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ISFJ もう一つの視点

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ジェシー・ゲロワールとライアン・スミス 著

他のいくつかの「Another Look」記事では、私たちはそのタイプとの個人的な経験に基づいてタイプを記述することに取り組みました。この記事では、まずISFJタイプの一般的な簡単な概要を与え、次に機能ベースのアプローチに進むことを意図しています。

ISFJ - 一般的な概要

温かく、礼儀正しく、親しみやすいISFJは、しばしば静かで – 時には見過ごされがち – な個人であり、その内面的な世界には主観的な詳細と理解が膨大に含まれています。内向的でプライベートな存在でありながら、ほとんどのISFJは自分たちの人生の中の人々について多くの時間を考え、その結果、多くのISFJは他者について驚くほど洞察力があり – 彼らがどんな人間か、何が彼らを感動させるか、そして彼らが持つかもしれない「暗い側面」とそれに対してどのように警戒すべきか – についてです。

他者の理解に鋭い一方で、ISFJは自動的に強く訪れる直感に頼りがちですが、それらは非言語的な性質のものが多いです。これにより、他者についての意見を求められたとき、ISFJはしばしばその人に対する道徳的評価を与え、その人の人生について吸収したすべての小さな詳細 – 誰と結婚しているか、どこで働いているか、子供がいるか、どこで育ったかなど – を一緒に与えることができます。他者にとって、これらの詳細は分析に関して奇妙に無関係に見えるかもしれませんが、ISFJにとっては、これらの細部がしばしば表現するのに適した唯一のものであり、分析の残りは他人と共有するにはあまりにも個人的な形で訪れるからです。それでも、通常ISFJは、与えられた個人を信頼できるかどうかを決める際に、16タイプすべての中で最高の「事前警告レーダー」の一つを持っていることがわかります。

一方、一度本物の友人として誰かを認めると、ISFJは非常に信頼し、受け入れ、許す人々になりがちです。彼らは他者の気分、状態、感情状態を察知することにかなり熟練しており、落ち込んでいるときに友人に対してまさに必要な援助と安心を与えることに非常に上手です。1 ISFJは一般的に社会的状況でかなり器用で、どんな設定でも際立った社会的エチケットの感覚を持って振る舞います。同様に、どんな種類の社会的状況でも、友好的に見え、緊張を和らげるために何を言うか、どのように振る舞うかを知っています。

個人的な生活では、ISFJは自分が好きで嫌いなものについて非常にこだわります。彼らはしばしば服装やインテリアデコレーションの趣味において独特でかなり洗練された美学を持ち、それが第一印象では他人に平凡に見えてもです。彼らにとって、あるものの美学的価値はしばしば控えめで控えめなものにあります。頻繁に、彼らの配置の細部に注意を払う人々だけが、その構成の独創性に気づきます。

ISFJは整然とした環境を保つことを楽しむ傾向があります。彼らは時折非常に几帳面で、すべてが完璧であることを確かめるために長時間費やします。多くのISFJはものを二重確認し、重要な情報を一行ずつ見直す傾向があり、何も見逃さず、誰もミスを犯していないことを確かめます。ほとんどのISFJが他者の感情に親密に向けられているため、これらの厳格な基準は一部のISFJに時折不安を引き起こします：すべてが秩序正しく、可能な最高品質の仕事に達していなければならないと感じますが、他者を遠ざけたり、常に批判する怪物として見られたくありません。その結果、一部のISFJは他者の仕事とタスクに対する責任がますます増え、割り当てが彼らに向かうような状況に陥り、ISFJのそのような事項への注意が仕事がうまく遂行される確実な保証であることが皆に知られているからです。

ESFJのいとこたちのように、ISFJはコミュニティ指向で、連帯と同志愛を人間活動の最も重要な美徳の一つと見なします：誰もが集まって互いに助け合い、その部分よりも強いコミュニティベースの全体を形成するべきです。この社会的理想主義は、時折対人設定で自分自身や自分のニーズを主張するのに苦労させます。彼らは常に他者を幸せにすることを考え、グループの福祉も考えています。そのようなISFJは、グループの他のメンバーが返してくれるよりも他者のためにずっと多くを気にかけ、ずっと多くの責任を負う状況に陥るかもしれません。そのようなISFJはしばしば自分自身を世話することに苦労し、自分のニーズが満たされていることを確かめるのにも苦労します。一部は、自分のニーズを優先しなければならない見通しに罪悪感を覚えるかもしれませんが、あるレベルではそれが必要で公正であり、自分自身の福祉に少し気を配ってから、他者が期待する機能に戻るのが適切であることを知っています。

社会的には、ISFJは周囲の人々に対して強く深い愛着を形成し、長年にわたって育てた絆から強さを見出します。彼らの良心性と共感の特徴的なブレンドにより、これらの絆はしばしばISFJにとってアイデンティティ、強さ、誇りの源です。彼らの社会的コミットメントは原則として本物の絆であればどんな形でも想定可能ですが、多くのISFJは自分を表現し、コミットメントを果たす方法についてのインスピレーションとして、文化で普及している社会的アーキタイプに依拠します。例えば、多くのISFJは、社会が一般に良い母親、父親、姉妹、コミュニティメンバー、グループオーガナイザーなどとして理解するブループリントを見て、それに基づいて自分の貢献と社会的姿勢を意識的にモデル化します。

ISFJは他人を支えることを本当に楽しむ傾向があります。単なる言葉や善意ではなく、他者の人生の具体的で具体的な問題に対する思いやりのある注意でもです。多くのISFJがよく組織化され、計画と組織化の自然な才能があるため、単純なオフィスクラークから国家の武装勢力に仕える強力な将軍や提督に至るまで、さまざまな管理および行政役職に就くことが頻繁にあります。彼らの独特な人柄スキルと詳細への注意が求められるすべてのタイプの役割で優れます。そのような役割で奉仕するとき、彼らは一方で物質的現実 – 数字、事実、数字 – を親密に把握し理解しますが、他方で状況の人間的側面を共感的に理解します。ISFJは通常自分に注意を向けたり、騒ぎを起こしたりすることを好みませんが、多くのISFJは行政役職で奉仕しながら（人間的および物質的）二つの考慮をかなり巧みにやりくりしてきました。一部のケースでは、この優先順位の巧みなバランスは全く気づかれないほど巧みに遂行され – もちろんISFJ自身を除いてです。ISFJが影響力を発揮するのを止めたときにのみ、他者はそれがどれほど重要で当然視されていたかに気づきます。

Marcus Aurelius

ISFJは自然に周囲の現実で起こっていることに焦点を当て、壮大な抽象的なアイデアや理論ではなく傾向があります。ISFJが著名な思想家や哲学者であっても、生きられた現実の要素が彼らの思考に浸透し、哲学を染み通すのが見えます（マルクス・アウレリウスとロジャー・スクラトンの場合など）。2 ISFJは過去に経験したことに最も強く関連します。これも多くのISFJが興味、焦点、趣味に非常にこだわる理由です。多くのISFJは少数の選択された分野で深いドメイン知識を発展させることを好み、自分が何も知らない分野はそれらをマスターするかもしれない人々に任せます。彼らは多くのEPタイプのように幅広い活動を「試す」ことはしません。

ISFJは認知的に自分の生きられた経験に近く、多くのISFJは写真、スクラップブック、日記、または自分と親しい人々が経験したものを保存する他の手段を楽しむ傾向があります。ISFJが身体的な注意と洗練を必要とする芸術や工芸を大切にするのも珍しくありません。例えば、手作り、スケールモデリング、または楽器の演奏などです。

ISFJは直接生きられた経験に伴う確実性を重視する一方で、多くのISFJは歴史にも興味を持ちます。彼らが興味を持つどんな歴史でも専門家になるかもしれませんが、歴史に献身するISFJの有意な割合は、伝統的な「大規模」な「王と戦争と征服」のタイプの歴史を避け、普通の人々がどのように生き、昔の日常生活がどうだったかの歴史研究を好みます。歴史を研究するとき、多くのISFJは勉強した時代について学んだことを今日の私たちに見える現在の生活に結びつけようとし、私たちのほとんどが現実の「当然」と考える一つの詳細や別のものが実際には特定の歴史的プロセスによるものであることを発見するのは特に興奮します。このように、そのようなISFJの歴史家は、人類の集団的記憶が連続し、過去の教訓と人生が忘れられないようにする仕事をする学者たちの驚くほど小さな兄弟団の一員です。

ISFJにおける支配的Si

今、機能配置の問題に目を向けると、ISFJの支配的機能は内向的感覚（Si）です。この機能はしばしば、ルール、ルーチン、伝統に受動的で無批判に固執する堅苦しい機能としてステレオタイプ化されてきましたが、真実は現代のタイプ論者の中で最も理解されていない機能かもしれません。3

外向的感覚（Se）が周囲への鋭い意識と注意、身体的感覚と身体が私たちにどう影響するか、現在状況に内在する機会として概念化しやすいのに対し、内向的感覚は理解するのがずっと難しいです。4 要するに、両方の感覚機能が個人的経験と身体的感覚に調整されている一方で、一つの重要な違いは、外向的感覚が即時状況を可能な限り完全に経験することに焦点を当てるのに対し、内向的感覚は現在の状況から慎重に撤退し、それに類似した以前経験した状況に適合するかを基にアプローチすることを好むことです。

結果として、内向的感覚支配型（つまりISFJとISTJ）は、ここで今経験するものを以前の生きられた経験の内部貯蔵庫でフィルタリングする強い傾向を持つタイプです。他のすべてのタイプよりも、ISJはこの個人的経験の蓄積を、現在自分が置かれた状況を文脈化し理解するためのブループリントとして使います。すべての内向的タイプのように、彼らは外向きではなく内向きに見ます。各経験が以前の経験にどのように似ているかを認識することで、比較的少ない認知的エネルギーの支出で巨大な精度が得られます。この適応の利点は、本質的に連続的で類似したすべての状況をISJタイプが異常な度合いでマスターできることです。欠点は、以前の生きられた経験が反応の仕方の道しるべを提供しない完全に新しい状況で、ISJがしばしば無表情で、迷ったり、無関心になったりすることです。5 この点で、彼らの内向的感覚（Si）への認知的指向は、外向的直観（Ne）に向けられたENPタイプの反対です。ENPタイプは馴染みのある状況で落ち着かず、苛立ったり、落ち込んだりする傾向があり、まさにSiタイプを消耗させるような急進的な新しい状況でエネルギーの急上昇を経験します。

内向的感覚の几帳面で詳細観察的な性質のため、ISFJとISTJの両方は通常、彼らが引き受けるプロジェクトで非常に包括的です。しばしば良心的な多くのISFJは、大量の情報を追跡し組織化することに優れ、（より変幻自在なENPタイプとは異なり）世界を定向するために使う知識を認知の核心まで本当に吸収します。結果として、ISJは情報の初期摂取で遅いかもしれませんが、一度情報を吸収し分野の深いドメイン知識を取得すると、すべてのタイプの中で最も親密に知っていることになることが多いです。そのようなISJは、驚くほどの鋭さで大量の情報を処理し、多くのエラーを作らず – 最初の直感が最初から正しく、適用前にあまり調整や修正を必要としない – ことが多いです。そのようなISJが管理者、CEO、高位公務員などに計り知れない価値があるのは当然で、典型的な労働日に処理できる問題の量は、各個別問題を概念的に考え抜かなければならないより概念的なタイプの努力を超える傾向があります。

最後に、外向的感覚がしばしば「身体状態への注意」とステレオタイプ化され、内向的感覚がしばしば（誤って）「記憶」とステレオタイプ化される一方で、真実は両方の感覚機能が身体の意識に向けられた相当量の認知的エネルギーを向ける傾向があることです。しかし、それでも、外向的感覚は環境で見つかる外部刺激により向けられ、内向的感覚は内部身体状態への固定を引き起こしやすいという点は真実です。この固定は、例えばあらゆる種類の頭痛、胃痛への信じられないほど細かく調整された注意の形を取るかもしれません。あるいは、特定の食事選択がISFJの気分と身体にどう影響するかにかかる異常な認知的精度の形を取るかもしれません。このように、多くのISFJは気分や状態、脳霧、睡眠の困難（または容易さ）などのより「先進的」な心理状態を引き起こす根源的な生物学的要因を鋭く把握しています。

ISFJにおける補助Fe

外向的感情（Fe）は、対人および社会的状況に向けられた感情、気分、感情への認知的指向で、「外部環境」とも呼ばれることがあります。外向的感情に特に高貴に見える感情は、人々間の相互主義的絆に影響を与えるもの – 肯定的で温かく有形な方法で共有、表現、伝えられるもの – 意図と善意が即座に他人に受け入れやすい感情です。このように、外向的感情は非常に言語のようなものであり、内向的感情（Fi）の特異で主観的な性質は個人の独自の自己性にあり、同じように「客観的に」理解できません。6

ISFJが支配的Siを補助Feと組み合わせるため、この独特な配置は一方で彼らを静かで受容的にし、他方で非常に共感的で親しみやすくします。彼らの外向的行動はしばしば非常に礼儀正しく社会的優雅ですが、礼儀正しい外見の下には、人生の人々の主観的特異性を知ろうとする本物の意志があり、他者を幸せにするものを把握し、それに対して思いやりのある配慮を通じて善意と共感を示します。このように、ISFJは単にそのような配慮を事実として行うことで、他者への親しみやすさと愛情を示し、それに全く注意を向けず、ISFJが他者を幸せにするものを吸収したことを静かに示します。そのようなジェスチャーから、癒しの雰囲気と温かい関係が作られます。

以前にも触れたように、ISFJの内向的感覚/外向的感情配置のもう一つの側面は、彼らの服装の仕方に現れます。明確で意識的なスタイル感覚を持つISFJの中には、古典的（おそらく少し）非個人的視点から心地よく、控えめで美しいルックを構成する傾向がある多くの人がいます。このように、ISFJの典型的な服装美学は、しばしば意図的に実験的で派手なESFPのそれとは反対です。7 一般的に、ISFJは服装で声明を出すことを求めず、確かに多くのISFJは状況のムードを大声で乱し、他者の注意を強引に主張するのではなく、社会的状況の背景と雰囲気に寄与する心地よく調和の取れたルックを容易に作り出します。8 政治的意見やジェンダーロールに関する個人的見解は多岐にわたるかもしれませんが、ほとんどのISFJは自分のジェンダーに従った従来の方法で服を着て、通常外見にやや伝統的な男らしさや女らしさを体現します。

このスタイル指向はしばしば彼らに信じられないほど現実的な外見と – 最終的に正しいかどうかにかかわらず – 信頼性と率直さの外見を与えます。多くの女性ISFJは第一印象で非常に女性的な隣の女の子のような雰囲気を体現し、男性ISFJは古典的に男性的ですが、柔らかく友好的な方法で整然としてよく構成されたように見えます。彼らは強い個人的ビジョンや特定の感情を宣伝するために美学を使わず、代わりに歓迎的で慰め的で親しみやすいルックを体現し、それはそれ自体のアーキタイプになります：思いやりの忍耐と炉辺の知恵のもの。多くのINTPとENTPタイプは自分たちが社会的におかしく、自分たちの社会的ぎこちなさを抱え、自分たちの美学が伝える落ち着きと受容に非常に感謝し、この土っぽい質のためISFJと社交を楽しむことが多く、この土っぽい質のためです。同様に、これらのタイプがお互いを伴侶として選ぶのも珍しくありません。

一般的に愉快で親しみやすい性質により、ISFJは愛する人々の間の紛争に対処したり、自分の意見に直接的になるのに時折苦労します。多くのISFJは人々が互いに議論したり、冷酷な「私対あなた」型で不満を表現したり、無礼な振る舞いをしたりすることを激しく嫌います。そのようなふざけたことに嫌悪され、対人感受性によって促され、ISFJはそのような粗暴さが長く続くと、通常のより穏やかな性格とは対照的に道徳的に正義感があり率直な方法で異常なほど興奮します。ISFJがこのように率直になるとき、それは通常社会的懸念からで、そのようなダイナミクスが長く放置されたと感じ、他者が利己的な理由で苦痛を与え、グループ全体の社会的ダイナミクスを犠牲にしていると感じるからです。彼らの心では、グループは共有経験を通じて互いを築き、コミュニティメンバーの間で忠誠と帰属意識を生み出すべきです。ISFJにとって、争いと負の感情を広げて社会的関係を酸っぱくする個人は、自分たちが実現するよりもはるかに破壊的な方法で行動していると言えます。

ISFJにおける第三Ti

ISFJの第三機能は内向的思考（Ti）で、サイト管理者（そしておそらくマリー・ルイーズ・フォン・フランツも）が擁護する機能配置モデルによると、通常意識と無意識のpsycheの境界に浮遊しています。9

ISFJにおける内向的思考の蔓延を説明する最善の方法は、ISTJのいとこたちが外向的思考（Te）で特徴づけられるのと対比することです。ISFJのように、ISTJも外向的階層、手順、組織システムの重要性に非常にしばしば気づいています。しかしISFJの対比で、ISTJは平均的にそのような構造により強く執着し、構造自体を手段と目的の両方と見なし、ISFJはこれらの構造へのアプローチで少し流動的で、これらの構造を航行する人間的要素と、それら内で生じやすい対人ダイナミクスに気づいています。例えば、ISTJは職場階層を把握し、自分が誰かの上司なので、単に何をするかを無制限に命じられると思い込むかもしれませんが、ISFJは階層が必ずしも一方通行ではないと推論し、部下もリーダーから支援と励ましを必要とする可能性が高いです。ISTJは内向的感情（Fi）と外向的思考（Te）を通じてそのような考慮に苛立つ傾向が強く、他者は仕事をするためにおり、単に言われたことをしないことで部下は効率、忠誠、注意、献身などの組織価値に固執しないと推論します。10 同じ困境に直面すると、ISFJは部下が物事を見る方法により受容的で、チームワークと同志愛が本当に繁栄するためには皆が仲良くし、組織とグループに肯定的な感情的連想を持つことが重要であることを思い出します。アメリカのタイプ論者ボイェ・アキンウォンデがタイプ論の仕事で述べたように、内向的思考は外向的思考（Te）と内向的感情（Fi）がより傾く物自体に基づくのではなく、現実の外部物体を理想化されたプラトン構造のブループリントを通じて認識します。11 組織とそれに雇用された人々がそのような理想化されたプラトン表現に適するので、従業員のa priori感情的ニーズが有効として認識されなければなりません。12

このように、組織の目標と目的、およびその中の人々の感情的構成はすべて、誰が技術的に誰の主人かなどのより平凡な考慮の外に立つ公正な原則の形としてISFJによって認知されます。組織が原則に適合するためには、その中の人々はある方法で感じ考えなければなりません；彼らは励まされなければならず、そうでなければ全体の構築物が崩壊し、そのプラトン・ブループリントと比較してますます腐敗したように見えます。ニーズは満たされず、人々は組織の目標に最善を貢献することを可能にする支援と指導がありません。

内向的思考はまたISFJに個人的な点で助けます。内向的感覚と外向的感情が認知の頂点に立つため、ほとんどのISFJは個人的経験、経験的および事実的なものに焦点を当てます。ここで内向的思考はバランスを提供し、ISFJに最も自然な経験的視点から踏み出し、よりアーキタイプ的な視点から物事を見るよう促し、あるものが具体的な経験的文脈だけでなく、物事のnoumenal schemeでも持つ関連性と価値を見るのです。13

ISFJにおける劣等Ne

最後に、ISFJの劣等機能である外向的直観（Ne）に目を向けます。ユング的なすべての機能モデルによると、劣等機能は規則的に完全に無意識です。14

社会的には、外向的直観はISFJで最も即座に明らかで、適切な条件下で彼らが活気づき、意図的にばかばかしく、弾けるようになる方法です。このモードでは、彼らは通常のより抑制的で抑制された性格の完全な矛盾として見え、ハイパーエネルギッシュで妨げられず、一生の思い出に残る時を過ごす準備ができているように見えます。しかしISFJのこの側面は皆に見えることは稀で、規則的に最も近い人々だけがこの状態で彼らを見るスリルを経験します。

すべての劣等機能と同様に、外向的直観はISFJにとって混合の祝福でもあります。時折新奇性に明確な困難を与えます。特に道徳的および知的事項では、ISFJにとって最上位機能を通じてすでに具体的に経験し適応したものに単に従い、見慣れない眠れる犬を寝かせておくのが簡単です。

劣等外向的直観はまたISFJを時折過度に悲観的で心配性にし、特に未来と国家、企業、環境、地球が迫り来る見慣れない挑戦にどう対処するかに。15 この点で、ISFJはスティーブン・ピンカーやマット・リドリーのようなENTPの真の反対で、彼らの本The Better Angels of Our Nature（2011）とThe Rational Optimist（2010）で、今日よりほとんどすべてが良くなる未来のより無頓着な（一部はポリンナイッシュと言う）ビジョンを描いています。

一般的に、ISFJは持続可能性とすでに機能が証明された解決策の観点で考えます。一つの事態から次の事態への道が人間経験に知られていない場合、これは物事がどうなるかを激しく反芻させます。そのような場合、彼らの外向的直観の無意識性はこれらのシナリオが制御不能で危険に満ちているように見せます。同様に、劣等外向的直観は「ブラック・スワン」、つまり統計的に起こりにくい出来事、例えば小惑星が地球に衝突して絶滅イベントを引き起こす、または全通貨システムが崩壊して人類がより古風な支払い形式を必要とする、について過度に心配させるかもしれません。

ISFJとISTJの両方が劣等外向的直観を持つにもかかわらず、ISFJはISTJの対比でこれらの問題をより激しく経験します。これは、ISTJの外向的思考/内向的感情配置が彼らを現実の経験的経験に少し接地し巣食わせるのに対し、ISFJは以前述べたように内向的思考への指向を通じて経験するものにプラトン的およびnoumenalな視点を得るからです。因此（この信念が正当化されているかどうかにかかわらず）、ISTJは平均的に物事がどう転ぶかに少し制御があると感じ、ISFJは同じ未来をより圧倒的で脅威的な光で見ます。

より成熟したISFJは時折、自分自身について学び始めると、これらの問題的な傾向が逆転され、これらの心配と反芻を地平を広げ、さもなくば考えなかった代替案を考慮する生成プロセスへの最初のステップとして認識することを報告します。このように、高度に発達したISFJは劣等直観を肯定的資産に変えることを学び、あるものをみる方法は常に一つ以上あり、さもなくば考えなかった可能性が、これまでマスターされたすべてのスキルとドメインを前進させるのに必要なものかもしれないことを知ります。

注釈

  1. Van der Hoop: Conscious Orientation (Routledge 2001) p. 31
  2. この記事の著者（およびサイト管理者）は、ロジャー・スクラトンがISFJタイプであるというハンナ・ストラチャンのオリジナル（2016）提案に負っています。
  3. 例えばMyersのSiタイプの不当なステレオタイプを参照：Myers: Gifts Differing (Davies-Black 1995) p. 102 ff.
  4. Von Franz: Lectures on Jung's Typology (Spring Publications 1987) pp. 27-28
  5. Van der Hoop: Conscious Orientation (Routledge 2001) p. 32
  6. Jung: Psychological Types (Harcourt 1921) p. 418
  7. さらに、彼らのよく発達した内向的感覚と感情の組み合わせの一般的な結果は、多くのISFJが服の品がよく作られているか、ステッチが正しいか、生地が高品質か、その他のそのような詳細に強い感覚を持つ傾向があることです。
  8. Jung: Psychological Types §649
  9. Gregersen and Smith: The Puerile Nature of the Tertiary Function (IDR Labs 2016)
  10. Smith: Determining Function Axes, Part 7 (IDR Labs 2015)
  11. Akinwande: Determining Function Axes, Part 3 (IDR Labs 2015), cf. Akinwande: Illustrating Function Axes, Part 2: Fe/Ti (IDR Labs 2016)
  12. ここで、私たちが「a priori」と呼んだものが主に有効と見なされることに注意：理想化されたプラトン的人間存在の形態から合理的に期待できるありふれた感情的ニーズを意味します。合理的な期待に反するように見える、より特異な感情的ニーズは、他者の独自の主観性との激しい親交を通じてのみ事後的に発見可能で、内向的感情（Fi）により属します。
  13. 確かにユングの言うsub specie aeternitatisです。Jung: Psychological Types §649
  14. Jacobi: The Psychology of C.G. Jung (Routledge & Kegan Paul 1968) p. 13
  15. Von Franz: Lectures on Jung's Typology (Spring Publications 1987) p. 28

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ISFJ もう一つの視点 © Jesse Gerroir and IDR Labs International 2017.

この出版のために特にアーティストGeorgios Magkakisから委託されたカバーアート。

記事内の画像はこの出版のためにアーティストDarwin Cenから委託された。