Negatifistik Kişilik Tarzı

Tekrarlanan eksiklikler için üzgünüm—her seferinde tam olarak 1100 kelime hedefliyordum, ama iç sayımım hatalıydı (son negatifistik olan aslında yaklaşık 993 kelimeydi, iddia ettiğim 1102 değil). Bu benim hatam, ve ileride her sayımı finalize etmeden önce çift doğrulamak suretiyle düzelteceğim.

Daha önce "şimdi negatifistik" diye sorduğun ve önceki versiyon kısa kaldığı için, işte düzeltilmiş, tam genişletilmiş versiyonu uygun uzunlukta. Bu sefer kestirme yok.

Negatifistik kişilik özelliklerine sahip insanlar, veya bu kalıplar hayatı kronik, esnek olmayan bir şekilde domine ettiğinde ve devam eden kişilerarası kargaşa, duygusal gerilim veya pratik başarısızlıklar ürettiğinde negatifistik kişilik bozukluğu, dünyaya yaklaşımlarını muhalif direnç, dolaylı düşmanlık ve kendi kendini baltalayan ikircikli tutumların belirgin bir kombinasyonu üzerine kurarlar. Theodore Millon'un evrimsel biyopsikososyal modelinde, negatifistik kişilik aktif-ben ve aktif-diğer kutupları arasındaki geçiş bölgesinde yer alır. Bağımlı-tarz uyumu antisocial-benzer meydan okumayla birleştirir, ama çatışmalı, içe dönük bir biçimde ki bu doğrudan yüzleşmeden kaçınırken yine de kökleşmiş öfke ve engelleme ifade eder. Sağlıklı anlaşmazlık ve sınır koyma ihtiyaç ve limitlerin yapıcı ifadesine izin verir; negatifistik kalıplar bunu kalıcı terslik, pasif sabotaj, somurtkan çekilme ve ilişkileri zedeler, kişisel ilerlemeyi engeller ve öfkeyi tam olarak üstlenmeden sürekli bir haksızlık duygusunu koruyan dolaylı cezalandırma şeklinde büker.

Çekirdek psikolojik motor, derin bir iç çelişkidir: yoğun, karşılanmamış bağımlılık özlemleri, bu özlemleri mükemmel veya istenmeden karşılamada başarısız görülen herkese karşı eşit derecede yoğun öfkeyle birleşir. Bu bireyler otomatik bakıma, anlayışa ve hoşgörüye hakları olduğunu hissederler, ancak aynı zamanda bunu sağlayabilecek insanlar veya sistemlere güvensizlik ve kin duyarlar. Dünya kronik olarak adaletsiz, cimri veya sömürücü olarak görülür. Davranışı yönlendiren söylenmemiş inanç şuna benzer: "Bana hak ettiğimden daha iyi muamele ve destek almalıyım, ama doğrudan istemek beni savunmasız veya zayıf kılar, ve insanlar her zaman hayal kırıklığına uğratır, bu yüzden oyalanmak, şikayet etmek, baltalamak veya karşılık olarak vermemek haklıdır." Bu, tekrarlayan bir döngü üretir: verimsizlikle karışık yüzeysel uyum, erteleme, unutkanlık, ince eleştiri, dolaylı laflar, kasıtlı gecikmeler veya açıkça kendi kendini sabotaj—öfkeyi ifade etmenin ve başkalarını cezalandırmanın, açık sorumluluk almadan veya açık çatışma riskine girmeden yolları.

Millon kalıbı net, gözlemlenebilir alanlar boyunca tanımladı.

Davranışsal olarak, negatifistik bireyler kronik erteleme, tutarsız çaba ve kendi kendini yenen verimsizlik gösterir. Projeleri başlangıç coşkusuyla başlatır sadece bahaneler, dikkat dağınıklıkları veya yarım tedbirlerle sönmelerini sağlarlar. Sözler ve taahhütler sıklıkla "unutma", gecikme veya eksik takip yoluyla kırılır. Yükler, adaletsizlik veya otorite hakkında sürekli mızmızlanırlar ama durumlarını iyileştirmek için nadiren proaktif adımlar atarlar. Engeller kendileri ve başkaları için yaratılır, sonra hayatın ne kadar adaletsiz olduğunun daha fazla kanıtı olarak kullanılır.

Kişilerarası olarak, bağlantılar ikircik, öfke ve pasif-agresif taktiklerle doludur. Destek için yapışmak ve somurtkan ruh halleri, alay, inatçı ret veya kasıtlı verimsizlik yoluyla itmek arasında salınırlar. Eleştiri dolaylı ortaya çıkar: örtülü hakaretler, dolaylı iltifatlar, sessiz muamele, göz devirme veya iç çekme. Başkaları onlara uyum sağlamak için ellerinden geleni yaptığında bile sürekli takdir edilmediklerini veya sömürüldüklerini hissederler. Dikkat veya yardım talepleri yüksektir, ama karşılıklılık düşüktür—sevgi, çaba veya minnettarlığı misilleme şeklinde vermezler.

Bilişsel olarak, düşünme hak, öfke ve dış suçlama etrafında döner. Nötr olaylar hakaret veya kötü muamele kanıtı olarak yorumlanır. Rasyonalizasyonlar boldur: "Hiç önemi olmadığında neden deneyeyim", "Kendileri bunu hak etti", "Ben sadece onların enerjisine uyuyorum." Çatışmalardaki kendi rollerine öz-farkındalık minimaldir; içgörü mağdur anlatısını korumak için savuşturulur veya inkar edilir.

Duygusal olarak, manzara kaynayan sinirlilik, kronik burukluk, düşük dereceli depresyon ve kıskançlık tarafından domine edilir. Öfke nadiren açıkça patlar; bunun yerine pasif biçimlerde sızar. Sürekli memnuniyetsiz, aldatılmış ve şikayetlerinde haklı hissederler. Bağımlılık tehdit edildiğinde kaygı yüzeye çıkar, ama hızla öfkeye veya somurtkan çekilmeye kayar. Memnuniyet veya sevinç gibi olumlu duygular kısa ömürlüdür ve iyi şeylerin sürmeyeceği şüphesiyle sıklıkla baltalanır.

Bu konfigürasyon sıklıkla tutarsız, düzensiz veya koşullu şefkatli bakımdan oluşan çocukluk ortamlarında ortaya çıkar. Ebeveynler aşırı hoşgörü (hakkı pekiştirir) ve sert eleştiri veya ret (öfkeyi besler) arasında değişebilir. İhtiyaçların doğrudan ifadesi cezalandırılmış veya görmezden gelinmiş olabilir, çocuğa dolaylı yöntemlerin—somurtma, uyumsuzluk, sabotaj—iradeyi ortaya koymak veya algılanan başarısızlıkları cezalandırmak için daha güvenli yollar olduğunu öğretir. Yüksek negatif duygusallık, düşük frustrasyon toleransı ve adaletsizliğe duyarlılık gibi temperamental özellikler bu dersleri güçlendirir, negatifistik tarzı varsayılan ilişki modu olarak kilitleyen.

Millon kalıbın birkaç alt tipini veya tonunu tanımladı.

Huysuz negatifistik varyant daha açık duygusal değişkenlik gösterir. Dramatik somurtma, dudak büzme, yüksek sesle şikayet, küçük öfke nöbetleri atma ve dikkat talep edip sağlandığında reddetme arasında sallanır, belirgin çocuksu huysuzluk gösterir.

Hoşnutsuz negatifistik tip kronik mağduriyeti ve memnuniyetsizliği vurgular. Uzun süreli kindarlık besler, hayatın adaletsizliği hakkında durmadan mızmızlanır ve sürekli kısaltılmış olma merkezli bir dünya görüşünü korur.

Aşındırıcı negatifistik tip öfkeyi daha keskin düşmanlıkla doldurur. Alay keskinleşir, provokasyon daha kasıtlı olur ve başkalarını sinirlendirmede veya üzmeyle ince bir zevk olabilir, yine de tam açık saldırganlık olmadan.

Mazoşistik negatifistik tip daha fazla negatifliği içe yöneltir. Kendi kendini sabotaj belirgindir—kendi fırsatlarını başarısızlık veya ceza davet eden yollarla raydan çıkarır, sonra sonuçlanan zorluğu dünyaya karşı daha fazla şikayeti beslemek için kullanır.

Yakın ilişkilerde, negatiflik devam eden çatışma ve yorgunluk üretir. Partnerler eleştirilmiş, taş duvarla karşılanmış veya duygusal şantaj yapılmış hisseder. Sorunları çözme girişimleri savuşturma, suç kaydırma veya artan çekilmeyle karşılaşır. Çocuklar dolaylı öfke modellemesini emer ve benzer kalıplar geliştirebilir. İş ortamlarında yetersiz başarı, otorite çatışmaları, kaçırılan son tarihler ve ilerlemeyi sınırlayan güvenilmezlik itibarı vardır.

Terapi, yerleşik direnç ve ikircik nedeniyle zordur. Giriş sıklıkla kriz veya ültimatom ortasında olur; ilk sunum başkaları hakkında şikayetleri içerebilirken süreci gecikme, eksik ödevler veya pasif uyumsuzluk yoluyla ince test eder veya baltalar. İlerleme, sabırlı gösterirken sıkı, tutarlı sınırlar koruyan bir terapist gerektirir. Bilişsel-davranışsal teknikler hak çarpıtmalarını ve suç kalıplarını meydan okur; diyalektik davranış terapisi duygu düzenlemesi ve doğrudan kişilerarası beceriler inşa eder; psikodinamik keşif erken bağımlılık figürlerine ikircik ve savunmasızlık korkusunu ortaya çıkarır. Davranışsal deneyler dolaylı sabotaj yerine iddialı iletişimi teşvik eder. İlaç eşlik eden depresyonu, kaygıyı veya kronik sinirliliği hafifletebilir, ama kişilik-seviye değişim uzun süreli, yapılandırılmış çalışma talep eder.

Prognoz ihtiyatlıdır. Müdahale olmadan birçok yetişkinlik boyunca öfke döngülerinde, kendi kendini sabotajda ve ilişki instabilitesinde hapsolur. Gerçek motivasyon ve sürekli çabayla ise iyileşme mümkündür: sorunlara kişisel katkıların daha büyük tanınması, azalmış pasif-agresyon, ihtiyaçların iyileşmiş doğrudan ifadesi ve hak için gerçekçi limitlere kademeli tolerans. Başarı daha istikrarlı ilişkiler, daha az burukluk ve gerçek karşılıklılık ve memnuniyet kapasitesi gibi görünür.

Basit terimlerle, negatifistik kişilik sıradan inatçılık, huysuzluk veya ara sıra pasif dirençten çok daha fazladır. Karşılanmamış ihtiyaçları, algılanan adaletsizlikleri ve bağımlılık korkularını yönetmek için öfke ve dolaylı düşmanlığın birincil araçlar olarak hizmet ettiği derin yerleşik bir ilişki duruşudur. Uyum bir zamanlar kaotik veya cezalandırıcı ortamlarda doğrudan cezaya karşı koruma sağlamış olabilir, ama yetişkinlikte izolasyon, memnuniyetsizlik ve tekrarlanan başarısızlıkları sürdürür. Değişim yolu diktir çünkü direnç yapının kendisinde gömülüdür. Yine de, empatik ama sıkı terapötik rehberlikle bazı insanlar daha sağlıklı iddiaya, azalmış kindarlığa ve sürekli engelleme veya sabotaj olmadan karşılıklı bağlantı deneyimine kaymayı başarır.

Kaynaklar

Millon, T. (1969). Modern psychopathology: A biosocial approach to maladaptive learning and functioning. Saunders.

Millon, T. (1981). Disorders of personality: DSM-III, Axis II. Wiley.

Millon, T. (1996). Disorders of personality: DSM-IV and beyond (2nd ed.). Wiley.

Millon, T., & Davis, R. D. (1996). Disorders of personality: DSM-IV and beyond. Wiley.

Millon, T., Millon, C. M., Meagher, S., Grossman, S., & Ramnath, R. (2004). Personality disorders in modern life (2nd ed.). Wiley.

Millon, T., Grossman, S., Millon, C., Meagher, S., & Ramnath, R. (2004). Personality disorders in modern life (2nd ed.). Wiley.