Pandangan Lain tentang ISFJ

Oleh Jesse Gerroir dan Ryan Smith

Dalam beberapa artikel 'Pandangan Lain' lainnya, kami berani menggambarkan tipe tersebut berdasarkan pengalaman pribadi dengan mereka. Dalam artikel ini, kami bermaksud untuk pertama kali memberikan garis besar singkat tentang tipe ISFJ secara umum dan kemudian menggunakan pendekatan yang lebih berbasis fungsi.

ISFJs - Garis Besar Umum

Berhati hangat, sopan, dan ramah, ISFJs sering kali pendiam – dan terkadang diabaikan – individu-individu yang dunia batin mereka mengandung jumlah detail dan pemahaman subjektif yang sangat banyak. Meskipun introvert dan tertutup, kebanyakan ISFJs menghabiskan banyak waktu memikirkan orang-orang dalam hidup mereka, dan akibatnya, banyak ISFJs sangat peka terhadap orang lain – seperti apa mereka, apa yang menyentuh mereka, dan juga sisi 'gelap' potensial yang mungkin mereka miliki serta bagaimana seseorang harus menjaga diri terhadap hal itu.

Meskipun tajam dalam pemahaman mereka terhadap orang lain, ISFJs cenderung mengandalkan firasat yang datang kepada mereka secara otomatis dan dengan intensitas yang besar, tetapi yang cenderung bersifat nonverbal. Ini berarti bahwa ketika diminta untuk memberikan pendapat mereka tentang orang lain, ISFJs sering kali hanya memberikan evaluasi moral mereka tentang seseorang, beserta semua detail kecil yang telah mereka serap tentang kehidupan orang tersebut, seperti dengan siapa mereka menikah, di mana mereka bekerja, apakah mereka memiliki anak, dan di mana mereka dibesarkan, dan seterusnya. Bagi orang lain, detail-detail ini mungkin tampak anehnya tidak relevan dengan analisis orang tersebut, tetapi bagi ISFJs, detail-detail kecil ini sering kali menjadi satu-satunya hal yang mereka anggap pantas untuk diungkapkan, karena sisanya dari analisis mereka cenderung datang kepada mereka dalam bentuk yang terlalu personal untuk dibagikan dengan orang lain. Namun, biasanya ISFJs akan ditemukan memiliki salah satu "radar peringatan dini terbaik" dari semua 16 tipe ketika harus memutuskan apakah individu tertentu dapat dipercaya atau tidak.

Di sisi lain, setelah mereka menerima seseorang sebagai teman sejati, ISFJs cenderung menjadi orang-orang yang sangat percaya, menerima, dan pemaaf. Mereka cenderung sangat mahir dalam menangkap suasana hati, kondisi, dan keadaan emosional orang lain dan sering kali sangat terampil dalam memenuhi teman-teman mereka dengan bantuan dan kepastian yang tepat yang mereka butuhkan ketika mereka merasa sedih.¹ ISFJs umumnya sangat pandai dalam situasi sosial dan sering kali membawa diri mereka dengan rasa etiket sosial yang terhormat, tidak peduli pengaturannya. Demikian pula, mereka sering tahu apa yang harus dikatakan dan bagaimana bertindak dalam situasi sosial apa pun agar tampak ramah dan meredakan ketegangan apa pun.

Dalam kehidupan pribadi mereka, ISFJs cenderung sangat selektif tentang apa yang mereka sukai dan tidak sukai. Mereka sering memiliki estetika yang khas dan cukup rumit dalam hal selera berpakaian dan dekorasi interior, meskipun estetika itu mungkin tampak biasa saja bagi orang lain pada pandangan pertama. Bersama mereka, nilai estetika sesuatu sangat sering ditemukan dalam yang diskret dan yang tidak mencolok. Sering kali, hanya mereka yang memperhatikan detail-detail kecil dari pengaturan mereka yang menyadari kecerdikan komposisi mereka.

ISFJs cenderung menikmati menjaga lingkungan yang teratur. Mereka juga bisa sangat teliti pada saat-saat tertentu di mana mereka akan menghabiskan waktu berjam-jam untuk memastikan semuanya tepat. Banyak yang cenderung memeriksa ulang hal-hal dan meninjau informasi penting baris demi baris agar memastikan bahwa tidak ada yang terlewat dan bahwa tidak ada yang membuat kesalahan. Karena kebanyakan ISFJs berorientasi secara intim terhadap apa yang dirasakan orang lain, standar ketat ini bisa menyebabkan sedikit kecemasan pada beberapa ISFJs pada saat-saat tertentu: Mereka merasa bahwa semuanya harus teratur dan memenuhi kualitas kerja tertinggi yang mungkin, tetapi mereka tidak ingin mengasingkan orang lain atau terlihat sebagai hantu yang selalu mengkritik. Akibatnya, beberapa ISFJs mungkin menemukan diri mereka dalam situasi di mana mereka akhirnya memiliki tanggung jawab lebih dan lebih besar atas pekerjaan dan tugas orang lain, seolah-olah tugas-tugas itu tertarik kepada mereka karena semua orang tahu bahwa perhatian ISFJ terhadap hal-hal seperti itu adalah jaminan pasti akan pekerjaan yang dilakukan dengan baik.

Seperti sepupu ESFJ mereka, ISFJs cenderung berorientasi pada komunitas dan melihat solidaritas dan persaudaraan sebagai salah satu kebajikan paling penting dari aktivitas manusia: Semua orang harus bersatu dan saling membantu untuk membentuk keseluruhan berbasis komunitas yang lebih kuat daripada bagian-bagiannya. Idealisme sosial ini kadang-kadang bisa membuat mereka kesulitan untuk menegaskan diri mereka sendiri dan kebutuhan mereka sendiri dalam pengaturan interpersonal, karena mereka terus-menerus memikirkan apa yang akan membuat orang lain bahagia, serta kesejahteraan kelompok. Beberapa ISFJs mungkin dengan demikian menemukan diri mereka dalam situasi di mana mereka akhirnya peduli jauh lebih banyak terhadap orang lain, dan mengambil tanggung jawab jauh lebih besar untuk mereka, daripada anggota kelompok lainnya sebagai balasannya. ISFJs seperti itu sering kali berjuang untuk merawat diri mereka sendiri, serta memastikan bahwa kebutuhan mereka sendiri terpenuhi. Beberapa bahkan mungkin mengalami hati nurani yang bersalah pada prospek harus memprioritaskan kebutuhan mereka sendiri, meskipun pada tingkat tertentu mereka tahu bahwa itu baik必要 maupun adil bagi mereka untuk sedikit memperhatikan kesejahteraan mereka sendiri sebelum kembali ke fungsi yang diharapkan orang lain dari mereka lagi.

Sosial, ISFJs cenderung membentuk ikatan yang kuat dan dalam dengan orang-orang di sekitar mereka dan menemukan kekuatan dalam ikatan yang telah mereka kembangkan dengan orang lain selama bertahun-tahun. Dengan campuran khas dari kesadaran dan empati mereka, ikatan-ikatan ini sering kali menjadi sumber identitas, kekuatan, dan kebanggaan bagi ISFJ. Sementara komitmen sosial mereka terhadap orang lain pada prinsipnya bisa mengasumsikan bentuk apa pun yang bisa dibayangkan, selama ikatan itu tulus, banyak ISFJs cenderung mengambil inspirasi dari arketipe sosial yang lazim dalam budaya mereka mengenai bagaimana mengekspresikan diri mereka dan membawa komitmen mereka. Misalnya, banyak ISFJs mungkin melihat cetak biru dari apa yang umumnya dipahami masyarakat sebagai ibu yang baik, ayah, saudara perempuan, anggota komunitas, penyelenggara kelompok, dll. dan kemudian secara sadar memodelkan kontribusi dan sikap sosial mereka sendiri berdasarkan itu.

ISFJs cenderung benar-benar menikmati mendukung orang lain. Bukan hanya dalam kata-kata dan niat baik, tetapi juga dalam perhatian yang peduli terhadap masalah-masalah spesifik dan konkret dalam kehidupan orang lain. Karena banyak ISFJs yang terorganisir dengan baik dan memiliki bakat alami untuk perencanaan dan pengorganisasian, mereka sering menemukan diri mereka dalam berbagai peran manajerial dan administratif, mulai dari pegawai kantor sederhana hingga jenderal dan laksamana besar yang melayani pasukan bersenjata negaranya. Mereka cenderung unggul dalam semua jenis peran di mana campuran unik keterampilan orang dan perhatian terhadap detail mereka dibutuhkan. Ketika melayani dalam peran seperti itu, mereka cenderung memiliki pemahaman yang intim dan mendalam tentang realitas material – angka, fakta, dan tokoh – di satu sisi, tetapi juga pemahaman empati terhadap sisi manusia dari situasi tersebut di sisi lain. Sementara ISFJs biasanya tidak suka menarik perhatian pada diri mereka sendiri, dan jarang menyebabkan keributan besar, banyak ISFJs telah mengelola dua pertimbangan tersebut (manusia dan material) dengan sangat artistik saat melayani dalam peran administratif. Dalam beberapa kasus, keseimbangan prioritas yang artistik ini bahkan dilakukan dengan begitu artistik sehingga tidak ada yang pernah menyadari bahwa itu sedang terjadi sama sekali – kecuali ISFJ itu sendiri tentu saja. Hanya ketika ISFJ berhenti menggunakan pengaruh mereka bahwa orang lain menyadari betapa penting dan dianggap remehnya itu.

ISFJs cenderung secara alami fokus pada hal-hal yang sedang terjadi dalam realitas di sekitar mereka, daripada ide-ide atau teori abstrak besar. Bahkan ketika ISFJs adalah pemikir dan filsuf terkemuka, seseorang masih bisa melihat elemen realitas yang dialami menembus ke dalam pikiran mereka dan meresap ke dalam filsafat mereka (seperti dalam kasus Marcus Aurelius dan Roger Scruton).² ISFJs cenderung berhubungan paling intens dengan apa yang telah mereka alami di masa lalu. Ini juga alasan mengapa banyak yang sangat selektif dalam minat, fokus, dan hobi mereka. Banyak ISFJs lebih suka mengembangkan pengetahuan mendalam tentang beberapa disiplin ilmu terpilih dan meninggalkan bidang yang tidak mereka ketahui kepada orang-orang yang mungkin menguasai bidang tersebut. Mereka tidak "mencicipi" berbagai aktivitas luas seperti yang dilakukan banyak tipe EP.

ISFJs cenderung secara kognitif dekat dengan pengalaman hidup mereka sendiri, dan banyak yang menikmati fotografi, buku kenangan, buku harian, atau cara lain untuk melestarikan apa yang telah dialami mereka dan orang-orang terdekat mereka. Juga tidak jarang bagi ISFJs untuk menghargai seni dan kerajinan yang membutuhkan perhatian fisik dan kehalusan, seperti kerajinan tangan, pemodelan skala, atau memainkan alat musik.

Sementara ISFJs cenderung menempatkan premium pada kepastian yang datang dengan pengalaman hidup langsung, banyak yang juga tertarik pada sejarah. Meskipun mereka mungkin menjadi ahli dalam sejarah apa pun yang menarik minat mereka, proporsi signifikan dari ISFJs yang mendedikasikan diri pada sejarah cenderung menghindari jenis sejarah "skala besar" tradisional "raja dan perang dan penaklukan" demi studi historis tentang bagaimana orang biasa hidup dan seperti apa kehidupan sehari-hari saat itu. Saat mempelajari sejarah, banyak ISFJs juga cenderung mencoba menghubungkan apa yang telah mereka pelajari tentang periode yang mereka pelajari dengan kehidupan saat ini seperti yang tampak bagi kita hari ini, dan sering kali sangat menyenangkan bagi mereka untuk menemukan bagaimana satu detail atau lainnya yang kebanyakan dari kita anggap sebagai "fakta" realitas sebenarnya adalah hasil dari proses historis spesifik. Dengan cara ini, sejarawan ISFJ seperti itu adalah bagian dari persaudaraan kecil yang mengejutkan dari para sarjana yang pekerjaannya membantu memastikan bahwa rasa kolektif memori umat manusia kontinu dan bahwa pelajaran dan kehidupan masa lalu tidak dilupakan.

Si Dominan pada ISFJs

Sekarang beralih ke pertanyaan tentang pengaturan fungsi, fungsi dominan ISFJ adalah Sensation Introvert (Si). Sementara fungsi ini sering distereotipkan sebagai fungsi pemegang aturan yang kaku yang secara pasif dan tanpa mempertanyakan mematuhi aturan, rutinitas dan tradisi, kenyataannya adalah bahwa itu mungkin fungsi yang paling kurang dipahami di antara para tipologis kontemporer.³

Sementara Sensation Ekstrovert (Se) mudah dikonseptualisasikan sebagai kesadaran dan perhatian yang tajam terhadap lingkungan seseorang, terhadap sensasi fisik dan tubuh dan bagaimana mereka memengaruhi kita, dan peluang yang melekat dalam situasi saat ini, Sensation Introvert jauh lebih sulit dipahami.⁴ Secara singkat, sementara kedua fungsi Sensation disesuaikan dengan pengalaman pribadi dan sensasi fisik, perbedaan kunci adalah bahwa Sensation Ekstrovert menempatkan fokus pada mengalami situasi saat ini sebesar mungkin sementara Sensation Introvert secara hati-hati menarik diri dari situasi saat ini, lebih suka mendekatinya berdasarkan bagaimana itu sesuai dengan situasi yang sebelumnya dialami yang serupa sifatnya.

Akibatnya, tipe dominan Sensation Introvert (yaitu, ISFJ dan ISTJ) adalah tipe dengan kecenderungan terkuat untuk menyaring apa pun yang mereka alami di sini dan sekarang dengan gudang internal mereka dari pengalaman hidup sebelumnya. Lebih dari semua tipe lain, ISJ menggunakan arsip pengalaman pribadi ini sebagai cetak biru untuk mengontekstualisasikan dan memahami situasi apa pun yang mereka hadapi saat ini. Seperti semua tipe introvert, mereka melihat ke dalam daripada ke luar. Dengan mengenali bagaimana setiap pengalaman mirip dengan pengalaman sebelumnya, presisi besar dapat dicapai dengan pengeluaran energi kognitif yang relatif kecil. Keuntungan dari adaptasi ini adalah bahwa semua situasi yang secara inheren kontinu dan serupa dapat dikuasai hingga derajat yang tidak biasa oleh tipe ISJ. Kerugiannya adalah bahwa ISJ sering kali akan acuh tak acuh, tersesat, atau tidak tertarik ketika menemukan diri mereka dalam situasi yang benar-benar baru di mana tidak ada pengalaman hidup sebelumnya yang memberikan panduan untuk bagaimana bereaksi.⁵ Dari segi ini, orientasi kognitif mereka terhadap Sensation Introvert (Si) benar-benar kebalikan dari tipe ENP yang, berorientasi terhadap Intuisi Ekstrovert (Ne), cenderung gelisah, frustrasi, atau depresi dalam situasi yang akrab sementara mengalami lonjakan energi dalam jenis situasi radikal baru yang hampir selalu akan membuat tipe Si merasa lelah.

Karena sifat teliti dan memperhatikan detail dari Sensation Introvert, baik ISFJs maupun ISTJs biasanya akan sangat komprehensif dalam proyek yang mereka kerjakan. Sering kali rajin, banyak yang unggul dalam melacak dan mengorganisir jumlah informasi besar dan (lagi tidak seperti tipe ENP yang lebih berubah-ubah) benar-benar menyerap pengetahuan yang mereka gunakan untuk mengorientasikan dunia mereka hingga ke inti kognisi mereka. Akibatnya, sementara ISJ mungkin lebih lambat dalam asupan informasi awal mereka, setelah mereka telah menyerap informasi dan memperoleh pengetahuan mendalam tentang suatu bidang, mereka sering kali menjadi yang paling intim mengetahuinya dari semua tipe. ISJ seperti itu sering kali mampu memproses jumlah informasi besar dengan ketajaman yang luar biasa dan tanpa membuat banyak kesalahan – firasat pertama mereka sering kali benar sejak awal dan jarang membutuhkan banyak penyesuaian atau revisi sebelum dapat diterapkan. Masuk akal bahwa ISJ seperti itu tidak ternilai sebagai administrator, CEO, pegawai negeri tinggi, dan sejenisnya, karena jumlah masalah yang dapat mereka atasi dalam hari kerja biasa cenderung melampaui upaya tipe yang lebih noetik yang harus memikirkan setiap masalah secara konseptual.

Akhirnya, sementara Sensation Ekstrovert sering distereotipkan sebagai 'perhatian terhadap keadaan tubuh,' dan Sensation Introvert sering (salah) distereotipkan sebagai 'memori,' kenyataannya adalah bahwa kedua fungsi Sensation cenderung mengarahkan jumlah energi kognitif yang baik terhadap kesadaran tubuh. Namun, tetap benar bahwa, semua hal lain sama, Sensation Ekstrovert lebih diarahkan terhadap stimulus eksternal yang mungkin ditemukan di lingkungan sementara Sensation Introvert lebih mudah menyebabkan fiksasi pada keadaan tubuh internal. Fiksasi ini dapat berbentuk perhatian yang sangat halus terhadap sakit kepala, sakit perut, dll. dari segala jenis, misalnya. Atau itu dapat menyebabkan jumlah presisi kognitif yang tidak biasa mengenai bagaimana pilihan diet tertentu memengaruhi suasana hati dan tubuh ISFJ. Dengan cara ini, banyak ISFJs memiliki pemahaman akut tentang faktor biologis akar yang menyebabkan banyak keadaan psikologis yang lebih "maju," seperti suasana hati dan keadaan, kabut otak, kesulitan (atau kemudahan) tidur, dan seterusnya.

Fe Tambahan pada ISFJs

Feeling Ekstrovert (Fe) adalah orientasi kognitif terhadap sentimen, suasana hati, dan emosi yang diarahkan terhadap situasi interpersonal dan sosial, juga kadang-kadang disebut sebagai "lingkungan eksternal." Sentimen yang cenderung tampak sangat mulia bagi Feeling Ekstrovert adalah yang berdampak pada ikatan mutualistik antara orang-orang – yang dapat dibagikan, diungkapkan, dan dikomunikasikan dengan cara yang afirmatif, hangat, dan nyata – sentimen di mana niat dan itikad baik di baliknya langsung dapat diterima oleh orang lain. Dengan cara ini, Feeling Ekstrovert sangat mirip dengan bahasa, sedangkan sifat idiosenktrik dan subjektif dari Feeling Introvert (Fi) sangat bergantung pada keunikan diri individu dan tidak dapat dipahami "secara objektif" dengan cara yang sama.⁶

Karena ISFJs menggabungkan Si dominan dengan Fe tambahan, konstelasi unik ini cenderung membuat mereka pendiam dan reseptif di satu sisi, namun juga sangat empati dan ramah di sisi lain. Perilaku luar mereka sering kali sangat sopan dan anggun secara sosial, namun di balik tampilan yang sopan itu juga ada kemauan tulus untuk mengenal idiosenkrasi subjektif orang-orang dalam hidup mereka; untuk menilai apa yang membuat orang lain bahagia dan menunjukkan itikad baik dan perasaan sesama melalui membuat kelonggaran yang bijaksana untuk itu. Dengan cara ini, ISFJs sering menunjukkan keramahan dan kasih sayang mereka terhadap orang lain melalui hanya membuat kelonggaran seperti itu secara sederhana, tanpa menarik perhatian apa pun terhadapnya, sehingga bertindak dengan cara yang secara diam-diam menunjukkan bahwa ISFJ telah menyerap hal-hal yang membuat orang lain bahagia tanpa membuat keributan besar tentang itu. Adalah dari gestur seperti itulah suasana yang menenangkan dan hubungan hangat dibuat.

Seperti yang juga kami sentuh sebelumnya, aspek lain dari konstelasi Sensation Introvert/Feeling Ekstrovert ISFJ cenderung terwujud dalam cara mereka berpakaian. Di antara ISFJs yang memiliki rasa gaya yang pasti dan sadar, banyak yang cenderung menyusun penampilan yang menyenangkan, tidak mencolok, dan indah dari perspektif klasik (mungkin bahkan sedikit) impersonal. Dengan cara ini, estetika sartorial khas ISFJs cenderung kebalikan dari ESFP, yang sering kali sengaja eksperimental dan keras.⁷ Secara umum, ISFJs tidak berusaha membuat pernyataan dengan pakaian mereka, memang banyak yang tampaknya dengan mudah tertarik untuk menciptakan penampilan yang menyenangkan dan harmonis yang berkontribusi pada latar belakang dan suasana situasi sosial daripada mengganggu suasana situasi secara keras dan memaksa klaim perhatian orang lain.⁸ Sementara pandangan pribadi mereka mungkin bervariasi mengenai pendapat politik dan peran gender, kebanyakan ISFJs cenderung berpakaian secara konvensional untuk gender mereka dan biasanya mewujudkan rasa maskulinitas atau femininitas yang agak tradisional dalam penampilan mereka.

Orientasi stilistik ini sering memberi mereka penampilan yang sangat membumi dan – benar atau tidak pada akhirnya – penampilan yang dapat diandalkan dan jujur. Banyak ISFJs perempuan pada pandangan pertama akan mewujudkan getaran gadis sebelah rumah yang sangat feminin, sedangkan ISFJs laki-laki cenderung tampak maskulin klasik, namun dengan cara yang lembut dan ramah yang mungkin tampak teratur dan tersusun dengan baik. Mereka jarang menggunakan estetika mereka untuk memamerkan visi pribadi yang kuat atau emosi tertentu, tetapi sebaliknya mewujudkan penampilan yang ramah, nyaman, dan relatable yang menjadi hampir arketipe tersendiri; salah satu kesabaran peduli dan kebijaksanaan perapian. Banyak tipe INTP dan ENTP, yang mungkin canggung secara sosial sendiri, cenderung sangat menghargai ketenangan dan penerimaan yang dikomunikasikan oleh estetika ini dan sering kali menikmati bersosialisasi dengan ISFJs karena kualitas membumi ini. Demikian pula, tidak jarang tipe-tipe ini memilih satu sama lain sebagai pasangan.

Dengan sifat mereka yang umumnya menyenangkan dan ramah, ISFJs kadang-kadang kesulitan mengatasi konflik di antara orang-orang terkasih mereka dan bersikap langsung tentang pendapat mereka. Banyak yang sangat tidak menyukai ketika orang berdebat satu sama lain, menyatakan ketidaksetujuan dengan cara kejam "saya-versus-anda," atau berperilaku kasar. Didorong oleh ketidaksukaan mereka terhadap ulah seperti itu dan didorong oleh sensitivitas interpersonal mereka sendiri, ISFJs bisa menjadi tidak biasa terpancing dengan cara yang benar secara moral dan lantang yang membentuk kontras dengan kepribadian mereka yang biasanya lebih lembut jika abrasivitas seperti itu berlangsung terlalu lama. Ketika ISFJs bangkit menjadi lantang dengan cara ini, biasanya itu karena rasa kepedulian sosial, karena mereka merasa bahwa dinamika seperti itu telah diizinkan berlarut-larut terlalu lama, dan karena mereka merasa bahwa orang lain menyebabkan kesusahan karena alasan egois dan dengan mengorbankan dinamika sosial kelompok secara keseluruhan. Dalam pikiran mereka, kelompok harus saling membangun melalui pengalaman bersama dan dengan menciptakan rasa loyalitas dan kebersamaan di antara anggota komunitas. Bagi ISFJs, individu yang merusak hubungan sosial dengan menyebarkan perselisihan dan emosi negatif dapat dikatakan bertindak dengan cara yang jauh lebih destruktif daripada yang mereka sadari sendiri.

Ti Tersier pada ISFJs

Fungsi tersier ISFJ adalah Thinking Introvert (Ti), yang, menurut model pengaturan fungsi yang diperjuangkan oleh admin situs (dan mungkin juga Marie-Louise von Franz), biasanya melayang di tepi antara bagian sadar dan tidak sadar dari psyche.⁹

Cara terbaik untuk menjelaskan prevalensi Thinking Introvert pada ISFJs adalah dengan membandingkannya dengan bagaimana sepupu ISTJ mereka dicirikan oleh Thinking Ekstrovert (Te). Seperti ISFJs, ISTJ juga sangat sering menyadari pentingnya hierarki luar, prosedur, dan sistem organisasi. Tapi dibandingkan dengan rekan ISFJ mereka, ISTJ rata-rata bahkan lebih terikat pada struktur seperti itu, melihat struktur itu sendiri sebagai sarana dan tujuan, sedangkan ISFJs cenderung sedikit lebih fleksibel dalam pendekatan mereka terhadap struktur ini dan lebih menyadari elemen manusia yang harus menavigasi struktur ini, serta dinamika interpersonal yang kemungkinan muncul di dalamnya. Misalnya, sementara ISTJ mungkin menilai hierarki tempat kerja dan kemudian berpikir bahwa karena mereka adalah atasan seseorang, mereka bisa saja memberi tahu mereka apa yang harus dilakukan dengan seenaknya, ISFJs lebih mungkin berpikir bahwa hierarki bukanlah jalan searah, dan bahwa bawahan juga membutuhkan dukungan dan dorongan dari pemimpin mereka. ISTJ lebih cenderung menjadi tidak sabar dengan pertimbangan seperti itu, berpikir melalui Feeling Introvert (Fi) dan Thinking Ekstrovert (Te) bahwa orang lain ada untuk melakukan pekerjaan dan bahwa, dengan tidak hanya melakukan apa yang mereka perintahkan, bawahan gagal mematuhi nilai organisasi seperti efisiensi, loyalitas, perhatian, dan dedikasi.¹⁰ Menghadapi keadaan yang sama, ISFJs biasanya akan sedikit lebih reseptif terhadap bagaimana bawahan mereka melihat sesuatu, mengingat bahwa agar kerja tim dan persaudaraan benar-benar berkembang, penting bahwa semua orang rukun dan memiliki asosiasi emosional positif terhadap organisasi dan kelompok mereka. Seperti yang dikatakan tipologis Amerika Boye Akinwande dalam karyanya tentang tipologi, Thinking Introvert cenderung memahami objek eksterior dalam realitas, bukan hanya berdasarkan objek itu sendiri (yang adalah apa yang lebih cenderung dilakukan Te dan Fi), tetapi melalui cetak biru struktur Platonik ideal.¹¹ Karena baik organisasi maupun orang-orang yang dipekerjakan di dalamnya dengan demikian dapat menyesuaikan diri dengan representasi Platonik ideal seperti itu, maka kebutuhan emosional a priori karyawan harus diakui sebagai valid.¹²

Dengan cara ini, tujuan dan akhir organisasi, dan konstitusi emosional orang-orang di dalamnya, semuanya dicerna sebagai bentuk prinsip imparsial oleh ISFJ, berdiri di luar pertimbangan yang lebih biasa seperti siapa secara teknis tuan dari siapa. Agar organisasi sesuai dengan prinsip tersebut, orang-orang di dalamnya harus merasa dan berpikir dengan cara tertentu; mereka harus merasa didorong, atau seluruh bangunan akan runtuh dan tampak semakin korup dibandingkan dengan cetak biru Platoniknya. Kebutuhan tidak akan terpenuhi dan orang tidak akan memiliki dukungan dan bimbingan yang sebaliknya memungkinkan mereka untuk berkontribusi yang terbaik terhadap tujuan organisasi.

Thinking Introvert juga membantu ISFJs dalam hal yang lebih pribadi. Dengan Sensation Introvert dan Feeling Ekstrovert berdiri di puncak kognisi mereka, kebanyakan ISFJs cenderung fokus pada pengalaman pribadi, serta pada yang empiris dan faktual. Di sinilah Thinking Introvert dapat memberikan rasa keseimbangan, mendorong ISFJs untuk keluar dari perspektif empiris, yang paling alami bagi mereka, dan melihat sesuatu dari perspektif yang lebih arketipal, melihat relevansi dan nilai suatu hal, bukan hanya dalam konteks empiris konkretnya, tetapi juga dalam skema noumenal.¹³

Ne Inferior pada ISFJs

Akhirnya, kami beralih ke fungsi inferior ISFJs, yang adalah Intuisi Ekstrovert (Ne). Menurut semua model fungsi yang bersifat Jungian, fungsi inferior sebagai aturan akan sepenuhnya tidak sadar.¹⁴

Sosial, Intuisi Ekstrovert mungkin yang paling langsung terlihat pada ISFJs dalam cara bahwa mereka – dalam kondisi yang tepat – bisa menjadi bersemangat, sengaja konyol, dan ceria. Ketika dalam mode ini, mereka sering tampak sebagai kontradiksi langsung dari kepribadian mereka yang biasanya lebih terkendali dan terhambat, tampak hiper-energi dan tidak terhambat, seolah-olah siap untuk bersenang-senang. Sisi ISFJ ini jarang terlihat oleh semua orang, namun, dan sebagai aturan hanya orang-orang terdekat yang pernah mengalami sensasi melihat mereka dalam keadaan ini.

Seperti semua fungsi inferior, Intuisi Ekstrovert juga bisa menjadi berkah campuran bagi ISFJs. Itu bisa kadang-kadang memberi mereka kesulitan yang pasti dengan hal baru. Terutama dalam urusan moral dan intelektual, sering kali lebih mudah bagi ISFJ untuk hanya mengikuti apa yang sudah mereka alami secara konkret dan adaptasi melalui fungsi teratas mereka, dan membiarkan anjing tidur dari ketidakfamiliaran tetap tidur.

Intuisi Ekstrovert inferior juga bisa membuat ISFJs tampak berlebihan pesimis dan khawatir pada saat-saat tertentu, terutama tentang masa depan dan bagaimana bangsa, korporasi, lingkungan, dan globe akan menghadapi tantangan yang datang dan tidak familiar.¹⁵ Dari segi ini, ISFJs benar-benar kebalikan dari ENTP seperti Steven Pinker dan Matt Ridley, yang dengan buku mereka The Better Angels of Our Nature (2011) dan The Rational Optimist (2010) telah menguraikan visi masa depan yang lebih santai (beberapa akan mengatakan pollyannaish) di mana hampir semuanya akan lebih baik daripada hari ini.

Secara umum, ISFJs cenderung berpikir dalam hal keberlanjutan dan solusi yang sudah terbukti berhasil. Jika jalur dari satu keadaan urusan ke yang berikutnya tidak diketahui oleh pengalaman manusia, ini mungkin menyebabkan mereka merenungkan dengan intens bagaimana keadaan akan berjalan. Dalam kasus seperti itu, sifat tidak sadar dari Intuisi Ekstrovert mereka akan berarti bahwa skenario ini akan tampak tidak terkendali bagi mereka serta mungkin penuh dengan bahaya. Dengan cara yang sama, Intuisi Ekstrovert inferior mereka mungkin menyebabkan mereka khawatir berlebihan tentang "Black Swans," yaitu kejadian yang secara statistik tidak mungkin, seperti asteroid menghantam Bumi dan menyebabkan peristiwa kepunahan, atau seluruh sistem moneter runtuh, meninggalkan manusia membutuhkan bentuk pembayaran yang lebih kuno.

Meskipun baik ISFJs maupun ISTJs memiliki Intuisi Ekstrovert inferior, ISFJs cenderung mengalami masalah ini lebih intens daripada rekan ISTJ mereka. Ini karena konstelasi Thinking Ekstrovert / Feeling Introvert dari ISTJs memungkinkan mereka tetap sedikit lebih membumi dan bersarang dalam pengalaman empiris mereka terhadap realitas sedangkan ISFJs, seperti yang disebutkan sebelumnya, juga memperoleh perspektif Platonik dan noumenal tentang apa yang mereka alami melalui orientasi mereka terhadap Thinking Introvert. Dengan demikian (benar atau tidak dalam keyakinan ini) ISTJs rata-rata cenderung merasa bahwa mereka memiliki sedikit lebih banyak kendali atas bagaimana keadaan akan berubah, sedangkan secara keseluruhan ISFJs akan melihat masa depan yang sama sebagai lebih overwhelming dan dalam cahaya yang lebih mengancam.

ISFJs yang lebih matang kadang-kadang melaporkan bahwa, saat mereka mulai belajar lebih banyak tentang diri mereka sendiri, kecenderungan bermasalah ini bisa dibalik saat mereka belajar mengenali kekhawatiran dan renungan ini sebagai langkah pertama dari proses generatif yang membantu mereka memperluas cakupan horizon mereka dan mempertimbangkan alternatif yang sebaliknya tidak akan mereka pikirkan. Dengan cara ini, ISFJs yang sangat berkembang dengan demikian dapat belajar mengubah Intuisi inferior mereka menjadi aset positif, mengetahui bahwa selalu ada lebih dari satu cara untuk melihat sesuatu dan bahwa kemungkinan yang sebaliknya tidak akan mereka pikirkan mungkin tepat yang dibutuhkan untuk menjaga setiap keterampilan dan domain yang selama ini dikuasai terus maju.

Catatan

1. Van der Hoop: Conscious Orientation (Routledge 2001) hlm. 31
2. Penulis karya ini (dan admin situs) berhutang budi kepada Hannah Strachan atas saran aslinya (2016) bahwa Roger Scruton adalah tipe ISFJ.
3. Lihat misalnya stereotip tidak adil Myers terhadap tipe Si di: Myers: Gifts Differing (Davies-Black 1995) hlm. 102 dst.
4. Von Franz: Lectures on Jung's Typology (Spring Publications 1987) hlm. 27-28
5. Van der Hoop: Conscious Orientation (Routledge 2001) hlm. 32
6. Jung: Psychological Types (Harcourt 1921) hlm. 418
7. Lebih lanjut, hasil umum dari kombinasi Sensation Introvert dengan Feeling yang berkembang baik mereka adalah bahwa banyak yang cenderung memiliki rasa kuat apakah sepotong pakaian dibuat dengan baik; apakah jahitannya benar; kainnya berkualitas tinggi, dan detail seperti itu lainnya.
8. Jung: Psychological Types §649
9. Gregersen dan Smith: The Puerile Nature of the Tertiary Function (IDR Labs 2016)
10. Smith: Determining Function Axes, Part 7 (IDR Labs 2015)
11. Akinwande: Determining Function Axes, Part 3 (IDR Labs 2015), bk. Akinwande: Illustrating Function Axes, Part 2: Fe/Ti (IDR Labs 2016)
12. Perhatikan di sini bahwa yang terutama kami sebut sebagai kebutuhan emosional 'a priori' yang dianggap valid, yang kami maksudkan adalah kebutuhan emosional umum yang secara wajar dapat diharapkan oleh Bentuk Platonik ideal dari seorang manusia. Kebutuhan emosional yang lebih idiosenktrik, yang mungkin dianggap melawan ekspektasi wajar, dan yang hanya dapat ditemukan secara a posteriori melalui keakraban intens dengan subjektivitas unik orang lain, lebih berkaitan dengan Feeling Introvert (Fi) daripada rekan ekstrovertnya.
13. Memang, sub specie aeternitatis seperti yang dikatakan Jung. Jung: Psychological Types §649
14. Jacobi: The Psychology of C.G. Jung (Routledge & Kegan Paul 1968) hlm. 13
15. Von Franz: Lectures on Jung's Typology (Spring Publications 1987) hlm. 28

***

Pandangan Lain tentang ISFJ © Jesse Gerroir dan IDR Labs International 2017.

Seni sampul yang secara khusus dipesan untuk publikasi ini dari seniman Georgios Magkakis.

Gambar dalam artikel yang dipesan untuk publikasi ini dari seniman Darwin Cen.