Skip to main content
Cas Mudde
"Một số câu hỏi trong Bài kiểm tra Nữ quyền khá kích thích suy nghĩ."
— Cas Mudde, Phó Giáo sư Khoa học Chính trị
Academically Reviewed

Được đánh giá học thuật bởi Tiến sĩ Jennifer Schulz, Ph.D., phó giáo sư tâm lý học

Kiểm tra Nữ quyền (Thang 5)

Bài kiểm tra nữ quyền miễn phí này sẽ cho phép bạn nhận được điểm số của mình trên năm vị trí chính trong cuộc tranh luận về bình đẳng giới được tìm thấy ở các nền dân chủ phương Tây. Mặc dù cả những người nữ quyền và những người chống nữ quyền đều thích tuyên bố rằng định nghĩa của nữ quyền là đơn giản, thực tế có sự đa dạng đáng kể trong cách nữ quyền được định nghĩa và những bất đồng nghiêm trọng, không chỉ giữa những người nữ quyền và chống nữ quyền, mà còn giữa các vị trí khác nhau trong chính nữ quyền.

Câu hỏi 1 trong số 42

Bình đẳng giới phần lớn đã đạt được ở phương Tây. Trừ một số dân tộc thiểu số nhất định, cuộc đấu tranh cho bình đẳng coi như đã kết thúc.

Không đồng ý
Đồng ý

TIẾP THEO

CT-Fem-5SI© là tài sản của IDR Labs International. Nó được truyền cảm hứng trực tiếp từ các tác phẩm của những người nữ quyền và chống nữ quyền, với các mục được suy ra từ các phát biểu và quan điểm của họ trong cuộc tranh luận công khai.

CT-Fem-5SI© là một trong những bài kiểm tra đầu tiên thuộc loại này; một bài kiểm tra được thiết kế để đo lường mức độ đồng thuận (hoặc bất đồng) về chính trị, triết học và xã hội của người trả lời với bốn vị trí nữ quyền (Nữ quyền Tự do; Nữ quyền Cấp tiến; Nữ quyền Marx; Nữ quyền Văn hóa) cũng như một vị trí chống nữ quyền duy nhất (Chủ nghĩa Truyền thống). Như một số chính trị gia, nhà nghiên cứu và học giả nổi bật đã làm rõ trong diễn ngôn công khai, có sự bất đồng đáng kể về nữ quyền trong xã hội phương Tây đương đại. Không chỉ giữa những người nữ quyền và chống nữ quyền, mà còn giữa chính những người nữ quyền và các phe khác nhau đều tự gọi mình bằng cái tên đó.

Mặc dù bài kiểm tra hiện tại phụ thuộc mạnh mẽ vào các tác phẩm của những người nữ quyền và nhà văn chống nữ quyền nổi bật, bài kiểm tra không nên được coi là lời nói chính xác của họ, hoặc cấu thành giáo lý chính thức về các phe đa dạng và nhiều trong nữ quyền. Tương tự, như bài kiểm tra cũng ghi chú, những người theo Chủ nghĩa Truyền thống không phải là một nhóm duy nhất, mà cũng bị chia rẽ theo các đường triết học, địa lý và thời gian. Nghiêm trọng hơn, một số người nữ quyền, được truyền cảm hứng mạnh mẽ từ triết học hậu hiện đại, thậm chí tin rằng nỗ lực đo lường và định lượng ý tưởng chính nó là tàn dư của chế độ phụ hệ và các chuẩn mực văn hóa nam giới bị áp đặt lên những lĩnh vực không liên quan. Các phát biểu được tái hiện ở đây chỉ nhằm mục đích thăm dò và kiểm tra và không nên được coi là cung cấp định nghĩa đầy đủ về tất cả các nhóm phụ nữ quyền, hoặc đại diện cho quan điểm của các tác giả của bài kiểm tra hiện tại. Tương tự, chúng không đại diện cho quan điểm của tất cả những người nữ quyền hoặc chống nữ quyền; chỉ của các yếu tố và phong trào cụ thể trong phong trào nữ quyền và phong trào phản đối.

Các tác giả của bài kiểm tra tính cách trực tuyến này được chứng nhận trong việc sử dụng nhiều bài kiểm tra tính cách và đã làm việc chuyên nghiệp với chính trị và kiểm tra tính cách cũng như kiểm tra giới tính liên quan đến hệ thống Big Five về tính cách, được coi là tiêu chuẩn vàng khoa học liên quan đến nghiên cứu tính cách vào thời điểm viết bài này. Mặc dù CT-Fem-5SI© được thiết kế chuyên nghiệp, và nhằm đo lường nghiêm túc quan niệm triết học, chính trị và văn hóa của người trả lời về nữ quyền (cũng như chống nữ quyền), kết quả được cung cấp “nguyên trạng”, và không nên được coi là cung cấp lời khuyên chuyên nghiệp hoặc được chứng nhận dưới bất kỳ hình thức nào. Để biết thêm về các bài kiểm tra tính cách, chính trị và tôn giáo trực tuyến của chúng tôi, vui lòng tham khảo Điều khoản Dịch vụ của chúng tôi.

Kiểm tra Nữ quyền (Thang 5)

Tại sao nên sử dụng bài kiểm tra này?

1. Miễn phí. Bài kiểm tra nữ quyền trực tuyến 5 thang đo miễn phí này được cung cấp cho bạn miễn phí và sẽ cho phép bạn nhận được điểm số của mình trên năm vị trí chính trong cuộc tranh luận về bình đẳng giới thường thấy ở các nền dân chủ phương Tây.

2. Không có chương trình nghị sự. Mặc dù có những bài kiểm tra nữ quyền khác ngoài kia, nhiều bài trong số đó cố gắng xoay chuyển các câu hỏi để khiến người trả lời đồng ý với quan điểm chính trị của chính họ. Bài kiểm tra này cố gắng không có chương trình nghị sự bằng cách đối mặt với bạn bằng những phát biểu được đưa ra bởi các phe nữ quyền khác nhau cũng như bởi những người chống nữ quyền công khai.

3. Đa dạng khái niệm. Phần lớn cuộc tranh luận xung quanh nữ quyền xoay quanh những bất đồng ngầm về định nghĩa của thuật ngữ, với nhiều phe nữ quyền khác nhau cảm thấy rằng phiên bản nữ quyền của họ đúng hơn so với các phe khác. Tương tự, một số bài kiểm tra được xây dựng trên tiền đề rằng mọi người thực sự sẽ là người theo chủ nghĩa nữ quyền nếu họ hiểu đúng các vấn đề đang được xem xét. Bài kiểm tra này nhằm tôn trọng quan điểm của người trả lời bằng cách cho phép có sự tinh tế khái niệm đáng kể giữa các kết quả.

4. Được thực hiện với sự hỗ trợ của các chuyên gia. Bài kiểm tra hiện tại được thực hiện với sự đóng góp của những người tự nhận là nữ quyền thuộc các phe nữ quyền khác nhau cũng như dựa trên các văn bản do những người chống nữ quyền công khai viết. Bản thân bài kiểm tra được tạo ra với sự hỗ trợ của những cá nhân làm việc chuyên nghiệp với khoa học chính trị và phân tích chính trị.