ESFJ もう一つの視点

ESFJにおける支配的外向的感情

外向的感情はESFJが世界を解釈する主な方法です。感情（すなわち感情の意識）が外に向けられているため、これにより彼らは他者の感情状態や幸福感に対して非常に洞察力があり、また人間の相互作用を一般的に導く社会的パラメータや期待に対してもそうです。 

頻繁にコミュニケーション的で外交的であり、肯定的な仲間意識を生み出す衝動を持ち、ほとんどのESFJは機知に富み礼儀正しい人物として映ります。多くの者は魅力的で活発に行動する方法を知っており、人々との絆を形成したり特定の関係の価値を主張したりするために、フォーマルで抑圧的なプロトコル（例：企業や職業的労働環境）内で働く場合でも、その追加の何かをします。人々に対して鋭い興味と仲間意識や共同体意識を喚起したいという願いの混合で接し、同時に確立された社会的慣習に基づいて進むことで、彼らの親しげで、たとえ言葉にされていなくても、相互に与え合う関係に参加する招待を逃れるのは難しいです。

ほとんどのESFJは人々を本当に魅力的だと感じ、他人と大きく調和する意志を示し、それによって人々を知り絆を形成します。人々が彼らの媒体であり、彼らは他人との社交を通じて世界について多くを吸収する傾向があります。各具体的な相互作用を彼らが意識する全体的な社会的慣習と本能的に結びつけることで、多くの者が社会でどのようにあるべきか、振る舞うべきか、行動すべきかの代表者およびモデルとしてソフトパワーを振るいます。彼らとの相互作用では、彼らが単なる人々としてではなく、社会の集団的価値と期待の代表者として話しているようにほとんど感じられます。

好奇心旺盛で、多くのESFJは他者の感情状態を経験し、彼らの生活に関与することからエネルギーの感覚を得ます。ほとんどの者は周囲の人々のボディランゲージや社会的ジェスチャーに対する無意識的で自然な注意深さを持ち、直感的に特定の表情や視線が何を意味するのか、人々がどのように自分を運ぶかジェスチャーするかを察知し、その基盤から、人を悩ませていることや活気づけていること、他者に対する一人の感情などが有用な無言の合図として得られます。この情報は本能や「馬の感覚」として無意識的または自動的に彼らに来る傾向があり、時にはESFJにとってこれらが彼らの判断ではなく、世界についての客観的事実であるように見え、「このオレンジは150グラムある」や「そのエンジンは670馬力ある」といった観察を自分の認知的操作外部の事実として見るのと同じです。

外向的感情が最上位の機能である彼らの、社会的エチケットやジェスチャーに対する鋭い意識は、ほぼあらゆる状況で慣習的に適切な行動が何かを明確に認識することにもつながります。この彼らの意識は時に過度に鋭く、例えば誰かが他者の人生の特別な機会を記念して挨拶カードや花を送らないのを怠った場合です。このようなエチケットからの逸脱はESFJにとって非常に明確に際立ち、写真の暗い背景に対して強調され明るく照らされた物体が際立つようにです。プロトコルやエチケットの違反は、怠った側の意図がそうでなかったとしても傷つけるものとして経験されたり解釈されたりしやすく、それはしばしばESFJのそれと比較して他の人々のそのような事項に対する意識が比較的鈍いだけなのです。 

外向的感情は外に向けられ、観察可能な現象の外的な領域に焦点を当てているため、ESFJの補助的内向的感覚（後で取り上げる）と組み合わせると、他者の内部的な感情風景ではなく行動に特に焦点を当てるものになるかもしれません。 

ENFJが直観で感情を支えるのに対し、人々の行動を内部感情やアイデアによって決定されるものと見なすかもしれないのに対し、ESFJは時にこのプロセスを逆転したように経験します。つまり、手元の状況や特別な機会が先行する気質とは独立に気分をほぼ決定します。例えば、愛する者の誕生日の時が来ると、多くのESFJは幸福や歓喜の微かな感覚を感じ、歓喜の祝賀に参加する準備ができ、他者に自分が大切にされ評価されていることを肯定する機会を歓迎します。このように、多くの者が自分たちが感じていることや経験していることを決定する手段として環境からの要因を内摂または内部化し、周囲で起こっていることと大きく調和し整合させることを可能にします。

経験の少ないタイポロジストの間で、ESFJはこの傾向のために空虚または虚栄的だと不当にステレオタイプ化されることがあります。このような特徴化が欠いているのは、感情が理性的な判断プロセスであるということです。非論理的または非合理的であるどころか、感情—特に外向的感情—は人々が与えられた出来事や現象にどのように反応するかを教えてくれ、それゆえそのものが人間として我々に許容可能か否かを教えてくれます。したがってESFJはこの点で社会工学者とほとんど考えられます。エンジニアや科学者が現場調査とデータ収集の時間を取らない限り決定や行動の実証的結果に不確かさを感じるように、ESFJは他者の意見や同僚間のグループ合意に基づいて現象の感情的・社会的影響を研究します。この傾向は多くのESFJを社会的指向のグループや委員会の非常に信頼でき優秀な管理者とし、イニシアチブやプロセスの次のステップに皆が賛同し、魅力的で敬意ある方法で皆のニーズが満たされていることを確かめます。 

ESFJにおける補助的内向的感覚

内向的感覚は内に向けられているため、外の世界で起こることより心の内部的内容に興味を持ちます。ESFJが支配的感情を使って外部世界を探求し考察し、遭遇するものを関係性と社会的判断の精緻に調整された網に位置づけて解釈する一方、内向的感覚はこの気質を、事実、ルーチン、世界での以前に確立または経験されたあり方ややり方の微細な追跡によって増強します。

外向的感覚が与えられた状況で手元にある客観的事実に向けられているのに対し、内向的感覚は以前経験された事実の想起や精神的再現によって自身を定向します。ESFJでは内向的感覚が外向的感情の奉仕として現れるため、このような以前経験された事実はしばしば関係性、社会的判断、人々についての事実に関連します。誰かが何の仕事をしているか、誰と結婚しているか、生年月日、好き嫌い—これらはすべてESFJが鮮明な詳細で記憶する傾向があります。彼らにとって、小話のやり取りでさえ物体や人々についての事実の貯蔵庫を拡張する手段となり、それを基に彼らの行動を導き、より効果的で正確な判断とするために判断を研ぎ澄まします。 

このような内部化された事実は、ESFJでしばしば現れる内向的感覚の精神的パラメータの核心にあります。無意識的にそうしていることさえ意識せずに、多くのESFJは絶えず以前の内部化された経験（例：人や関係性の以前の経験）を社会や与えられたグループの行動基準や道徳に対して照合し、手元の事項の結果が人間的か非人間的と見なされるか、与えられたイニシアチブが対立や争いを引き起こすか、調和や害を引き起こすかを決定します。 

社会的行動のありふれた事実や規則性を学び親密になることは若いESFJをしばしば占め、それゆえ人生の早い段階でESFJを内気または内向的に見せることがあります。しかし成熟するにつれ、彼らの内部の事実と規則性の貯蔵庫は成長し、より自信を持ち自分らしさを発揮します。内部貯蔵庫が十分に成長し多数の機会で正しいと証明されるまで、特に若いESFJはグループ合意を探ったり他人との相互作用を通じて何が本当に起こっているかの洞察を得たりする可能性を欠いた真空状態で意見を述べたり考えを形成したりすることに不安を感じます。彼らは人として成長する時間が必要で、経験を通じて直面する様々な社会的ダイナミクスを理解し、最終的に与えられた出来事の意義を自己確信を持って予測できる幅広い経験を得るまでです。

ESFJは肯定的な感情性を関係性や活動を肯定するために現す点で感謝や歓喜を示すように見えても、真の興奮追及型には数えられません。実際、ESFJがよりしばしば真に渇望するのは安定と予測可能性—彼らの補助的内向的感覚を証明する深い渇望です。以前経験された事実の貯蔵庫から動作する内向的感覚は、手元の事項を以前関わった類似事項を参照して解読できる状況で優れ、即時で骨抜き即興が必要な挑戦は、規則として外向的感覚型が優れる領域です。 

そのため、ESFJは頻繁に各人がグループの他のメンバーの同伴と協力を頼れる共同体を作成またはその一部になることを求めます。挑戦が委譲されたり共同体で扱われたりして誰も盲目や取り残されず、各人が優れるタスクを担い他のメンバーを助ける。このように、思いやりと幸福は個人の責任ではなく共同体的事項として見なされます。 

この渇望は、ESFJ自身で認識されず言葉にされない場合もあり、彼ら自身が互いにどのように扱い助け合うべきか、互いの世話のためにどのような責任と義務を担うべきかの内面的行動規範や期待のセットに必ずつながります。この内面的規範によると、我々が周囲の人々に良くし他人を傷つけないためにどのように振る舞い行動すべきかは極めて明確—ほとんど自明に—です。しばしば、このような規範や基準はESFJと周囲の人々双方にとって自明に明確に見えます。しかし実際は、ESFJの社会的基準と仲間意識への鋭い感度と、以前経験された状況と事実の増大する貯蔵庫の組み合わせの結果で、それらが一体となって現在の状況をどのように扱うべきかのガイドとして機能します。したがって、ESFJは頻繁に、自身と他者の驚きに、周囲に支配するデフォルトの社会的規範と道徳の代表者として行動し—与えられた状況で何をすべきかを明らかにするために他人に相談される人物となります。 

ESFJにおける第三の外向的直観

外向的直観はESFJの三番目の機能であり、そのため無意識へのゲートウェイであり、彼らの場合ほぼ完全に無意識の下位機能である内向的思考を扱う経路です。外向的直観は外の世界の概念的連想とこれまで完全に開発されていなかった未実現の可能性によって自身を定向します。したがって、外向的直観は現在の状況を以前経験されたものと過去の扱い方に整合させるESFJの内向的感覚への有用なカウンターバランスとして機能します。

第三の直観はESFJに即時の制約や社会的期待の命令を保留させ、代替的な態度と価値、未テストの扱い方やそれらに対する感情を探求させるよう促します。

直観はしたがってESFJを即時環境で優勢な異なる視点と態度を探求させるよう活気づけます。彼らに内向的感覚が強いため、ESFJは注意を風に投げ出す無頓着な魂ではなく、直観モードで観察すると一見そう思わせるかもしれませんが、めったにありません。ESFJは通常、直観が盲目的な反権威主義や反体制的反逆、原因なき反逆、またはパイプドリームのための未来の担保に導くようには傾きません。実際逆で、向こう側を探求する衝動は代替的なアイデアやライフスタイルに親しむ形でより頻繁に取られ、自分の環境に新鮮な息吹を吹き込み、人々の絶えず変化するニーズを認識し関係する方法の総和を拡張します。踏み慣れた道を超えるモードでも、多くのESFJは尊敬される道徳と行動を維持し、人生で有形の安定を空想の空飛ぶパイより好み、最終的に落ち着きます。

このカウンターバランス直観がESFJでしばしば現れる一つの方法は、外国文化や文明についての異常な知識を育むことです。例えば、ヨーロッパまたは北米系ESFJは外国文明（アラブ、東アジア、またはインドのものなど）の文化に没入するかもしれません。ESFJはその異質な文明の風俗と言語を学び、確かに人々と直接経験への典型的な依存のため、多くの他の西洋人より母国に支配していた道徳と慣習を手放すのがパラドキシカルに容易かもしれません。このモードでは、過程的な対話が二つの文明間の壮大な悟りや整合プロセスをもたらすと必ず期待するわけではなく、単に各当事者が与えられた事項をどのように見るかを吸収し理解し、多くのESFJが礼儀正しい外交官であるように二つの世界を容易に動き回ります。

一部のESFJはこれらの外国文明に落ち着き、選んだ外国文化の名誉あるメンバーになるかもしれません。しかし多くの者は性格を丸くする段階としてこのような探求を経験し、生まれ故郷に戻り、代替的な視点と慣習を経験したことで独自のアイデンティティの強い感覚を育てた知識に満足し安全を感じます。それは祖先的社会の規範から分岐した独自のものですが、パラドキシカルに、二つの社会と人々の間の橋頭堡となることがそのような分岐の媒体としてしばしば観察されます。 

バランスの取れたESFJでは、外向的直観は可能性と変化への肯定的で建設的な見方をしばしば与えます。彼らの外向的直観へのつながりは活力と自発的なエネルギーで満たし、他者を新しいものの生成に関与させるためにブレインストーム、動機付け、活気づけるのが速くなります。それは集まり、募金活動、または人々が自分を共有し受け入れられ、グループの相互の確固さと相互受容を楽しむ時間と空間です。

このように、ほとんどのESFJは外向的ではなく内向的直観に頼るためENFJと強く異なります。ほとんどのENFJは自然に壮大なビジョンに向かい、時間と空間を超えた明示的運命として共通目標に向かって人々が協力したら物事がどうなるか、人々、グループ、または全世界の運命に、より関心があります。一方、ESFJは有形の幸福—グループや人々の即時ニーズに関する充足や欠如によって明らかになる幸福—により興味を持ちます。ENFJはしばしば物事がどのように現れ欲しいか明確なビジョンを持ち、それに向かって働き他人をそれに整合させます。ESFJは人々を感情的経験に整合させ、この道を通じて構造が従います。

ESFJはどのビジョンが実現するかその形を正確に知らず、この点でENFJよりそのようなものに少なく関心を持ち柔軟です。結果として、ESFJは実現するするものは有形の現実と整合した確固たる基盤を持ち、自分たちが生成し確立するのを助けたものだと知っています。

可能性へのポジティビティの受容とその祝賀がESFJの外向的直観を本当に発展させるのを助けます。直観を通じて、成熟したESFJは社会的コミュニケーションとジェスチャーの有形要素を超え、社会的儀式に固有の観念的内容を認識します。比喩的目的、元型的意味、社会性に含まれる精神が彼らにより明確に際立ち、即時的なものが標記され反省され概念と融合してノエティックへの橋を作成し、直観を混ぜることで認知的プロセスを増強します。

ESFJにおける下位内向的思考

ESFJは主に外向的感情を通じて世界を解釈し分析し、観察されたものについて社会的役割とつながりが明らかにするものに強調を置きますが、この認知的プロセスの反対は内向的思考で、観察されたものを非個人的原理と手順に従って内部で組織します。すべての下位機能と同様、内向的思考はESFJで大部分無意識であり、したがって彼らで粗雑な方法でしか現れません。未熟または未発達のESFJでは、下位思考は最もしばしばこれらの思考がどこから来るのか不明な不確定で侵入的な不安や否定的思考の形で取ります。下位内向的思考が適切に許されない時、それは通常の優雅で安心させるペルソナに対する敵対的なカウンターウェイトを形成します。

言い換えれば、不健康な内向的思考はESFJにとって不快な内向的ストレスの源となります。彼らは良い人になりたいと感じますが、自発的で不快な否定的反芻が自発的に生じるように見えます。可能性の総和を広げるために外向的直観に頼る代わりに、「この状況を異なる見方で捉え、これらの有害な思考を説明できるか？」と自問します。不健康な内向的思考を持つESFJは、負の反芻を非本質的変数やパラメータに投影し、それらを制約、制御、排除する必要があると感じます。これらの非本質的パラメータへの焦点は知性の欠如ではなく、下位思考への健康なつながりの欠如のためです。

不健康に機能し内向的思考から切り離されると、ESFJが所有的で支配的になるのは珍しくありません。抑圧された思考機能はどこからともなく基準や期待を捏造し、ESFJの意識に課せられ、結果として他人にこれらの基準を満たさせることに執着または没頭し、他人が自分の道を歩むのを許せず、単に手放せません。このモードでは、ESFJにとって他人が彼らの基準に従うべき圧倒的な内部定義や正当化があるように見え、不健康な内向的感情を示す giveaway は誰もその正当化に従わず共有せず、ESFJがそれを説明しようとすると作られた偽の推論やおせっかい道徳主義として繰り返し現れることで、上位外向的感情が下位内向的感情の存在を消そうとするのを証明します。

この点の一つのパラドックスは、不健康なESFJが他人を自分の基準と期待に適合させようとするほど、他者にとって支配的に見え、他者がESFJの期待に応じたいまたは応じられる可能性が少なくなることです。したがって、他者を整合させ従わせようとする試み（しばしば調和のために彼らの頭の中で）は、このモードで皮肉にもより多くの不和と争いを引き起こします。これによりESFJにさらなる否定的で侵入的な思考を生み、時にはESFJが他人に自己犠牲し、しばしばその人の意識や要請なしに、負の下降スパイラルに囚われ、自分や自分の価値が認識されず状況全体が滑り落ちて悪化し、災害の淵に留まっていると感じる絶望的な自己犠牲に culminatesします。

ESFJsはこの状態でしばしば過度にコミットし過労になります。ストレスを受け冷静にプロセスを振り返れず、多くの者が倍加し新たな努力で戦いに身を投じ、自分を世話し限界を思い出せません。この状態で、不健康でストレスのESFJは真に「より賢くなく、より懸命に働く」と言えます。彼らは喜びのないタスクをしばしば費やし、自分がしたいからではなく、彼らの考えでは人々が自分に頼り状況の社会的義務がESFJである自分が果たすべきだと要求します。

それは支配的外向的感情の命令に通常反するため、この状態のESFJsは時に論理的に最も倫理的なのは誰かを世話しないことだと認識するのが難しいです。彼らが自分で道を見つけ、自分で悩みを処理し、自分の過ちから学ぶのを許すこと。個別の試行錯誤を通じてのみ他者がより大きな主体性と自己感を持ち、真の独立を育むことがあるということです。パラドキシカルに、ESFJが他人との相互作用で適用するのがしばしば難しいこの同じ態度を、自分に適用して不健康な過度コミットメントと自己犠牲のサイクルを破る必要が頻繁にあります。自分が他者に期待されるすべての肯定的なものの信頼できる発起人ではなく、自分も独自の思考、感情、価値、脆弱性を持つ独自の人であると実現することです。

適切に許されると、内向的思考はまさにそのような状況のすべての変数を非個人的に分析的に考慮するESFJを助ける認知的モードです。公正か正しいかを図り、自分たちが容易に認識できる状況でどのように行えるすべての善行が建設的か価値あるかを。言い換えれば、内向的思考はESFJに自分と他人間の許容境界を推論し、到達した結論に満足できるように助けます。 

ESFJの下位機能を受け入れる道の大部分は、通常グループの社会的期待外でより強いアイデンティティを静かに学び、手放すのに満足できるようにする道を通ります。状況を単に観察し、瞑想的にすべての変数を観察し、期待される行為や信念に没頭する代わりに私的な思考と意見を形成することです。類似に、事項の不快な事実や不快な対立が一時的に留まる必要があることに安心し、これらの非親切な真理を解消または調和する誘惑に屈しないことを学ぶのは、ESFJが内向的思考を他の機能に消されずに適切に許す一般的な方法の一つです。

したがって、内向的思考を消し去ろうとする代わりにただ留まるように学んだESFJは、時にはほとんどソクラテス的なコミュニケーションの態度とアプローチを取るのが見られます。ほとんどの人間相互作用を支配する表面的な対話形式を超え、このようなESFJはその下を探りながらそのような談話の達人であり続けます。一見無害な推論と質問で、他者の理性と感情の認知的相互作用を見、話題が探求されるのを確かめ—一見回りくどいが実際は、自身や他者がコミットする前に可能性と挑戦を価値ある方法で検討します。このモードで、彼らは自身と他人両方に真に自分たちの結論を見つけさせるのを助けます。