ISFPのもう一つの視点

タイプ論やパーソナリティ理論について話すとき、四文字で示されるパーソナリティタイプや認知機能のさまざまな定義に夢中になりやすいことに気づきます。それらすべてを実際の生活で人々がどのように振る舞うか、そしてある機能、例えばFiが個人に表現されたり現れたりする様子と調和させるのはさらに難しいです。これをさらに難しくするのは、MBTIや他の心理学的文献のほとんどがかなり乾燥していて抽象的である傾向があることです。それは本質的に心理学や人々の特定の側面について話し、人々そのものについて実際には話していません人々について。

この点を目的として、ISFPについての私の視点を提示したいと思います。私の目的は、臨床的で抽象的な立場からISFPの完全な概要を与えることではありません。代わりに、私は野生で彼らについて気づいたことをの視点を提供したいと思います。

まず、ISFPはあなたが今までに会った中でおそらく最も美的センスのある人々です。私はこれを純粋に身体的なレベルでの意味だけではありません。彼らのボディタイプや遺伝的特徴に関わらず、彼らはしばしば非常に美しい印象を与えます - それほどまでに、彼らは自分自身を好まない人々や自分たちが必ずしも理解しない理由で惹かれる人々とのトラブルを抱えています。

ISFPについて私が最も興味深いと思うこと、そしておそらく彼らを最も簡単に識別できるようにするのは、彼らが補助機能であるSeのために、支配機能であるFi（彼らの支配機能）とNi（彼らの第三機能）を非常に具体的な方法で体現する傾向があることです。これらの機能を持たない他のタイプは、NiとFiを魅力的で謎めいたものだと感じ、豊かで神秘的であることについて不満を言う傾向があります。

Fiは強い内的な感情的判断についてで、一般的に理想に集約され、Niは世界と人類についての強い内的なパターン、すべてが何を意味しどのように適合するかを扱います。FiとNiについてさらに知るには、ここにある私の前の記事をご覧ください。

ISFPに美が集中するとき、それはしばしば彼らが無意識に異なるアーキタイプを、彼らの独特な服装のスタイルと居住空間を飾る注意深さで体現しているように見えるからです。私がこれで意味するのは、彼らにモデル的な特徴がなくても、彼らの服装の仕方と彼らを囲むもので美しいことが多く - それは人を少し引きつけます。

ISFPはただ上品にまたは流行に服装するだけではありません。非常にしばしば彼らは質素に、そして最新のスタイルではないスタイルで服装します。また、内向的であるため、通常自分自身に過度に注目を集めたり「派手」に見えたりすることを好みません。しかし、彼らはしばしば心地よい方法で服装し、第三のNiを通じて一般的なアーキタイプに具現化される独特のテーマを体現します – 彼らが働く魅力は静かなものです。

ISFP vs. INFP

服装について創造的で非正統的な傾向は、ISFPと同様にFi支配であるINFPにも見られます。しかしINFPにはNeがありISFPにはNiがあるため、INFPは通常ISFPができるような集中したアーキタイプ的なイメージを喚起できません。私が経験したところでは、純粋なアーキタイプをチャネリングし、このようなおとぎ話的なカリスマを持つ能力は通常ISFPにあります。

INFPもFiのために非常に独特で個性的なスタイルで服装しますが、彼らの構成はより折衷的で多様で、Neのために一度にいくつかの方向に突き出る傾向があります。INFPは確かに外見に個性的な風味の特異性を持ちますが、NiではなくNeがあるため、彼らのスタイルと美学はアーキタイプ的というより折衷的です。INFPはテーマやルックを強調するかもしれませんが、Neのために彼らの美学は常にやや万華鏡的です。世界で他人を引きつけ、超越的への手がかりを提供する純粋なアーキタイプ的なイメージはISFPの特権です。

INFPはこう言います：

ファッションは私たち風変わりな変人たちのためのものです。ファッションは不適合者を抱擁し、ファッションを通じて私たちは互いを抱擁します。私たちの風変わりさは互いへの、そして世界へのシグナルです：私たちは非順応主義者で、それで大丈夫です！

一方、ISFPの夢はむしろ：

伝説の領域でスタイルを求めること。他世的なスタイルの純粋さが、私の少年的なロマンティシズムと美しいイメージに自由を許すでしょう。

ISFPとアーキタイプ

ISFPを見ると、彼らが体現する全体的なアーキタイプの感覚が一般的に得られます。例えば、私がかつて知っていたISFPは、土色の服装と古典的なカットの服でとても柔らかく現実的なルックをしていました。それは彼女の服装だけではなく、彼女の全体の精神で自然の精霊アーキタイプを体現していました。彼女のカリスマは静かでしたが、強く穏やかで、民話で妖精、ドライアド、ニンフがしばしば持つ気まぐれな落ち着きを含んでいました。

私がかつて知っていた別のISFPは、驚くほど温かくビンテージの懐かしいルックをしており、彼女はこの美学を完全に新鮮な方法で命を吹き込んでいました。彼女はロシア人で、時々彼女を伴う感情のトーンはロシアのおとぎ話からそのまま出てきたもののようでした。彼女は失われた子供のアーキタイプを体現していました - 若く、無垢のニュアンスがあり；温かく、親切ですが、子供時代のもたらすすべてのノスタルジアを帯びていました。

両方のISFPにとって、彼らの異なるルックはただの美学的センスや個人的なスタイルの感覚ではありませんでした。彼らの異なるルックとチャネリングしたアーキタイプはただのポーズではなく、彼らとそのパーソナリティの実体化でした。彼らの異なるアーキタイプ的なルックは、彼らの異なる背景と子供時代、住んでいた場所、価値観、ならびに興味と経験の証言でした。それらすべてがFi-Niの協力の魅惑的なレンズを通じて無意識に織り交ぜられ、彼らの自己とのアーキタイプ的なつながりを形成していました。

アーキタイプのトラブル

ISFPについて私が思う最も面白いことは、彼らが自分たちでそれに気づかずにアーキタイプを喚起することです。他の人々は時々、ISFPが世界で表すアーキタイプのためにISFPに引きつけられ、その理由で彼または彼女に見えるアーキタイプの根拠でISFPを理想化するかもしれません。

これはISFPを苛立たせます。彼らにとって、彼らはただ自分の性質に従い、自分自身に忠実であるだけです。彼らの功績として、遠くからただのもう一人のゴス、ヒップスター、エモやその他のサブカルチャーステレオタイプに見えても、実際に彼らと話せばそれはまれにしかありません。彼らと交流し、彼らが何であるかを本当に理解する時間を取れば、ほぼ常に彼らがサブカルチャーやグループの価値観ではなく自分の価値観に忠実であることがわかります。

美しいものの感覚が一般的に内的な感情と知覚に結びついているため、彼らは自分の価値観を非常に個人的なものとして見なす傾向があります。彼らの価値観は彼らにとって大切なもので、時々かなり守るでしょう。これにはまた、彼らが実際に価値観について発言するとき、受け入れられるかどうかを過度に気にしない（Feユーザーがする傾向があるように）ことも意味します。

人々がISFPに彼または彼女に見えるアーキタイプのために引きつけられるとき、これはしばしばISFPにとって苛立たしいです。人々が彼らが見たアーキタイプに引きつけられるため、彼らはISFPが本当にいるものと異なってほしいと思うか、ISFPの本当の自己に注意を払っていないように見えます。

私がかつて知っていた一人のISFPは、最初に会ったときはタフに振る舞う男性との関係に入るが、しばらくすると崩れ落ちるという不満をよく言っていました。それは私には多少基本的に思えました：彼女が体現するアーキタイプ的なイメージは、これらの男性にとって非常に魅力的でした。なぜなら彼女はアーキタイプ的なタフな男のアニマ（自己の女性側）を体現しているように見えたからです。これらの「タフな男」たちは、タフな男のアーキタイプに買われた人々で、映画で見るような一目惚れの方法で彼女に落ちました。何かがおかしいことがほとんどわかります。ユングを読んでいれば、彼らが姫の危機アーキタイプに落ちているのがわかります；善意で身体的に魅力的ですが、か弱く英雄を必要としています。興味深いのは、これらの男性の女性との関係が深まるにつれ、彼らは皆自分たちのか弱さを示し始めたことです – 英雄を必要としていたのは彼らでした。彼らは自己のその側面を意識的なパーソナリティに取り入れる必要があり、それが彼女に見えるアーキタイプにそれほど惹かれた理由でした。しかしそれが彼女が体現するアーキタイプに落ちたのであり彼女自身に落ちたのではないため、これらの男性は本当の彼女と関わるのに苦労する傾向がありました。

私は最終的に彼女にユングのアニマとアニマスについての著作と、ユングのアーキタイプの理論、そして人々が他人に見えるアーキタイプ的なイメージに惹かれる関係でそれらがどのように機能するかを示しました。これが起こる理由は、彼らがその側面を自分自身に取り入れる必要があるからです。彼女はユングと彼の著作に本当に没頭し、彼と彼のより直観的な著作の熱心な読者になりました。

ISFPの内的な価値観

ISFPのもう一つの興味深い側面は、彼らが二次的な外向感覚のために細部への非常に細かい注意があり、視覚芸術で才能がある傾向があり、簡単に大きなスキルを開発することです。内向感情は彼らの芸術作品が感情的に喚起するものになることを保証し、内向直観が第三機能であるため、彼らの芸術は驚くほど生の深さと象徴性を持ちます。私は「生の」と言うのは、時にはISFP自身さえ気づかず、扱っているアーキタイプ的な象徴を完全に認識していないからです。彼らは扱う象徴が魅力的だと感じたり、ある象徴に接続を感じたりするだけなので、それを取り上げ、深く抱えた内向感情を表現する方法として使います。

彼らの自然な芸術性への傾倒が自分の条件でであることが、ISFPが時々Nタイプのように見えたり思われたりする理由の一部だと思います。Niが単に第三機能であるにもかかわらずです。ISFPは頻繁に親密で私的で深く感情的な精神的な信念を抱いたり持ったりします。新時代的な理想、ユング主義と心理学、環境主義と自然への情熱、ある宗教、または他の何かです。ISFPは「順応すること」を気にしないため、彼らの信条への遵守はニュアンスがありパーソナライズされています。そしてISFPがFi支配であるため、宗教的または精神的であっても、社会的またはグループレベルではなく個人的レベルで信念を行使する傾向があります。ISFPが誰かと親しい場合、彼らは時々心を開き、内的な価値観について話します。ISFPがこのように心を開くと、それは通常大きな信頼のサインです。彼らにとって、それはただの価値観についての議論ではなく、内なる自己を共有する方法です。

私が直観タイプであるため、彼らについて話すとき自然に彼らの直観的能力を最初に強調します。しかし、ISFPと話せば、全体として彼らは日常のこと、周囲で起こること、現在忙しいこと、最近の楽しいこと、例えば友達と過ごす、海に行く、ハイキングに行くなどの類似の経験について話すのも好きだとわかります。言い換えれば、感覚は直観よりも彼らの中で強い要素です；彼らは非常に感覚タイプです。人生のより抽象的なことについて話すのを嫌がりませんが、最終的に彼らは抽象的に話すのと同じくらいすることに傾倒しています。

したがって、彼らの芸術的取り組みに多くの象徴的な深みがある一方で、それはしばしば創造的なプロセスを楽しむ結果です - 彼らが「自分が作るものが好きで、好きなものを作る」 - というより、ISFPが芸術作品に壮大な理論や芸術的アイデアを表したいからではありません。

それがBob Dylanが彼の歌の意味について「大きなメッセージはない」と有名に言った理由です - 彼はただそう感じたから書き、彼に良さそうに聞こえる方法で書きました。そしてDavid Keirseyが指摘したように、直観タイプがDylanの歌詞を聞くと、DylanのNiのためにそこにある象徴的内容に接続し、象徴的な要素が彼らの音楽体験と同じくらいDylanの体験の中心でなければならないと思います。しかし真実は、Dylanには親密さを稼いでいない人々からの概念的な質問を拒否する輝かしい歴史があり、記者たちが知的レベルで彼を関わらせようとすると、しばしば苛立って防御的に見えることです。この苛立ちはDylanの心で何が起こっているかの手がかりを提供します：これらの人々は彼の価値観の内なる世界に関わる権利を稼いでいません。Dylanの目には、これらの人々はただそのように彼の信頼の領域に飛び込めると思い込むことでかなり失礼に振る舞っています。

ISFPとNTJの親和性

ユング的タイプについての私の仕事で私が気づいた最後の奇妙なことは、全体としてNTJがISFPと奇妙な親和性を感じているようです。ISFPと話すと、彼らの社会的サークルにかなり親しいNTJの友人がいることがわかり、年齢が上がるほど、そのNTJの友人が他の友人たちと比べて「異端児」になる傾向があります。

特にINTJとの関係でNTJとISFPの親和性が明らかです：ISFPとINTJの明らかな違いにもかかわらず、彼らは両側に自然に来る互いの大まかな理解があるようです。これは部分的に、各々が互いの第三（または「子供」）機能で支配的であるため、各々が互いの志向機能のより完全で成熟した理解を与えることができます。人々が劣等機能に対処することを嫌がるのに対し、第三機能は彼らにとって子供じみた楽観と無垢を持ちます。ISFPとINTJはそのように本当に互いに理解を与えられます。

また、INTJのように、ISFPはしばしば信じられないほど感情的に遠く見えます。彼らは感情タイプですが、ISFPでは静かな水が深く流れます。彼らの内的な感情の深さはそれほど圧倒的で、個人的に知らない限り多くの感情を表現しないマスクを被る傾向があります。あなたが彼らの信頼の領域にいない場合、彼らの感情は服装やアーキタイプ的な外見の仕方、時々の行動の仕方で間接的にしか見えません。しかし直接的な感情表現の点では、ISFPは他の感情タイプよりずっと微妙でずっと抑えめで、これがまた感覚に偏見を持つ直観タイプが彼らを「自分たちの仲間」と勘違いするもう一つの理由です。

実存的なFi-Niの難題

ISFPとINTJのもう一つの類似点は、強い外向的な存在の開発なしに、両者ともFiとNiのループに迷い込み、内的な知覚と感情だけで生き、外界に関連づける錨がないリスクを負うことです。ISFPとINTJの両方がFiとNiの間の内向的なフィードバックループに捕まると、本当に苦労します。

ISFPとINTJの両方がFiとNiの間の内向的なフィードバックループに捕まり、それを相殺する外向的な存在がないと、本当に苦労します。

それが長く続くと、難題は実存的な絶望に道を譲り、人を不安の状態に導き、世界がかなり無意味だと感じるか、世界で意味のある役割を果たせず「適合しない」と感じるかもしれません。

Niは、ある出来事の意味の抽象的な理解を提供する点でしばしば非常に価値があります。しかし一方で、Niは一部の出来事で意味を探すのを止められないので厄介にもなります。特にFiとNiの両方がタイプで意識的な場合、人はしばしば自分より偉大な外部のものへの深いつながりを必要とします。

この必要性をINTJよりISFPで認識するのは簡単です。すでに述べたように、ISFPはしばしば特定の信念セット、宗教、または特定の教師やグルに遵守します。そのような事項への没頭は時々曖昧に見えるかもしれませんが、それは再び彼らのNiが第三的であるため - 生でやや子供じみているからです。

これがINTJでも起こることは最初は認識しにくいかもしれませんが、INTJがなぜビジョン、アイデアセット、またはある問題の特定の解決策を唯一の可能な真実として擁護する必要があるのか - できれば単数形で大文字のTで - を自分に問いてください。

しかしINTJではFiが生で子供じみており、Niはしばしばかなり正確です。だからプロセスの具体は互いの鏡像のように見えるでしょう。しかし両方のケースで、基盤となる心理的メカニズムは同じです：宇宙的な無意味さの感情は、あるアイデアに意味を吹き込みこれらのアイデアを他のものより擁護することで防がれます。

ISFPは時々私にとって少し ethereal でつかみどころがなく見えますが、内向感情を発達させたINTJのように、彼らはしばしば豊かな内なる世界を持っています。全体としてISFPは自分が重要と思うことに非常に深く関心を持ち、時々動物と特別な絆を持つ信じられないほど共感的です。私が知るユング的タイプ論に詳しい一人のISFPの友人は、動物をタイプ化可能か私に聞き、全てのペットをタイプ化したくて仕方ありませんでした。そして私はユングのタイプ論を使って動物をタイプ化するのはまさに可能とは言いませんが、もし一人できる人がいるとすれば、おそらく彼女でしょう。

***

ISFPのもう一つの視点 © Jesse Gerroir and IDR Labs International 2013.

この出版のためにアーティストWill Rosalesから特別に委託されたカバーアート。