Pierce Presents: ISFP

Ni Michael Pierce, kandidato sa Ph.D., may-akda ng Motes and Beams: A Neo-Jungian Theory of Personality

Tinawag silang “Composers” ni David Keirsey, at tinatawag silang “Artists” ng PersonalityPage. Ang stereotype sa Jungian community ay hindi kanais-nais sa huli: Ang ISFP ay madalas na nakikita bilang isang nearsighted, mas tahimik, mas mahina, mas madaling magsaya, simple-minded, at mas sensual na INFP. Iniisip silang sensitive spirits na nakatira sa isang dream world, nakahiga sa ilalim ng puno ng willow sa pampang ng isang kumikinang na ilog na tumutugtog ng ukulele at humuhuni ng isang awitin habang lumalapat ang paru-paro sa dulo ng instrumento at mga maliliit na kaibigang hayop sa gubat ay nag-uumpok sa paligid nila upang makinig.

Ang stereotype na ito ay nagmumungkahi na ang mga preferences ng ISFP ay gumagawa ng isang indibidwal na mahina at sensitive, na hindi kinakailangang ang kaso. Bukod dito, nagmumungkahi ito na ang ISFP ay básiko lamang na mas simple na bersyon ng INFP, na parang sinasabi na ang INTP ay lamang ang ISTP na may higit na layers, sa halip na isang napaka-distinct na personality na may distinct na advantages at disadvantages. Ang ISFP, tulad ng ISTP, ay may Se/Ni axis, na nakatayo sa direktang kontras sa Ne/Si axis ng INFP.

Tulad ng dati, hayaan nating i-break down kung ano ang bumubuo sa ISFP functionally.

Sila ay isang Perceiving type, ibig sabihin na mas pinipili nila ang extroverted perceiving at introverted judging. Ibig sabihin nito na pinupuntiryang batayan nila ang kanilang judgment criteria sa subjective, inner information, habang simpleng nanonood at sumusup ko sa objective information at experiences. Maaari mong sabihing mas receptive sila patungo sa labas na mundo at mas aggressive patungo sa kanilang inner experience.

Ang kanilang preferred na paraan ng paggawa nito ay sa pamamagitan ng extroverted sensation at introverted feeling. Ang extroverted sensation ay photographic: Ito ang may pinakadirektang relasyon sa mga objects sa lahat ng functions, na nagbibigay sa kanila ng pinakalinaw at pinaka-realistic na perspective. Ang introverted feeling ay individualistic: Ito ay may malalim, personal na passions at convictions na pinipitagan niya kahit na may labas na opposition, at lubos na hinahalaga ang karapatan sa individual freedom of expression at pagiging true to oneself.

Pangatlo, ang mga ISFP ay napakapareho sa ESFP: Parehong mas pinipili ang Se at Fi. Gayunpaman, ang ISFP ay mas pinipili ang Fi kaysa Se. Gayunpaman, sa ilang kahulugan sila ay iisang type, o hindi bababa sa sister types. Personal kong gusto kong tawaging SFP types ang “Aesthetes,” dahil pinagsasama nila ang matalim at vivid na perception ng mundo na may isolated at passionate na subjective values, na nagbibigay sa kanila ng highly developed at individual na appreciation para sa aesthetic qualities ng existence. Siyempre, “Aesthete” ay simpleng nickname upang matulungan akong maaalala ang SFP nature, at hindi ito nangangahulugang lahat ng SFPs ay natural na artists o musicians, o kahit na hinahalaga nila ang kung ano man ang tinatawag mo ring art.

Ang ISFP, gayunpaman, ay isang “aesthete” para sa kanino ang kanilang individual na values at desires ay mas interesting at important kaysa sa kanilang objective observations. Sila ay pangunahing concerned sa pag-develop, pag-discover at pag-express ng kanilang pinakaloob na feelings at values.

Ang salitang gusto kong gamitin upang ilarawan ang ISFP ay “expression.” Upang ipaliwanag ito, kailangan kong ilarawan ang mga pagkakaiba sa pagitan ng Ne/Si axis ng INFP at Se/Ni axis ng ISFP: Ang Ne ay tumitingin sa mga objects sa pamamagitan ng blurred lens para sa layunin ng imaginative association at pattern seeking. Hindi ito tumitingin sa object mismo, kundi sa kung ano ito maaaring maging o maaaring mag-relate. Sa ibang salita, ang Ne ay may indirect relasyon sa mga objects. Ang opposite motion sa ito ay Si, na may direct relasyon sa impressions ng mga objects, o ang subject, na nagbibigay sa thereof ng malakas at thorough na subjective memory.

Samantala, ang ISFP ay may direct at clear na relasyon sa mga objects, ngunit sa kapalit ay may indirect, associative, blurred na relasyon sa kanilang impressions ng mga objects. Gayunpaman, habang ang Fi dream world ng INFP ay mas malinaw, mas madaling i-navigate, mas tangible at solid sa hawak, ang Fi dream world ng ISFP ay napapansin sa pamamagitan ng blurred, imaginative lens, na ginagawa itong smoky, mas intangible, at flighty; shrouded in mist, puno ng kakaibang illusions at apparitions na lumalabas ng sandali at pagkatapos ay bumabalik sa usok. Ang ISFP ay kaya may mas mahirap na oras sa pag-express ng mga bagay na nakita nila sa realm na ito kaysa sa INFP, at sa kadahilanang ito ginagamit ko ang salitang “expression,” dahil ito ay parehong ang goal at potential talent ng ISFP; upang creatively surmount ang hamon na ito at magbigay ng real life at voice sa kanilang internal visions.

Ito ay bahagi ng dahilan kung bakit kilala ang ISFP sa pagiging tahimik, dahil hindi lamang sila mahilig mag-explore sa dream world na ito, ngunit mahirap sa kanila ang ilarawan ang kanilang values at visions sa iba pang tao. Kaya naging scarce ang mga salita, medyo katulad ng ISTP. Ang INFP ay mas madalas na kilala sa pagkakaroon ng excellent way with words (bagaman paradoxically, madalas nilang nararanasan ang kanilang way with words bilang hindi sapat upang ilarawan ang sentiments na hawak nila sa loob – ed.), at kaya ang mga INFP ay may mas kaunting problema sa paggamit ng language upang ilarawan ang kanilang ideas at mag-develop ng meticulous at detailed na descriptions ng mga realms na ito kung saan ipinapakita ang kanilang values. Muli, ito ay ginagawang posible dahil ang INFP ay may direct na relasyon sa kanilang inner world, kaya hindi gaanong mahirap na i-express ito nang purely. Gayunpaman, ang ISFP, dahil sa kanilang indirect na relasyon sa kanilang inner world, ay dapat ding indirect kapag inilalarawan ito. Ngunit kailangan nilang ilarawan ito, dahil ang buong layunin ng Fi ay upang sa ilang paraan i-exemplify at, tulad ng sinabi ko kanina, magbigay ng life sa kanilang inner values, upang mas fully i-express ang mga ito, at kaya maging mas tulad ng kanilang sarili, mas authentically themselves nang walang anumang external contaminants o concessions. Gusto nilang fully march to the beat of their own drum, kaya kailangan nilang maghanap ng paraan upang tumugtog ng music at rhythm na naririnig nila.

Isang paraan na madalas ginagawa ng ISFP ay simpleng ang paraan ng pamumuhay nila. Ang INFP, rin, kasama ang expression sa pamamagitan ng language, ay interested sa kung paano mamuhay nang gayong paraan upang i-express ang kanilang values, ngunit ito ay uniquely ginagawa ng ISFP, na tila naging example ng kanilang sariling style, sa kanilang actions, sa kanilang clothes, sa kanilang interactions at kahit sa simpleng paraan ng paglalakad nila. May sense ng unique ngunit unobtrusive na style sa kanila.

Ito ay isa pang mahalagang aspeto ng Fi; hindi ito interested sa pagbabago ng mga bagay sa paligid nito. Ito ay nakatuon sa pag-exemplify ng sarili nitong values. Ang mga nasa labas nito (objective sentiments) ay hindi ang business nito at hindi dapat ang business nito. Ang ISFP at INFP ay hindi gustong makialam sa expression ng values ng iba; ang tanging concern nila ay kung paano sila mismo kumikilos bilang tugon dito. Ngunit habang ang mga INFP ay may mas madaling oras sa pag-express ng kanilang values gamit ang language, reasoning, o kahit stories, at kaya tila mas tulad ng champion ng kanilang values, mas malakas at mas outspoken, ang ISFP ay nakikita ang language bilang hindi sapat upang i-express ang kanilang sarili, at kaya tila mas unassuming sa kanilang expression, dahil hindi nila direktang i-express ang kanilang values, kundi indirectly i-express ang mga ito sa pamamagitan ng kanilang style of life, o kanilang art, o iba pang paraan. Sila ay tila isang dahon sa hangin, isang traveling minstrel o drifter ng ilang uri, pupunta nang lubos na sa kanilang sariling paraan sa buhay, mas pinipili na hindi mag-lead o mag-command ngunit simpleng maging kanilang sarili at pumunta saanman sila gusto, hindi kailanman imposing ang kanilang sarili sa mundo, ngunit expressing ang kanilang sarili sa mga paraan na nagco-complement o properly adapt sa kanilang surroundings habang pinapanatili pa rin ang kanilang individuality.

Upang linawin, ang adaptation na ito ay hindi expression ng Fe, kundi Se. Ang INFP ay may mas indirect na relasyon sa mundo, ngunit ang ISFP ay may direct na relasyon, at kaya mas adept sa pag-co-complement ng mga objects sa paligid nila. Hindi ito nangangahulugang ang mga ISFP ay nagco-compromise ng kanilang values upang mag-harmonize sa mga paligid nila, ngunit na i-express nila ang kanilang values nang gayong paraan na nag-aambag ito sa direct aesthetic appeal ng kanilang surroundings, na mas kaunti ang concern o kahit talent para sa INFP. Tulad ng sinabi ni Hilary Clinton tungkol kay Jacqueline Onassis, “Unpretentious elegance characterized everything she did.”

Isa pang halimbawa ay si Thich Nhat Hanh, na nagsabi tungkol sa Vietnam war, “we young Buddhists … did not take a side even though the whole world took sides … we tried to tell people of our perception of the situation … We wanted to stop the fighting, but the bombs were so loud.” Sinubukan ni Thich Nhat Hanh na i-express ang kanyang concerns sa isang calm, unpretentious, unobtrusive na paraan, hindi dahil natakot siya kahit kaunti, ngunit dahil kung hindi gustong magtahimik ang mga tao upang makinig sa kanya, walang saysay na sumigaw nang mas malakas upang marinig sila.

Maraming mas mahahalagang characteristics ng ISFP ang matatagpuan sa pamamagitan ng pag-compare sa kanila sa ISTP: Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan nila ay habang ang ISTP ay pangunahing isinasaalang-alang ang mundo sa mga tuntunin ng kanyang cold properties, o mas tumpak, ang properties ng kanilang impressions ng mundo, ang ISFP ay pangunahing isinasaalang-alang ang mundo sa mga tuntunin ng kanyang value, o ang value ng impressions ng ISFP ng mundo. Kaya ang ISTP ay bumubuo ng logical, systematic, level conception ng reality, habang ang ISFP ay bumubuo ng valuated at kaya hierarchical conception ng reality, na may mga bagay na simpleng mas mabuti o mas mahalaga kaysa sa iba, halimbawa, art, o styles ng art, principles, mga taong partikular na tinatangkilik ng ISFP, atbp.

Gayunpaman, parehong nagbabahagi ang ISTP at ISFP ng Se/Ni axis, na may direct na relasyon sa mga objects at indirect na relasyon sa kanilang subject, na nagbibigay sa kanila ng zeroed-in perspective at isang napaka-vivid, photographic at focused na picture ng reality, na pagkatapos ay sinisiyasat sa pamamagitan ng blurry lens upang makita kung ano pang past impressions ang maaari itong i-associate. Ibig sabihin nito na nag-i-invest sila ng maraming energy at thought sa isang area, na karaniwang anumang area na nagbibigay ng pinaka-output dito at ngayon.

Kaya, habang ang INFP ay mas broad at multifaceted, ang ISFP ay zeroed-in at singular. Ang ISFP ay partikular na interested sa here and now, at anumang intuitive ideas at visions na nakuha sa here and now. Sa ganitong paraan, ang expression ng ISFP ay sa here and now. Halimbawa, ipinaliwanag ni Frank Ocean na ang kanyang aim sa songwriting ay “to make something that represents where I am at that time” at “to make a photograph out of something you can never see.” Sinabi ni Bob Dylan tungkol sa kanyang songs: “I just write them. There isn’t any big message,” at ipinaliwanag ni Paul McCartney: “How I wrote depended on my mood.” Ang INFP ay mas nagte-tend na gumawa ng intentional continuity sa kanilang works at expression, dahil sa broader, mas sweeping motion ng Ne at memory at recording ng Si – halimbawa, ang pseudonymous authorship ni Kierkegaard o Middle Earth ni J.R.R. Tolkien. Gayunpaman, ang ISFP ay hindi concerned sa overarching continuity, kundi sa intensity, sa pagkuha ng pinakamarami mula sa narito ngayon. Ang compilation ng art ng ISFP ay maglalaman ng iba't ibang disparate na works na bawat isa ay nagre-represent ng napaka-individual, immediate, unrelated na feelings, meanings at ideas, ngunit na may overall style sa kanila. Samantala, ang compilation ng INFP ay malamang na magkaroon ng higit na variation sa style, ngunit maglalaman ng definite threads ng meaning sa kabuuan ng kanila.

Bukod dito, madalas na mahirap sa ISFP ang pag-usap tungkol sa kanilang art o forms ng expression, dahil ang form ng expression mismo ang pinakamahusay na expression na kaya nilang gawin. Tulad ng sinabi ni Frank Ocean, “I’m trying to make a photograph out of something you can never see.” Ito ay isa pang aspeto ng Ni ng ISFP. Ang ISFP ay nagsasalita through ang kanilang art, at hindi aboutang kanilang art. Ang kanilang art, tulad ng nabanggit ko kanina, ay maaaring actual art, o kahit sa simpleng paraan ng pamumuhay nila o kung paano nila ginagalaw ang kanilang body, o kahit sa kanilang very presence sa ilang kaso. Ngunit ang INFP ay mas malamang na magsalita about ang kanilang art at mag-explain ng patterns sa likod nito, dahil ang kanilang focus ay hindi ang expression mismo, o ang art mismo, kundi ang overarching ideas sa likod ng art. Ngunit para sa ISFP, at madalas para sa Ni/Se types sa pangkalahatan, ang art is ang overarching idea na ipinahayag sa pinakamahusay na form na kaya ng ISFP. Ginagamit ng INFP ang art upang mas mabuti na i-communicate ang kanilang ideas, ngunit ang ISFP speaks art bilang kanilang first language. Tulad ng sinabi ni David Gilmour tungkol si Roger Waters, “I thought [his] songs were very wordy … the music [that he wrote] became a mere vehicle for lyrics, and not a very inspiring one.”

Sa wakas, ang ISFP, tulad ng INFP, ay nagre-repress ng kanilang Te function. Isang obvious na epekto nito ay na ang ISFP ay hindi gustong mag-lead ng iba o mag-take control ng mga bagay, ngunit mas gustong iwan ang kanilang surroundings na unaffected habang i-express ang kanilang sariling values nang gayong paraan na nagpo-enhance ito ng aesthetic sa paligid nila. Habang ito ay maaaring advantage, madaling i-argue na, halimbawa, ang oras ni Thich Nhat Hanh ay mas mabuti kung ginugol sa active na paggawa ng something upang itigil ang bombs, sa halip na simpleng quietly protesting. Ito ay katulad ng kahirapan ng INFP sa pagpunta sa clear, logical goals upang ma-accomplish ang kanilang Fi desires.

Isa pang epekto ay na ang repression ng ISFP sa Te ay nagre-repress din ng kanilang inductive reasoning, ibig sabihin, tulad ng sinabi ng CelebrityTypes, na “they sometimes fail to draw logical conclusions about their situation and act on them.”

Kaya, sa summary, ang ISFP ay abala sa self-expression ng kanilang Fi values, na ginawang mahirap ng kanilang indirect perception ng kanilang sariling subject sa pamamagitan ng Ni, ngunit natutunan sa pamamagitan ng creative outlets, mula sa art hanggang body language hanggang sa simpleng kung paano sila namumuhay. Ang kanilang Fi ay nagdi-discourage sa kanila mula sa pagtangka ng pagbabago o affect sa kanilang surroundings, at ang kanilang Se ay tumutulong sa kanila na i-express ang kanilang sarili na may unassuming, complementary elegance. Gayunpaman, nagre-repress sila ng Te, na maaaring maging mahirap para sa kanila na bumuo at ma-accomplish ng specific goals, at maaaring mag-cloud ng kanilang inductive reasoning.

Salamat sa pagbasa, at sa lahat ng ISFPs doon, salamat sa kagandahan na dala ninyo sa mundo sa pamamagitan ng inyong devoted self-expression.

Panoorin ang pirasong ito bilang video dito.