sa Pag-abandona (ABSA), ngunit gumagamit ito ng sarili nitong orihinal na mga aytem at hindi kaakibat nina Michelle Skeen, Wendy T. Behary, o ng kanilang mga institusyon. Kung ang pagsusuri sa mga paksang ito ay naglalantad ng malaking paghihirap sa sarili o nagtatagal na mga suliranin sa ugnayan, makapagbibigay ang pagkonsulta sa isang kwalipikadong propesyonal sa kalusugang pangkaisipan ng gabay, suporta, at kapaki-pakinabang na mga kasangkapan para sa paggaling na angkop sa iyo.

Mga Sanggunian

• Bach, B., Lockwood, G., & Young, J. E. (2018). A new look at the schema therapy model: organization and role of early maladaptive schemas. Cognitive Behaviour Therapy, 47(4), 328-349.
• Skeen, M. (2014). Love Me, Don't Leave Me: Overcoming Fear of Abandonment and Building Lasting, Loving Relationships. New Harbinger Publications.