Thinking Extrovertido Dominante en los ENTJ
El pensamiento extrovertido es la función primaria del ENTJ y su principal enfoque hacia la vida. Es un pensamiento dirigido hacia afuera; es un pensamiento interesado en categorizar el mundo basándose en mediciones externas y impulsadas por datos. Cuando cognizamos mediante el pensamiento extrovertido, los objetos se ven como poseedores de propiedades definidas, y son estas propiedades las que nos dicen más sobre lo que cada objeto es, según su mérito y función. Con este fin, lo que el objeto podría potencialmente ser se ve como una mera posibilidad vaga en comparación, y cualquier sentimiento o emocionalidad que rodee al objeto se ve como un impedimento para un juicio claro. Nada está definido hasta que sus limitaciones se exponen a la vista, y son las limitaciones de una cosa las que más la definen.
A causa de su pensamiento extrovertido dominante, los ENTJ tienen un fuerte impulso por probar no solo los objetos y personas a su alrededor, sino también sus propias limitaciones. Hacerlo les ayuda a entender sus fortalezas, debilidades y competencias, trazando un mapa de dónde ya destacan y dónde se necesita más desarrollo personal. De hecho, se podría decir que los ENTJ se definen a sí mismos de esta manera de un modo tan objetivo e inemocional como evalúan a las personas y cosas externas a sí mismos.
Una vez que entendemos que el pensamiento extrovertido opera definiendo objetos y personas según la jerarquía y la utilidad, será fácil ver por qué el logro y el éxito son muy a menudo importantes para los ENTJ. Una de las características más fácilmente observables sobre ellos es que muchos están fuertemente invertidos en obtener métricas externas de logro que indican estatus de algún tipo (que van desde galardones, premios y diplomas; ganar una cierta cantidad de dinero o correr un maratón en un tiempo dado). Contrario a cómo pueda parecer a los demás, este impulso no es vanidad o materialismo, sino la misma manera en que el pensamiento extrovertido se orienta en el mundo. Busca reificar o hacer concretos los eventos para crear pruebas a partir de potencialidades abstractas—exponer a la vista de todos cómo un individuo o cosa se mide frente a otro.
Es en la búsqueda de tales métricas externas que los ENTJ a menudo pueden parecer uno de los tipos más extrovertidos. Para entender el mundo en términos de pensamiento extrovertido, uno necesita definir y clasificar sus componentes, y hacerlo a menudo implica un proceso de empujar y pinchar para obtener los datos necesarios para hacer juicios correctos. Cuando el pensamiento extrovertido se combina con la intuición introvertida auxiliar del ENTJ (con la que trataremos más adelante), las personas que manejan esas funciones a menudo pueden parecer motores y agitadores—como desafiadores del viejo orden menos eficiente.
Aunque los ENTJ tienden a estar muy bien ordenados ellos mismos, muchos sin embargo derivan una cierta satisfacción de derrocar regímenes existentes en nombre de reemplazarlos con otros más efectivos de su propia creación. De ellos, se podría casi decir: “Conoce al nuevo jefe—más eficiente que el jefe anterior.”
Este ímpetu por sacudir fundamentalmente las cosas en nombre de mejorarlas radicalmente es también una manera en que los ENTJ tienden a diferir de los ESTJ. Dado que los ESTJ dependen de la sensación auxiliar, mientras que los ENTJ dependen de la intuición auxiliar, los ENTJ tienden a tener un sesgo más iconoclasta, donde a menudo están más inclinados a intentar trastornar y reemplazar el viejo sistema con uno aparentemente más eficiente, creado sobre la base de una inspiración conceptual que tuvieron. En lugar de podar y mantener los bosques, a menudo estará en el temperamento del ENTJ encender un incendio forestal en nombre de despejar la madera muerta.
A causa de la naturaleza jerárquica y buscadora de eficiencia del pensamiento extrovertido, otros tipos a menudo perciben a los ENTJ (así como a los ESTJ) como teniendo un rasgo autoritario. Por ejemplo, cuando colaboran en un proyecto, los ENTJ rara vez priorizarán “poner a todos a bordo” o “darle a todos una oportunidad de hablar”, sino que buscarán clasificar la aportación de las personas en el equipo, priorizando la aportación de aquellos que han considerado más competentes.
Asimismo, a diferencia del pensamiento introvertido, el pensamiento extrovertido está fundamentalmente interesado en lo que existe; cómo se comportan los objetos y pueden ser movilizados o desplegados para obtener resultados tangibles; el pensamiento extrovertido rara vez se preocupa por principios abstractos en el vacío, sino por los recursos concretos y propiedades que pueden ser desplegados en el mundo real.
Una consecuencia de esta orientación es que los ENTJ a menudo son muy conscientes del tiempo, viendo el tiempo como el único recurso que nunca puede ser recuperado; la métrica que continuamente gobierna y dicta el desarrollo de todas las otras métricas. En consecuencia, muchos ENTJ pasan mucho de su tiempo continuamente investigando cosas para mejorar, buscando los medios para tomar mejores decisiones y lograr más cosas. Este impulso es muy aparente en la mayoría de los ENTJ, y donde a veces son percibidos como cortantes y orientados a los negocios por los demás, esta actitud suya a menudo está arraigada en el impulso de sacar el máximo provecho de los preciados recursos que tienen.
La predilección del ENTJ por evaluar continuamente los estados actuales de los objetos tal como existen en el mundo a menudo les otorga una comprensión innata de las jerarquías que existen y cómo las cosas se relacionan entre sí en términos de subordinación. Un ejemplo dramático de esta dinámica sería el concepto mongol de paz en la época de Genghis Khan. Se dice que los mongoles no tenían una palabra para paz, solo una palabra para sumisión, porque en cierto sentido, estos dos conceptos se veían como lo mismo. No importa cuanta unidad dos pueblos pudieran haber compartido o declarado uno hacia el otro, cada uno permanecería irrefutablemente diferente—opuesto y antagónico, por así decirlo. Y por virtud de su disparidad estar grabada en piedra, uno siempre tendría una ventaja sobre el otro, incluso si solo implícitamente.
Aunque esta manera de pensar puede parecer incómoda o desagradable para algunos, de hecho está respaldada por algunas corrientes de psicología: incluso en una relación amorosa, una parte a menudo será más fuerte y podría en principio presionar sus demandas sobre la otra, con la otra teniendo poca elección más que someterse. Aunque nos socializamos mutuamente para apartar la vista de tales dinámicas, la igualdad completa a menudo es casi imposible en el mundo real.
Esta manera de pensar es demasiado a menudo lo que distingue a los ENTJ de lo que podría llamarse “la socialidad heredada de la sociedad”—a través de la realización y categorización de diferencias, las jerarquías emergen naturalmente en las cogniciones de los ENTJ y se ven como hechos inevitables de la vida. Donde otros pueden decir que las jerarquías son irrelevantes, no inmediatamente aparentes, o ignorar las estructuras de poder subyacentes en una relación en nombre de la buena voluntad y el sentimiento fraternal, para el ENTJ, solo hace falta el conjunto correcto de entradas para que las ventajas o desventajas de un objeto o persona se hagan aparentes.
Aunque, de hecho, esto puede causar que muchos ENTJ sean vistos como dominantes, esta manera de presentar las cosas simultáneamente expone cómo los ENTJ operan y piensan naturalmente. Las percepciones que tienen de las cosas rara vez son falsas, sino—si acaso—tan objetivas que hacen que otros se sientan incómodos a veces. Al mismo tiempo, esta disposición a mirar sin piedad los hechos también puede presentar una ventaja y una fuente de excelencia para los ENTJ. En situaciones que muchas personas encontrarían difíciles o desagradables, cortan a través de las capas de socialidad basada en costumbres para exponer los hechos desnudos de la situación.
Tenden a destacar naturalmente aprovechando situaciones de maneras que maximizan sus ventajas y fortalezas y minimizan sus desventajas y debilidades. De esta manera, son muy buenos optimizando su potencial, su éxito personal y el éxito de las cosas en las que están involucrados. Al ser conscientes de diferencias y limitaciones agudas, quizás más que otros, planean y construyen sistemas y estructuras que toman en cuenta las realidades a mano en lugar de ignorarlas. Su mano firme tiende a asegurar que todo funcione sin problemas; que todas las crisis sean manejadas y abordadas rápidamente, y, paradójicamente, este manejo duro de circunstancias a menudo crea arreglos que permiten que todos contribuyan eficientemente.
Intuición Introvertida Auxiliar en los ENTJ
La intuición introvertida es la segunda función más importante del ENTJ. Es una conciencia interna de patrones y asociaciones abstractas entre conceptos. A diferencia de la intuición extrovertida, que es generativa, asociando de un concepto a una riqueza de muchos otros, la intuición introvertida tiende a trabajar a través de un proceso de síntesis, donde toma los muchos pensamientos e ideas disjuntas en juego y los convierte en un patrón predominante; una clave mental abstracta general que da sentido a los muchos cabos sueltos según una sola perspectiva.
En los ENTJ, esta tendencia tiende a manifestarse como una conciencia interna de lo que realmente está pasando en un nivel más profundo, o tratando de aislar cuál es el significado central detrás del asunto en cuestión. Donde otros a menudo exclamaran, remarcan, ofuscan o de otra manera confunden o superponen sus acciones detrás de una multitud de significados y emociones, lo que asegura su apuesta y deja el asunto ambiguo, los ENTJ, a causa de su pensamiento extrovertido, buscarán definir y etiquetar cada racional detrás de sus acciones, mientras que su intuición introvertida buscará respaldar estos racionales con una visión mayor sobre por qué se están llevando a cabo las acciones—la mayor verdad o significado detrás de todo. La intuición introvertida ata cada componente al siguiente basándose en patrones y observaciones pasadas que el ENTJ ha discernido sobre las personas, objetos y prioridades en cuestión. Trabajando desde inspiración conceptual, la intuición introvertida frecuentemente hace esto de manera inconsciente o subconsciente, donde agrega componentes al repertorio de observaciones del ENTJ de los que el ENTJ no era consciente hasta entonces. Sin embargo, dado que el pensamiento extrovertido destaca en declarar su salida como parámetros tangibles e innegables, a menudo será difícil detectar que la fuerza guía detrás de los esquemas mentales producidos por la intuición introvertida en los ENTJ es a menudo en gran medida subjetiva e inconsciente.
A causa de esta combinación, los ENTJ pueden parecer un poco obstinados a veces, pareciendo como si siempre supieran lo mejor—que ellos solos saben “lo que realmente está pasando”, incluso a pesar de las protestas de los demás. La conclusión de un análisis es la más satisfactoria para ellos cuando son capaces de emitir un juicio blanco y negro único, limpio y manifiesto de un asunto que da sentido a la situación en cuestión como ningún otro. Y a causa de su poderoso pensamiento extrovertido con intuición introvertida bien desarrollada como su combinación principal, sus análisis presentados externamente a menudo serán difíciles de competir, frecuentemente pareciendo como aparentemente inquebrantables y muchas veces imposibles de negar. Generalmente, solo será cuando se presente evidencia concreta en contrario—evidencia que han pasado por alto de manera poco característica—que los ENTJ reconocerán que han evaluado mal una situación y cederán.
Para personas no sintonizadas con la manera de pensar del ENTJ, esta predilección por síntesis convincentes y abarcadoras puede hacer que otros protesten que los ENTJ saltan a conclusiones. Y aunque, en cierto sentido, realmente lo hacen, su pensamiento a menudo es más flexible de lo que pueda parecer a oyentes que esperan un intercambio humilde e inclusivo de ida y vuelta. Mientras que los ENTJ a menudo hacen juicios libremente y no temen expresarlos, medir las reacciones de los demás a ellos y dirimir los méritos de los puntos de vista de todos de manera confrontacional, los ENTJ sin embargo son cautelosos y prudentes, respetando cada contraargumento que perciben respaldado por evidencia concreta y asimismo absteniéndose de actuar cuando no sienten que tienen hechos sólidos en los que basarse. De esta manera, mientras que los ENTJ a menudo provocan reacciones emocionales en aquellos a su alrededor que esperan humildad o pueden estar conmocionados por la manera brusca y “directa a los hechos” del ENTJ, los ENTJ muy raramente actúan de manera emocional ellos mismos y tienden a dar la bienvenida cuando otros pueden mantenerse serenos y factuales en una discusión de la misma manera que ellos.
Un elemento subestimado de la intuición introvertida en los ENTJ es que el rol de su función auxiliar puede cambiar para ellos a lo largo del curso de la vida. Mientras que la intuición introvertida da a todos los tipos NJ un sentido interno y a menudo inspirador de dirección, a causa de la intuición introvertida sintetizando los hechos y conceptos en cuestión en una metaperspectiva guía, la intuición introvertida también puede, más adelante en la vida, impartir un sentido de emancipación o misticismo indirecto en ciertos ENTJ.
Mientras que la intuición extrovertida siempre está en una encrucijada, donde el camino no tomado implica una riqueza de potencialidades que nunca se realizarán, la intuición introvertida no aprehende las potencialidades como resultados discretos sino como reverberaciones en una larga cadena de condiciones y relaciones de causa y efecto. Lo que sucederá después es meramente el siguiente paso en el gran esquema naturalmente desenvuelto de la existencia, entendido de manera holística y narrativa.
Con este fin, la intuición introvertida puede a veces dar a algunos ENTJ un sentido de ser impulsados o atraídos hacia ciertos caminos en la vida; no siempre porque perseguirlos les traerá felicidad o incluso éxito, sino porque sienten que la gran narrativa de eventos infunde o parece otorgar un sentido de destino o propósito. Máximas como las siguientes, a menudo atribuidas a Napoleon, muestran esta interacción de destino y hado por un lado, luchando con apropiación y racionalidad por el otro:
“El tormento de las precauciones a menudo excede los peligros a evitar. A veces es mejor abandonarse uno mismo al destino.”
“He hecho todos los cálculos; el destino hará el resto.”
En otras palabras, cuando esta atracción hacia el destino o gran narrativa levanta su cabeza como una percepción de fondo a causa de la intuición introvertida, puede proporcionar un contrapeso al régimen de responsabilidad que muchos ENTJ usualmente se imponen. Puede infundir un sentido de liberación; no siempre tener que asumir responsabilidad por cada resultado posible.
En este estado, los ENTJ crucialmente entienden que aunque hay los hechos objetivos de la situación, estos hechos solo llegarán hasta cierto punto. Que en algún momento, uno tiene que resignarse a conocer su lugar frente a los dioses; del destino; del azar.
Retrocediendo de esta perspectiva más rara, una manifestación secundaria más común de la intuición introvertida en los ENTJ es la siguiente: Mientras que el efecto primario de la intuición en ellos es la conciencia de la significancia de una metaperspectiva que ordena todos los datos en un nivel abstracto y conceptual y que al mismo tiempo permite que los datos sean movilizados con el fin de lograr un objetivo específico, una consecuencia de segundo orden puede ser que los ENTJ entienden que las personas necesitan interpretar las situaciones en las que se encuentran a través de estructuras mentales y lentes narrativos. Que es cuando el confuso arreglo de hechos desordenados es compelido a marchar al unísono con alguna metaperspectiva general que las personas realmente pueden ser animadas a actuar y sacrificarse por tal perspectiva—que las historias pueden, a veces, casi tomar vida propia. Y que para hacer que otros crean en tales historias, para que se sacrifiquen y sigan adelante por ellas, uno tiene que parecer absolutamente convencido de que esto es el camino—y de hecho la única y más recta manera—en que la causa en cuestión puede ser entendida.
Sensación Extrovertida Terciaria en los ENTJ
La sensación extrovertida es la tercera o función terciaria del ENTJ. En la superficie de las cosas, la sensación extrovertida en los ENTJ tiende a manifestarse como un interés en las persecuciones más orientadas al estatus en la vida: ropa de moda o cara; visitas a restaurantes finos donde se consumen comidas finas; un hogar lleno de artículos de consumo lujosos; y un estilo de vida lleno de experiencias.
Para muchos ENTJ más jóvenes que están creciendo hacia la adultez y comienzan a desarrollar la sensación extrovertida como una consecuencia natural de la maduración psicológica, “triunfar”—volverse ricos—se ve como un objetivo en sí mismo. En esta etapa, no todos los ENTJ se preocupan por cómo hacen su dinero, de dónde viene, o siquiera son conscientes de qué quieren hacer con él. Solo saben que quieren volverse ricos como marcador de estatus, como la prueba de sus ideas. Como tal, el estilo de vida orientado al estatus que muchos persiguen no debe entenderse como materialismo superficial sino como su manera de probar al mundo que su visión de las cosas, su manera de desglosar un desafío, es algo que debe ser respetado.
Su sensación extrovertida terciaria también es una fuente de la imagen estereotípica del ENTJ “siempre sabiendo lo mejor”. La “personalidad alfa”, elevándose al desafío, dirimiendo con contendientes en tiempo real y poniendo a los usurpadores en su lugar, a menudo es causada por el ENTJ respondiendo inconscientemente a los estímulos que enfrentan en la arena inmediata, mientras que al mismo tiempo, su verdadera personalidad es mucho más analítica, pensando a lo largo de líneas estructurales y conceptuales—en lugar de tangibles o inmediatas. El estereotipo del autoritario duro que no teme ostentar su poder, estatus o riqueza; que pone a los contendientes en su lugar y se regodea en los éxitos que a menudo siguen en el rastro del éxito de sus juicios y planes; este estereotipo es a menudo precisamente porque el ENTJ tuvo su sensación provocada o estimulada y se sintió compelido a elevarse para superar algún contendiente o desafío en su entorno inmediato.
En consecuencia, sería un error asumir que a los ENTJ solo les importa la riqueza. Como se dijo, muchos son muy idealistas, pero la manera en que muchos prefieren dirimir los méritos relativos de ideas, o el estatus relativo de personas en un contexto profesional, puede frecuentemente dejar a otros alienados.
Cuando la sensación está suficientemente desarrollada en el ENTJ, la influencia de esta función tiende a expandirse más allá de los marcadores convencionales y superficiales de éxito y también puede manifestarse como una conciencia de la fluidez inherente en todas las cosas. En este estado, la sensación extrovertida puede proporcionar un contrapeso precioso, o una manera diferente de mirar el mundo; una que complementa su orientación cognitiva natural orientada a sistemas, estructural y conceptual.
A medida que la sensación madura en los ENTJ, comienzan a ser más conscientes del hecho de que los sistemas solo llegan hasta cierto punto. Que de hecho, los sistemas deben ser gestionados y operados por personas—seres humanos que a menudo están cargados de defectos y propensos a desempeñarse mejor o peor según factores o eventos “triviales” o “irracionales” en sus vidas. En otras palabras, los ENTJ con sensación bien desarrollada están mejor capacitados para entender que, mientras que por un lado puede haber los esquemas racionales, o “el sistema”, también siempre estará la situación inmediata con sus desventajas y ventajas específicas. No exactamente determinada al azar, pero sin embargo fuertemente influida por propiedades incidentales que llegaron a participar en la situación a través de una miríada de modos y condiciones que otros pueden haber hecho lo mejor posible para organizar racionalmente en el pasado, pero aún así, al final del día, llegaron a ser parte de la situación porque la vida nunca es ideal sino a menudo un caso de trabajar con “lo mejor que tienes”.
Un sistema puede, en el dominio mental, ser una estructura estática e ideal, pero en el mundo real, a menudo es una cosa viva, que respira y muy orgánica. Esta inteligencia para equilibrar lo puramente racional o mental con lo que realmente existe, o lo que realmente es posible y está a mano, es una habilidad que los ENTJ maduros no podrían movilizar sin un sentido bien desarrollado de sensación.
Sentimiento Introvertido Inferior en los ENTJ
El sentimiento introvertido es la función más baja del ENTJ y, como tal, existe en gran medida en el inconsciente y es difícil de manejar para ellos (como de hecho, la función inferior lo es para todos los tipos).
Una consecuencia de tener el sentimiento introvertido en la posición inferior es que a menudo puede impactar a los ENTJ en su evaluación de los demás de maneras que les toma mucho tiempo volverse conscientes. Donde el pensamiento extrovertido es objetivo y se esfuerza por actuar sobre la base de datos impersonales, con lo que el pensamiento extrovertido a menudo tiene dificultades para involucrarse son las demandas emocionales idiosincrásicas que surgen en la movilización y el compromiso con los demás.
Como con todos los tipos, dado que la función inferior es tan difícil de manejar, hay una tentación, especialmente al principio de la vida, para el ENTJ de demonizar su función inferior en lugar de involucrarse con ella. Los ENTJ que demonizan su sentimiento introvertido de esta manera a menudo pueden volverse insimpáticos a los ojos de los demás, pareciendo personalidades duras e indulgentes que parecen motivadas únicamente por su propio interés. Por ejemplo, como una persona que solo se preocupa por avanzar en su propia carrera a costa de todas las consideraciones emocionales que otros plantean, o como el hombre que solo quiere a una mujer porque la ha considerado hermosa, cuidando poco por cómo es realmente como persona o por lo que está pasando.
En los ESTJ, esta adaptación poco saludable para lidiar con su sentimiento introvertido inferior a menudo se manifiesta de una manera más directa y estereotípica, y así mirar los problemas enfrentados por muchos ESTJ en esta área puede servir como un ejemplo más claro de qué desafíos pueden enfrentar también los ENTJ en este sentido.
Dado que la función auxiliar del ESTJ es sensación introvertida, que tiende a preocuparse por si se observan las formas existentes de hacer las cosas, los ESTJ en el agarre de su sentimiento introvertido inferior demonizado a menudo parecerán orgullosos del hecho de que parecen no importarles las necesidades o valores de los demás. En este estado, atacarán cualquier idea que no entiendan cuando, de hecho, puede ser ellos quienes necesiten abrirse, ser conscientes de las consideraciones emocionales particulares pertinentes a una situación, o refashionar sus parámetros internos para dar cuenta de lo que está pasando. En este modo—que realmente es un modo al que se han adaptado para no involucrarse con su sentimiento inferior—se enorgullecerán de no ser capaces o dispuestos a entender por qué todos no actúan de la manera que ellos; por qué todos no son serenos y racionales cuando el desafío en cuestión les parece tan claro. Pueden volverse tentados a verse a sí mismos como los misioneros del evangelio que todos deberían obedecer hechos y ponerse bajo el dominio de la racionalidad objetiva de la misma manera que ellos.
Con los ENTJ, esta misma tendencia tiende a manifestarse de una manera más nebulosa, dado que la intuición introvertida es una función más holística y buscadora de abstracciones. Para los ENTJ que no han desarrollado o involucrado su sentimiento introvertido, el valor propio de los individuos (incluyéndose a sí mismos) tiende a estar ligado a la importancia de lo que han logrado y lo que hacen. En consecuencia, es probable que se midan a través de parámetros y métricas externas, y—atribuyendo a su necesidad inconsciente de sentimiento—si no hay nadie alrededor para validar sus logros, frecuentemente sentirán como si sus logros casi no hubieran sucedido y que, de hecho, una parte crucial de ellos aún está no realizada, no importa cuán exitosos sus logros puedan ser juzgados de otra manera en el vacío.
Como resultado, los ENTJ que están luchando con su sentimiento introvertido inferior a menudo buscan inconscientemente colocarse como la pieza clave de los sistemas y regímenes que crean o controlan y pueden encontrarse incapaces de retroceder, soltar y dejar que el sistema siga su curso, seguros en el conocimiento de que sobrevivirá y progresará independientemente de ellos. Tales ENTJ, mientras a menudo comienzan desde intenciones nobles, podrían frecuentemente encontrarse en la trampa de que una vez que todo está funcionando y ha sido configurado según las métricas racionales que descifraron, sin embargo comienzan a perder su idealismo orientado a la racionalidad y cambian más hacia ver el dominio en el que trabajaron como un imperio; un imperio en el que ellos son muy mucho el emperador, ya sea en un sentido formal o informal.
Irónicamente, mientras que la mayoría de los ENTJ quieren ser vistos como fuerzas para cambio positivo y óptimo en el mundo, la alienación de su sentimiento inferior podría así significar que muchos de los cambios que afectan se desmoronarán una vez que ya no estén allí para supervisar las operaciones diarias de sus dominios ellos mismos. Mientras que visionarios en instigar nuevos regímenes o sistemas, no viéndolos como necesitados de contrapesos y equilibrios, no distribuyendo poder, o viéndolos como sistemas solo ellos podrían gobernar son todos errores típicos que atestiguan las consecuencias de un compromiso insuficiente con el sentimiento inferior del ENTJ.
Cuando están en el agarre de su función inferior o no están dispuestos a considerarla igualmente en comparación con sus otras funciones, los ENTJ corren el riesgo de volverse dominantes y egoístas a medida que la sensibilidad y tolerancia del sentimiento introvertido bien desarrollado se invierte y se convierte en una caricatura de sí mismo. Donde, sin la capacidad de estar en reposo en su propia manera particular de ser-en-el-mundo, no importa cuanta validación externa logren o reciban de fuentes externas, siguen buscando más, nunca dándose cuenta de que las métricas puramente impulsadas por el pensamiento nunca los validarán internamente.
Inconscientemente, están tratando de convencerse de que sus deseos internos e individualistas son objetivamente verdaderos y universalmente aplicables al hacer que otros los vean como las manifestaciones lógicas de su estación en la vida. Que son, metafóricamente hablando, no simplemente el emperador de Roma; la cabeza de estado y gobernador de sus valores; no—que son la gloria de Roma misma, el dios Mars, triunfante en su carro. De hecho, todos deben participar en la celebración de su gloria e inclinarse ante ellos para que sientan que sus deseos subjetivos internos también pueden ser experimentados emocionalmente como hechos objetivamente probados, reflejando sus éxitos, sus triunfos y su estación en la vida. En efecto, este modo de comportamiento es solo ellos usando sus funciones principales para tratar de resolver los problemas asociados con su sentimiento inferior, mientras que en realidad, el camino hacia la auto-progresión es aprender y apreciar sus propias necesidades e idiosincrasias como pertenecientes a las personas únicas que son con el fin de volverse personas más completas.
Dado que la función inferior existe en gran medida en el inconsciente, una buena manera para que los ENTJ logren una perspectiva más equilibrada sobre sí mismos es volviéndose hacia su función terciaria, que en su caso es sensación extrovertida. Para ir más allá de las supuestamente racionales listas de verificación o racionales de por qué están haciendo lo que hacen o “merecen” ciertas recompensas, y simplemente buscar y absorber experiencias por su propio bien, apagando los cómputos mentales que de otra manera les vienen tan fácilmente. Al principio de la vida, muchos ENTJ están tan orientados a tareas y desafíos que apenas se dan tiempo para experimentar lo que están pasando, desprovistos de esquemas mentales. La sensación extrovertida permite al ENTJ simplemente estar presente en lo que están experimentando; dejar que se vean influenciados por sus experiencias en lugar de siempre movilizarlas, y a través de este puente hacia el inconsciente, aceptar indirectamente ellos mismos como una persona particular en el mundo, con gustos y disgustos particulares que no necesitan ser racionalizados o justificados sino que son simplemente reflejos de quiénes son como personas.
Como tal, llegar a términos con su sentimiento introvertido es muy mucho un proceso de volverse conscientes de sus propios valores intrínsecos como seres humanos que, por medio de sus funciones principales, a menudo tienen dificultades para reconocer, justo como pueden pretender no tener gustos y disgustos particulares en nombre de reclamar imparcialidad y objetividad para sí mismos en todo momento. Tomar control de su sentimiento inferior a menudo involucra darse cuenta de que los valores no siempre necesitan ser justificados, probados o manifestados al servicio de alguna estrategia o propósito superior—que en un nivel humano desnudo, está bien simplemente ser ellos mismos.
Es con tales realizaciones alcanzadas que el ENTJ finalmente llegará a estar más en paz con su sentimiento. Ver que las idiosincrasias y valores de cada persona pueden simplemente ser atesorados, o incluso celebrados, como expresiones de esa persona sin más representa un camino de maduración para ellos. Los ENTJ más jóvenes frecuentemente necesitan someterse a un proceso de desarrollo personal para estar a gusto con esta manera de ver a los demás. Pero más adelante en ese camino yace la realización de que la persona que más necesitan aceptar de esta manera son ellos mismos.
Los ENTJ maduros que se involucran con su sentimiento inferior tienden a volverse verdaderos agentes de cambio duradero. Tienen la visión y la habilidad para construir grandes sistemas que satisfacen las necesidades de las personas de manera directa y tangible, emparejados con una seguridad en sí mismos que les permite apartarse cuando es necesario. Confiar en los demás y equilibrar las necesidades de sus grandes arreglos con los sentimientos y necesidades de aquellos a su alrededor. De esta manera, los ENTJ maduros se vuelven vastamente más humanos. Capaces de conectarse con otros en un nivel individual y auténtico donde no todo necesita ser justificado según la razón. Estando más a gusto en sus interacciones con otros, parecen más cálidos y más apreciativos de las personas. Más lentos en enfocarse en defectos humanos y limitaciones individuales, en su lugar ven, y quizás incluso llegan a valorar, la singularidad y humanidad ligada a cada individuo.
Porque en el fondo, aunque no abiertamente expresivos emocionalmente, los ENTJ a menudo son personas profundamente principistas, viendo a cada persona como el amo de su propio destino; el gobernante de su propio hado. Mientras que algunos pueden encontrar sus maneras de perforar hasta llegar al corazón de un problema intensas, lo que los ENTJ bien equilibrados realmente buscan es producir un campo de juego igual para todos para justar, viendo la competencia como el mecanismo principal de progreso y una oportunidad para que todos brillen. Y de esta manera, es muy a menudo a través de su ejemplo, tutoría y impulso por mejorar todas las cosas que tales arenas competitivas llegan a existir—las mismas arenas que funcionan como medios para ennoblecer el espíritu humano y impulsarnos siempre hacia adelante en lugar de feticharnos y encerrarnos en el status quo.
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