Pagsusulit na Chad o Chud

Parehong nagsimula bilang insulto ang 'Chad' at 'Chud', at wala sa mga ito ang nanatili sa pinagmulan nito. Ang Chad ay salitang balbal sa Chicago noong dekada 1990 para sa isang uri ng mayamang binata, nakarating sa Urban Dictionary noong 2006, at naging 'Chad Thundercock' noong 2013 sa lupon ng /r9k/ ng 4chan—ang taong likas na matagumpay na siyang pinagtatapatan ng forum na iyon. Lumuwag ang kahulugan nito dahil sa mga guhit na Virgin laban kay Chad noong Marso 2017, na nagtabi sa dalawa sa mga karaniwang gawain: kung paano pumasok sa silid, umorder ng kape, at sumagot sa mensahe. Nang ang biro ay naging tungkol sa tindig sa halip na pananakop, nagbago ang gamit ng salita, at ginagamit na ito ngayon nang may bahagyang pagmamahal para sa isang taong sadyang hindi nag-aalala tungkol dito.

Mas malayo ang narating ng Chud. Isa itong daglat mula sa pelikulang halimaw noong 1984 na C.H.U.D., pinaikling Cannibalistic Humanoid Underground Dwellers, at lumitaw online bilang payak na insulto: itinampok ito ng Urban Dictionary noong 2003 bilang tawag sa isang taong mangmang at hindi kaaya-aya, nang walang kalakip na pulitika. Noon lamang huling bahagi ng 2019, sa pamamagitan ng mga meme tungkol sa kompas pampulitika, ito ikinabit sa kanang pakpak online, na siyang pinagmumulan ng karamihan sa kasalukuyang tindi nito at kung saan nabibilang ang mga sangay na gaya ng Chudjak at GigaChud. Hindi tungkol sa alinman sa mga iyon ang pagsusulit na ito. Tungkol ito sa ugali: kung ikaw ba ay taong kailangang malaman kung ano talaga ang nangyayari, o taong hindi kailangang malaman iyon.

Kapag inilagay sa ganitong balangkas, nagiging karaniwan at nasusukat ang pagkakaiba. Inilalarawan ng dulo ng Chad ang taong nagtitiwala sa unang impresyon, maginhawa sa isang silid, gumagawa sa halip na nagbabasa tungkol dito, at tinatanggap ang malinaw na paliwanag dahil karaniwan itong tama. Inilalarawan naman ng dulo ng Chud ang taong kailangang maunawaan ang mekanismo, may mga interes na napakatiyak para sa karamihan ng mga hapag-kainan, maraming alam tungkol sa mga paksang hindi pa niya nasusubukan, at ipinapalagay na may patong sa ilalim ng ipinapakita. Halos walang taong ganap na isa lamang sa dalawa, kaya ang resulta ay isang posisyon sa isang linya sa halip na isang tatak sa loob ng kahon.

May tunay na pananaliksik sa likod ng bawat aspekto. Malapit ang Instinto sa pagkakaibang makatwiran at nakabatay sa karanasan na inilarawan nina Pacini at Epstein, na nakitang matatag na nagkakaiba ang mga tao sa lawak ng kanilang pagsusuri sa isang bagay sa halip na basta ito nalalaman. Parehong may kaugnayan ang Kaginhawahan at Pagkilos sa pangangailangan para sa pag-iisip na inilarawan nina Cacioppo at Petty: isang matagalang pagkagusto sa pagsisikap na mag-isip, na tumutukoy kung sino ang nagbabasa ng mga talababa at kung sino ang nagpapatuloy na lamang sa gawain. May kaugnayan ang Panlabas na Anyo sa pananaliksik tungkol sa ilusyon ng pagkakita ng padron, kung saan ang pagkahilig na makakita ng mga koneksiyon sa ingay ay nagbabadya ng paniniwala sa mga nakatagong paliwanag. Tunay na katangian iyon sa halip na kapintasan, at tulad ng bawat katangian, tama ito kung minsan.

Pinagsasama ang iyong mga sagot sa iisang puntos ng Pagiging Chad mula 0 hanggang 100, kasama ang paghahati sa apat na aspekto. Ang mataas na puntos ay nagpapakita ng dulo ng pagpapatakbo batay sa Instinto, mahusay na pakikibagay sa lipunan, pagkilos muna, at pagtanggap sa nakikitang anyo; ang mababang puntos ay nagpapakita ng dulo ng pagiging mapanuri, malalim na pagkakababad, pagpapakahulugan, at pagnanais malaman kung ano talaga ang nangyayari. Ipinapakita ang resulta sa isang tsart na may dalawang dulo na naghahati sa iyong mga gawi sa panig ng Chud at panig ng Chad, upang makita mo agad kung saan ka nakahilig at kung gaano kalaki. Tinatayang sanggunian lamang ang maliliit na panandang paghahambing at hindi mga pamantayang klinikal na batayan.

Mahalagang sabihin nang malinaw na ang mataas na puntos ay hindi papuri at ang mababang puntos ay hindi paratang. Sa dulo ng Chud nangyayari ang karamihan ng pagpansin: kailangang may bumasa ng dokumento, at hindi iyon ang taong nasa salu-salo na. Sa dulo ng Chad nangyayari ang karamihan ng paggawa, kaya napakaraming bahagi ng mundo ang umaandar dahil dito. Bulag ang bawat dulo sa halos parehong lugar na minamasdan ng isa; tunay ang kapalit sa magkabilang panig—ang isa ay nagbabayad sa oras at pakikisama, at ang isa naman sa mga bagay na hindi nito nalaman.

Ang pagsusulit na ito ay para sa libangan at pansariling pagninilay. Hindi ito kasangkapang panuri, hindi nito sinusukat ang anumang klinikal na kalagayan, at wala itong sinasabing anuman tungkol sa pulitika, mga pagpapahalaga, o halaga ng sinumang tao. Ang mga termino ay salitang balbal sa internet, na ginagamit dito para sa mga tindig na inilalarawan ng mga ito at hindi para sa anumang pangkat na pinagtuunan ng mga ito; ang mga aspekto naman ay karaniwang gawi sa pag-iisip sa halip na mga napatunayang bahaging panukat.

Mga Sanggunian

• Cacioppo, J. T., & Petty, R. E. (1982). The need for cognition. Journal of Personality and Social Psychology, 42(1), 116-131.
• Pacini, R., & Epstein, S. (1999). The relation of rational and experiential information processing styles to personality, basic beliefs, and the ratio-bias phenomenon. Journal of Personality and Social Psychology, 76(6), 972-987.
• van Prooijen, J.-W., Douglas, K. M., & De Inocencio, C. (2018). Connecting the dots: Illusory pattern perception predicts belief in conspiracies and the supernatural. European Journal of Social Psychology, 48(3), 320-335.