Un'altra occhiata agli ESFJ

Sentimento Estroverso Dominante negli ESFJ

Il sentimento estroverso è il modo principale degli ESFJ di interpretare il mondo. Come sentimento (cioè a dire, consapevolezza del sentimento) puntato verso l'esterno, questo li rende molto percettivi degli stati emotivi e del benessere degli altri, nonché dei parametri sociali ed aspettative che generalmente guidano l'interazione umana. 

Spesso comunicativi e diplomatici, e con un impulso a creare un sentimento positivo di cameratismo, la maggior parte degli ESFJ appare come individui tattili e cortesi. Molti sanno come agire in modo attraente e vivace, facendo quel qualcosa in più per formare legami o affermare il valore delle relazioni particolari che hanno con le persone, anche quando lavorano entro protocolli formali o soffocanti (come ambienti di lavoro aziendali o professionali). Avvicinandosi alle persone con una miscela di vivo interesse per loro e un desiderio di ispirare un sentimento di fratellanza o comunità mentre allo stesso tempo navigano basandosi su convenzioni sociali stabilite, è difficile sfuggire ai loro cordiali, se non detti, inviti a partecipare a relazioni mutualmente donanti con loro.

La maggior parte degli ESFJ trova le persone veramente affascinanti e mostra una volontà di armonizzare grandemente con gli altri come modo per conoscerli e formare legami con loro. Le persone sono il loro mezzo e tendono ad assorbire molto sul mondo attraverso la socializzazione con gli altri. Collegando istintivamente ogni interazione concreta con i costumi sociali generali di cui sono consapevoli, molti arrivano a esercitare un soft power come rappresentanti e modelli di come uno dovrebbe essere, comportarsi e agire nella nostra società. Nelle interazioni con loro, si può quasi sentire come se parlassero non solo come persone ma come rappresentanti dei valori ed aspettative collettive della società in generale.

Inquisitivi, molti ESFJ ottengono un senso di energia dall'esperienza degli stati emotivi degli altri e dall'essere coinvolti nelle loro vite. La maggior parte ha un'attentività inconscia e naturale al linguaggio del corpo e ai gesti sociali di quelli intorno a loro, cogliendo intuitivamente cosa significano certi sguardi o occhiate, come una persona si porta o gesticola, e da quella base, è in grado di ottenere utili indizi non detti su cosa potrebbe turbare o animare una persona; come una persona si sente riguardo a un'altra, e così via. Queste informazioni tendono a venire loro in modo inconscio o automatico, come un istinto o “sesto senso equino,” e possono talvolta apparire agli ESFJ come se queste non fossero loro giudizi, ma fatti oggettivi sul mondo nello stesso modo in cui si potrebbero vedere osservazioni come “questa arancia pesa 150 grammi” o “quel motore ha 670 cavalli” come fatti esterni alle proprie operazioni cognitive.

Con il sentimento estroverso come loro funzione principale, la loro acuta consapevolezza dell'etichetta sociale e dei gesti può anche portare a una chiara cognizione di cosa sia la cosa convenzionalmente appropriata da fare in quasi ogni situazione. Questa loro consapevolezza può essere persino troppo acuta a volte, come quando qualcuno trascura di inviare una cartolina di auguri o fiori per segnare occasioni speciali nella vita degli altri. Tali deviazioni dall'etichetta possono facilmente risaltare molto chiaramente agli ESFJ, molto come un oggetto evidenziato e illuminato brillantemente risalterebbe contro uno sfondo scuro in una fotografia. Violazioni di protocollo o etichetta possono essere esperite o interpretate come hurtful, anche se non era l'intenzione della parte negligente, poiché spesso è in realtà semplicemente la consapevolezza degli altri che è comparativamente meno acuta in tali questioni rispetto a quella dell'ESFJ. 

Il sentimento estroverso, essendo focalizzato verso l'esterno, sul regno esterno dei fenomeni osservabili, può, quando accoppiato con la sensazione introversa ausiliaria dell'ESFJ (di cui parleremo più avanti), rendere l'ESFJ particolarmente focalizzato sulle azioni piuttosto che sul paesaggio emotivo interno degli altri. 

Mentre gli ENFJ, supportando il loro sentimento con l'intuizione, potrebbero vedere le azioni di una persona come determinate dalle loro emozioni o idee interne, gli ESFJ possono a volte esperire questo processo come se fosse al contrario. Cioè a dire, le situazioni e le occasioni speciali in corso determinano quasi il loro umore indipendentemente dalle loro disposizioni precedenti. Ad esempio, se il compleanno di una persona cara è imminente, molti ESFJ possono sentire una sfumatura di felicità o esaltazione, pronti a partecipare a una celebrazione giubilante e benvenendo l'opportunità di affermare alla controparte che sono amati e apprezzati. In questo modo, molti possono introiettare o interiorizzare fattori dal loro ambiente come modo per determinare cosa stanno provando o esperendo loro stessi, permettendo loro di armonizzare e allinearsi grandemente con ciò che sta accadendo intorno a loro.

Tra i tipologi meno esperti, gli ESFJ sono talvolta stereotipati ingiustamente come vuoti o vanitosi a causa di questa inclinazione. Quello che tali caratterizzazioni mancano è che il sentimento è un processo giudicante razionale. Lontano dall'essere illogico o irrazionale, il sentimento—e particolarmente il sentimento estroverso—può dirci come le persone reagiranno a un dato evento o fenomeno e, come tale, se quella cosa sarà considerata accettabile o inaccettabile per noi come esseri umani. Gli ESFJ possono così quasi essere pensati come ingegneri sociali in questo modo. Proprio come un ingegnere o uno scienziato può sentirsi incerto sulle conseguenze empiriche di una decisione o azione a meno che non abbiano avuto tempo per condurre studi sul campo e raccogliere dati, l'ESFJ studierà le ramificazioni emotive e sociali dei fenomeni basandosi sulle opinioni degli altri e sul consenso di gruppo tra i loro pari. Questa propensione rende molti ESFJ altamente affidabili e eccellenti gestori di gruppi o consigli orientati socialmente, assicurandosi che tutti siano d'accordo con un'iniziativa o il prossimo passo in un processo e che i bisogni di ognuno siano soddisfatti in modo coinvolgente e rispettoso. 

Sensazione Introversa Ausiliaria negli ESFJ

La sensazione introversa, essendo diretta verso l'interno, è più interessata ai contenuti interni della mente che a ciò che accade nel mondo esterno. Mentre gli ESFJ usano il loro sentimento dominante per esplorare ed esaminare il mondo esterno, interpretando ciò che incontrano situandolo in una rete finemente sintonizzata di relazioni e giudizi sociali, la sensazione introversa augmenta questa disposizione tenendo traccia minuziosa di fatti, routine e modi di essere e fare nel mondo precedentemente stabiliti o esperiti.

Contrariamente alla sensazione estroversa, che è sintonizzata sui fatti oggettivi così come esistono a portata di mano in una data situazione, la sensazione introversa si orienta per mezzo di richiamo o la riproduzione mentale di fatti precedentemente esperiti. Negli ESFJ, dove la sensazione introversa si manifesta al servizio del sentimento estroverso, tali fatti precedentemente esperiti spesso riguardano fatti su relazioni, giudizi sociali e persone. Cosa fa qualcuno per vivere, con chi è sposato, il loro compleanno, i loro gusti e antipatie—queste sono tutte cose che gli ESFJ tendono a ricordare in dettaglio vivido. Per loro, persino una chiacchierata può essere un modo per espandere il loro deposito di fatti su oggetti e persone, che poi usano per guidare le loro azioni e affinare i loro giudizi per essere più efficaci e accurati nei loro giudizi. 

Tali fatti interiorizzati giacciono al cuore dei parametri mentali della sensazione introversa, come spesso si manifesta negli ESFJ. Senza nemmeno essere consapevoli di farlo, molti ESFJ stanno costantemente verificando a croce le loro esperienze precedenti interiorizzate (ad esempio, le loro esperienze precedenti di una persona o relazione) contro gli standard comportamentali o morali della società o di un dato gruppo per determinare se o no le conseguenze della questione in corso saranno considerate umane o inumane; se una data iniziativa causerà conflitto o contesa; o armonia o danno. 

Imparare su e diventare intimi con i fatti comuni e le regolarità della condotta sociale spesso preoccupa gli ESFJ più giovani e, come tale, può talvolta far apparire gli ESFJ timidi o introversi all'inizio della vita. Tuttavia, mentre maturano, il loro deposito interno di fatti e regolarità tende a crescere, causando loro di essere più sicuri di sé e venire più a loro agio. Fino a quando il loro deposito interno non è cresciuto a sufficienza e si è dimostrato corretto in numerose occasioni, gli ESFJ, particolarmente quando più giovani, spesso si sentiranno a disagio nell'offrire un'opinione o formulare i loro pensieri in un vuoto, privi della possibilità di sondare il consenso di gruppo o ricavare insight su cosa sta realmente accadendo attraverso interazioni con gli altri. Hanno bisogno di tempo per crescere come persone, per arrivare a capire le varie dinamiche sociali con cui si confrontano attraverso l'esperienza, fino a quando finalmente ottengono un ampio array di esperienze che sentono di poter prevedere con sicurezza cosa sarà il significato di un dato evento.

Sebbene gli ESFJ possano apparire apprezzativi o giubilanti, particolarmente nel modo in cui manifestano positività emotiva in nome di affermare relazioni o attività, tuttavia non devono essere contati tra i tipi veramente cacciatori di eccitazione. Infatti, ciò che gli ESFJ bramano più spesso veramente è stabilità e prevedibilità—desideri profondi in loro che attestano la loro sensazione introversa ausiliaria. Operando come fa da un magazzino precedentemente esperito di fatti, la sensazione introversa eccelle in situazioni dove la questione in corso può essere decifrata riferendosi a questioni simili con cui si è precedentemente impegnati, mentre le sfide che richiedono improvvisazione immediata e essenziale sono, come regola, l'arena che permette ai estroversi tipi di sensazione di eccellere. 

Come tale, gli ESFJ frequentemente cercano di creare o far parte di comunità dove ogni persona può fare affidamento sulla compagnia e cooperazione degli altri membri del gruppo. Dove le sfide possono essere delegate o gestite comunalmente in modo che nessun membro sia lasciato cieco o indietro e ogni persona si assuma i compiti in cui eccelle per aiutare gli altri membri. In questo modo, cura e benessere vengono visti come affari comunitari e non solo responsabilità dell'individuo. 

Questo desiderio, che può a volte rimanere non riconosciuto o non verbalizzato negli stessi ESFJ, inesorabilmente porta a un insieme di codici di condotta interni o aspettative riguardanti come dobbiamo trattare e aiutare l'un l'altro e quali responsabilità e doveri dovremmo assumere in nome della cura l'uno dell'altro. Secondo questo codice interno, apparirà esageratamente chiaro—quasi auto-evidentemente—come dobbiamo comportarci e condurci per essere buoni con quelli intorno a noi ed evitare di ferire gli altri. Spesso, tali codici o standard possono sembrare auto-evidentemente chiari sia all'ESFJ che a quelli intorno a loro. Ma sono in realtà il risultato della combinazione dell'ESFJ di acuta sensibilità agli standard sociali e cameratismo, accoppiata con il loro deposito in continua crescita di situazioni e fatti precedentemente esperiti che, all'unisono, servono come guida per come approcciare la situazione presente. Come tale, gli ESFJ possono frequentemente, e a sorpresa sia di loro stessi che degli altri, agire come i rappresentanti delle norme e morali sociali predefinite che regnano intorno a loro—la persona che gli altri consultano per scoprire cosa si dovrebbe fare in una data situazione. 

Intuizione Estroversa Terziaria negli ESFJ

L'intuizione estroversa è la terza funzione più importante dell'ESFJ e, come tale, la loro porta d'accesso all'inconscio e via per gestire la loro funzione inferiore quasi del tutto inconscia, che nel loro caso è il pensiero introverso. L'intuizione estroversa si orienta per mezzo di associazioni concettuali e possibilità non realizzate nel mondo esterno che finora non sono mai state sviluppate pienamente. Come tale, l'intuizione estroversa serve come utile contrappeso alla sensazione introversa dell'ESFJ, che cerca di allineare la situazione presente con ciò che è stato precedentemente esperito e come è stato approcciato in passato.

L'intuizione terziaria spinge gli ESFJ a mettere in pausa i dettami di vincoli immediati o aspettative sociali in nome di esplorare atteggiamenti e valori alternativi e modi non testati per approcciarli o sentirli.

L'intuizione può così animare gli ESFJ a esplorare prospettive e atteggiamenti diversi da quelli prevalenti nel loro ambiente immediato. Poiché la sensazione introversa è più forte in loro, gli ESFJ raramente sono anime spensierate che gettano la cautela al vento, anche se a prima vista, se li si osserva nella loro modalità intuitiva, si potrebbe essere tentati di pensarlo. Gli ESFJ tipicamente non sono inclini a lasciare che la loro intuizione li porti in una ribellione cieca anti-autoritaria o anti-establishment, impegnando il loro futuro al servizio di qualche sogno irrealizzabile o diventando ribelli senza causa. Anzi, al contrario, il loro impulso a esplorare cosa c'è dall'altro lato tende più frequentemente a prendere la forma di familiarizzare con idee e stili di vita alternativi come modo per infondere nuova vita nel loro ambiente e espandere la somma totale di modi per percepire e relazionarsi alle esigenze costantemente mutevoli delle persone. Anche nella loro modalità di andare oltre la pista battuta, molti ESFJ sono attenti a mantenere morali e condotta rispettabili e spesso alla fine si sistemano, preferendo stabilità tangibile a torte in cielo intangibili nelle loro vite.

Un modo in cui questa intuizione contrappesante spesso si manifesta negli ESFJ è attraverso la coltivazione di conoscenze insolite su culture o civiltà straniere. Ad esempio, un ESFJ di discendenza europea o nordamericana può immergersi nella cultura di una civiltà straniera (come una araba, est-asiatica o indiana). L'ESFJ può imparare i costumi e la lingua di questa civiltà aliena e, infatti, grazie alla loro tipica dipendenza dalle persone e dall'esperienza diretta, può paradossalmente avere un tempo più facile a lasciar andare le morali e i costumi che regnavano nella loro patria natia di quanto molti altri occidentali potrebbero avere. In questa modalità, non si aspetterebbero necessariamente che un dialogo processuale porti a qualche grande realizzazione o processo di allineamento tra le due civiltà, ma semplicemente assorbire e capire come ogni parte vede una data questione, muovendosi senza sforzo tra i due mondi come i diplomatici cortesi che molti ESFJ sono.

Alcuni ESFJ possono sistemarsi in queste civiltà straniere, diventando membri onorevoli della cultura straniera di loro scelta. Molti, tuttavia, passano anche attraverso tali esplorazioni come una fase che completa il loro carattere prima di tornare nella terra della loro nascita, contenti e sicuri nella conoscenza che hanno esperito punti di vista e costumi alternativi come modo per far crescere un senso di identità più forte, solo che è unicamente loro e separato dalle norme della loro società ancestrale, sebbene paradossalmente, essere il testa di ponte tra due tali società e gruppi di persone sarà spesso osservato essere il loro mezzo per tale diramazione.