От Jesse Gerroir и Ryan Smith
Интровертное Чувствование у INFP
Доминирующая функция INFP — это Интровертное Чувствование. Часто запутывающее для других, Интровертное Чувствование — это склонность к внутреннему чувству. На поверхности это может показаться так, будто это делает INFP эгоцентричными или будто они заботятся о себе больше, чем о других. Но напротив, большинство INFP глубоко заботятся о других, часто в ущерб себе.
Интровертное Чувствование склонно быть высоко настроенным на личные настроения, которые по своей природе внутренне субъективны. Например, когда мы ностальгируем и интенсивно чувствуем по отношению к какому-то аспекту прошлого просто глядя на что-то обычное, что напоминает нам о глубоко личных воспоминаниях. Или когда нас охватывает разочарование, когда мы приходим к осознанию, что что-то не сложится так, как мы думали; действительно, что это не оправдает ожиданий, которые именно мы имели.
Другие примеры глубоко личного настроения могут включать чувство пустоты, когда человек, которого мы любим, ушёл, или когда мы не можем делать вещи, которые раньше наслаждались. Или нервное предвкушение по поводу мечты, которая у нас была, которую мы могли бы рассказать другим, но которую никто другой не смог бы пережить точно так же, как мы.
В каждом из этих случаев эмоциональная реакция, которую мы переживаем, — это нюансированная реакция, вызванная скорее сложной сетью личных настроений, чем самим произошедшим событием.
В сущности, все такие эмоции ощущаются внутренне, в отличие от более немедленных эмоциональных реакций, которые мы переживаем, когда реагируем напрямую на внешние стимулы в мире, такие как быть тронутым картиной изобразительного искусства ни по другой причине, кроме её чистой красоты; или когда мы реагируем на неё (как с Экстравертным Ощущением), потому что другие сказали нам, что мы должны реагировать на неё определённым образом или чувствовать по её поводу определённую вещь (как с Экстравертным Чувствованием).
Теперь, это не значит, что INFP — или действительно люди в целом — не переживают оба типа эмоциональных реакций. Скорее, суть в том, что INFP часто более настроены на реакции, которые были вынаследованы и взращены внутренне, то есть на интровертную сторону спектра чувствования. Действительно, INFP склонны развивать сильно нюансированные внутренние идеалы через повторные эмоциональные переживания; процесс, который накапливает внутреннюю эмоциональную значимость, пока внутри не будет построен целый мир настроений и ценностей.
Этот процесс у INFP всецело происходит примерно так же, как INTP развивают внутренние рамки теории и мысли, чтобы объяснить, как работают вещи, с которыми они столкнулись. Подобно INTP, INFP будут переживать объекты и события во внешнем мире, которые со временем сольются в интенсивно удерживаемые и осознанные суждения.
Однако, в отличие от INTP, суждения, формируемые в психике INFP, — это не теоретические определения или абстрактные принципы, а живые органические сети значений, которые они остро чувствуют. Большинство времени эти сети значений переживаются INFP так остро, что они даже не осознают, что на самом деле глубоко погружены в них; или что эти сети субъективны и своего собственного создания. Они просто чувствуют сильное ощущение, что что-то правильно или неправильно, или что вещь имеет особое значение или смысл.
Поскольку INFP так погружены в свои внутренние рамки отсылки, они могут взволноваться, если видят, как другие игнорируют или высмеивают значение, которое INFP в них увидел. Это отчасти объясняет, почему многие INFP выбирают карьеру активистов и становятся защитниками угнетённых и обделённых. Они склонны заботиться прежде всего об индивидах и их борьбах и участи в мире, в отличие от безличных обстоятельств или безликих социальных сил. Дать кому-то понять, что он не один в своей борьбе, часто важнее для них, чем притворяться, что всё можно понять в общих безличных или механических терминах. Короче говоря, большинство INFP больше озабочены помощью другим и подлинным соединением с ними, чем формулировкой общих правил и наблюдений, которые якобы верны для всех, всегда.
Это все потому, что хотя INFP искренне хотят уменьшить страдания в мире, они часто парадоксально осознанны в распознавании страданий как части человеческого состояния. INFP в этом отношении часто очень отличаются от типов с Экстравертным Чувствованием, где многие типы с Экстравертным Чувствованием будут реагировать на страдания успокаиванием и заверениями, уверяя угнетённых, что для них тоже есть место в мире и что всё будет в порядке.
Экстравертная Интуиция у INFP
Хотя описания INFP могут представить их как несколько угрюмых или полных ангста индивидов, которые бродят, имея такие огромные чувства по отношению к казалось бы невинным вещам, что они падают в обморок, как девицы в викторианских романах, это далеко от истины.
На самом деле, часто ISFP бывают более тихими или более сдержанными индивидами из-за их вспомогательной функции, Экстравертного Ощущения, и различий между интровертной и экстравертной интуицией. Где ISFP часто очень выразительны в том, как они одеваются, и имеют большую способность к спонтанности в своих действиях, ISFP более склонны направлять свою энергию куда-то ещё, чем в вербальную или концептуальную эксцентричную хаотичную игривость, которую INFP демонстрируют благодаря своей Экстравертной Интуиции.
В общем, Экстравертная Интуиция склонна побуждать INFP прыгать больше от идеи к идее и казаться более оживлёнными, чем ISFP, в мыслях и разговоре. INFP часто спонтанны, остроумны и любят вызывать улыбки у других и разряжать неловкость. Они часто выражают себя более свободно вербально и ищут такой же свободный, небрежный тип выражения у других. Они часто дразнят других, чтобы попытаться внести немного жизни и эмоций в разговор или сделать его значимым. В этом отношении INFP не слишком отличаются от своих доминирующих Экстравертной Интуицией собратьев, ENFP и ENTP.
Хотя INFP склонны воплощать определённый архетип или стиль в своей осязаемой презентации (например, в моде или образе жизни), этот вид редко так же отчётлив или архетипичен, как у ISFP. Благодаря своей Экстравертной Интуиции INFP склонны представать гораздо более эклектичными; действительно, их стиль часто является сборной солянкой; комбинацией кучи вдохновений и идей, которые они вытащили из разнообразных разных стимулов, которые случайно пощекотали их воображение — почти так, как их фантазия их в тот момент влекла. Таким образом, INFP склонны содержать почти детское любопытство и восторг — и иногда даже невинность — где они склонны смотреть на вещи с тем неиспорченным чувством чуда, которое может быть только у ребёнка.
Однако нужно осознавать, что эта презентация может быть обманчивой, поскольку какими бы детскими INFP ни казались с первого взгляда, они далеки от интеллектуальных простаков или наивных девиц. Действительно, INFP часто чрезвычайно рефлексивны и серьёзны, если также иногда уязвимы, люди с богатым внутренним миром. В своих внутренних мирах они взращивают глубоко удерживаемые идеалы и убеждения и несмотря на свою несколько расслабленную фасаду, часто являются остро мотивированными индивидами. Некоторые даже могут предположить, что невинный фасад — это средство избежать компрометации — или не дать другим изучать — этот чувствительный и уникальный внутренний мир их.
Именно это внутреннее чувство причудливости и чуда, в плане образа жизни, часто побуждает INFP дрейфовать от человека к человеку, от места к месту, учась, чувствуя и развиваясь, следуя своим страстям способом, верным им, и позволяя им расцветать персонализированным образом. Большинству INFP требуется годы, чтобы достичь чувства роста и трансформации в том, что они делают и через это, благодаря чему они могут нести себя с аутентичностью и исследовать жизнь, чтобы дальше развивать свои аутентичные selves.
Для других, особенно для типов с Экстравертным Чувствованием, эта тоска может заставить INFP показаться эгоцентричными с первого взгляда, но в реальности INFP склонны рассматривать почти все действия, предпринимаемые индивидом всерьёз, как трансформативные. Так что исследование, вовлечение и прощупывание того, с чем они вовлечены, не нуждается в том, чтобы вращаться вокруг или фокусироваться на самом INFP в малейшей степени. Действительно, многие INFP на самом деле среди самых бескорыстных, дающих и альтруистичных из всех типов в том, как они относятся к другим.
Один аспект, в котором INFP, несмотря на свою вспомогательную Экстравертную Интуицию, склонны быть очень разными от ENFP и ENTP, — это то, что они фундаментально внутренне мотивированы. Они будут браться за вызовы и работу не столько ради внешних наград или статуса, которые они предоставляют, сколько ради внутренних трансформаций и большего соответствия ценностям, которые они могут принести. С другой стороны, в отличие от ISFP, INFP могут быть раздираемы в несколько конфликтующих направлений из-за многогранной природы Экстравертной Интуиции. В то время как Интровертная Интуиция ISFP склонна давать им более глубокий, если и более узкий, фокус.
Благодаря оппозициям между их двумя главными функциями — их Интровертным Чувствованием и их Экстравертной Интуицией — INFP часто тоскуют свободно выражать и исследовать свои аутентичные selves, в то же время тоскуя по истинной, реальной, singularной и внутренней трансформации и росту. Калейдоскопическая природа Экстравертной Интуиции таким образом иногда может означать, что их всегда присутствующая тоска исследовать конфликтует с их внутренней (и большей) потребностью commitment и делать singularные ценности и пути главным фокусом их характера.
Интровертное Ощущение у INFP
У молодых или незрелых INFP Интровертное Ощущение часто воспринимается как restrictive или догматичное. Однако, какими бы освобождающими ни были бесконечные исследования разных путей и ценностей жизни, само по себе это также приводит к смутному чувству себя, если не соединено с чем-то более непрерывным. Иногда просто невозможно найти или открыть своё аутентичное self, если не строить это self также через интеграцию с опытом.
Именно это полуосознанное чувство желания строить характер через опыт придаёт часто видимую тоску у INFP «вернуться к основам». То есть хотеть уменьшить некоторые загромождённые или само противоречивые элементы в их жизнях (обнаруженные через Экстравертную Интуицию) с более самодостаточным и постоянным отношением. Эта тоска часто принимает форму минимализма у INFP, например, в желании стать менее зависимым от коммерческой, консьюмеристской культуры; меньше фокусироваться на мирских вещах; оставить свою жизнь позади, чтобы поехать путешествовать на время; жить затворником; в гармонии с природой или, возможно, присоединиться к сообществу, где все ведут простые жизни в погоне за общими ценностями.
Независимо от формы, которую принимает эта тоска, именно когда INFP развивают и вступают в контакт со своим Интровертным Ощущением, они склонны осознавать, что чтобы дальше развивать себя, им придётся искать и бросать вызов себе через простоту, а не через множественность.
Вызовы, с которыми INFP сталкиваются в этом, часто дают им внутренний запас силы. Их связь с Интровертным Ощущением делает их более осведомлёнными о том, что им нужно и не нужно в их жизнях; более осведомлёнными о том, что они могут и не могут делать, и действительно более осведомлёнными о себе, потому что они находят ограничения своего аутентичного self, а не стремятся толкать эти пределы за то, что позволяет существование, или бесконечно расширять своё self.
Через свою связь с Интровертным Ощущением INFP также часто вынуждены развивать навыки, которые придают их жизни чувство регулярности и надёжности, что в конечном итоге проявляется в большем чувстве уверенности в себе. Как только они отточили набор практикованных и проверенных методов, на которые могут полагаться для регулярных конкретных результатов, больше их личного потенциала будет разблокировано для них, чтобы черпать из него. Такие методы могут варьироваться от становления более организованными (например, использования планировщика или расписания) до обучения бюджетированию и вниманию к деньгам или освоения более специфических для работы навыков, которые делают их находчивыми в плане работы и карьеры и таким образом в итоге дают им больше свободы и уверенности в себе.
Таким образом, Интровертное Ощущение может помочь зрелым INFP чувствовать, что у них есть контроль над вещами. Оно помогает им фокусироваться и направлять себя, что также склонно означать, что они становятся менее против идеи осесть или установить базу, от которой они могут строить жизни, которые они представляют.
Аналогично, здоровая связь с Интровертным Ощущением помогает многим INFP осознать, что некоторые вещи в жизни, а также истинное чувство характера, могут быть построены только через преодоление повторных опытов последовательным и интегрированным образом.
Экстравертное Мышление у INFP
Как их inferiorная функция, Экстравертное Мышление существует в основном бессознательно у INFP. Это наиболее явно видно в их неприязни к жёстким системам, которые препятствуют индивидам выражать свои аутентичные selves. Наиболее распространённое выражение этой неприязни к системам, вероятно, — это часто видимый стереотип или клише INFP как активиста или хиппи, который хочет сбежать от или разрушить «систему» с её налоговыми декларациями, банкирами, юристами, бухгалтерами и крупными корпорациями.
Хотя это только один возможный исход отношений INFP с их inferiorным Экстравертным Мышлением, этот троп всё же иллюстративен, поскольку многие INFP действительно бунтуют против безлично регламентированных мод организации вокруг них. И в этом отношении то, что может восприниматься как жадные корпорации; индустриализация, разрушающая природную среду; коррумпированные правительственные органы, армии или полицейские силы, действующие с безнаказанностью — действительно все эти крупные безличные иерархии — предстают как очевидные цели для многих INFP.
Сталкиваясь лицом к лицу с этими способами организации человеческих существ; системами, где личность индивида склонна быть затенённой или подавленной структурой, — это внешний параллель внутренней борьбе INFP за отношение к своей inferiorной функции. Многие INFP склонны быть заметно настороженными по отношению к таким структурам и считать их внутренне дефектными.
INFP, у которых особенно напряжённые отношения с их inferiorным Экстравертным Мышлением, даже могут видеть эти структуры как зло. Некоторые также могут судить индивидов на основе той 'системы', частью которой они являются и которую представляют, и таким образом парадоксально закончить игнорированием или сведением индивидуальности этих лиц так же, как это делает система. Например, миротворец-активист может обвинить солдата в том, что он убийца, не остановившись, чтобы узнать солдата и его историю; почему он сражался; почему он сделал то, что сделал, и во что он по-настоящему верит.
INFP, у которых по-настоящему нездоровая связь с их inferiorной функцией, даже могут закончить разрушением или саботажем любой цели активизма, которую они пытаются достичь, бессознательно делая свой активизм выражением себя, а не деятельностью, которая потенциально может достичь осязаемых общественных изменений или выгод. Например, когда определённые активисты за права животных нападают на случайных прохожих в меховых пальто, чтобы сделать заявление, и в итоге создают врагов вместо повышения осведомлённости. Без некоторых здоровых попыток понять своё собственное Экстравертное Мышление такие люди часто заканчивают действиями такими экстремальными, что отталкивают других, и заявлениями такими фантастическими и невыполнимыми, что они становятся выражениями индивидуального настроения INFP, а не попытками принести значимые изменения.
Однако следует помнить, что это примеры Экстравертного Мышления в его наиболее нездоровой форме у INFP и что все типы имеют потенциал бороться со своей inferiorной функцией аналогичным образом (конкретные ловушки разные, но вызов относиться к своей inferiorной структуренно тот же). Также следует признать, что хотя эти колебания inferiorной могут иногда заходить в излишества, они обычно происходят из искреннего идеалистического стремления сделать мир лучше для угнетённых, маргинализированных, игнорируемых и аутсайдеров.
Напротив, более зрелая связь с inferiorной функцией обычно приведёт INFP к осознанию, что хотя это не идеально или не согласно их ценностям, дела мира иногда требуют мышления типа «меньшее из двух зол». Или что, короче говоря, иногда трудно достичь значимых изменений без помощи и работы других людей и что, к этой цели, очень трудно заставить людей работать вместе без какой-то общей иерархии или структуры, которая неизбежно подавляет индивидуальную аутентичность в некоторой степени для совместной цели.
Таким образом, зрелые INFP склонны осознавать, что такие крупномасштабные системные способы организации не внутренне злы, а часто являются следствием необходимости организовывать людей и необходимости доводить дела до конца.
Именно через такую интеграцию inferiorной INFP часто способны найти утешение в том, что действительно не только возможно протестовать, но и приносить значимые социальные изменения. Что их жизни будут гораздо богаче, если они сосредоточатся на развитии навыков, чтобы помогать другим и приносить значимые улучшения в отношении вещей, которые они могут изменить, и что постепенные реалистичные улучшения часто лучше, чем вообще никаких улучшений.
Как и у всех типов, inferiorная функция в основном бессознательна у INFP. Вместо того чтобы увлекаться желанием атаковать или разрушить систему, INFP часто лучше обратиться к своей третичной Интровертной Сенсорике, чтобы непрерывно и методично работать через шаги, необходимые для приведения изменений, которые они хотят видеть в мире, и осознать, что именно эти конкретные и часто меньшего масштаба шаги к изменениям со временем в конечном итоге расцветают в крупномасштабные воздействия, которые так желают так многие INFP.
English
Español
Português
Deutsch
Français
Italiano
Polski
Română
Українська
Русский
Türkçe
العربية
فارسی
日本語
한국어
ไทย
汉语
Tiếng Việt
Filipino
हिन्दी
Bahasa