Skip to main content
Take Test

ESTJ についてのもう一つの視点

タイプ論やパーソナリティ理論について話すとき、四文字で示されるパーソナリティタイプや認知機能のさまざまな定義に没頭してしまうのはとても簡単だと私は感じます。それらはさらに、すべての定義と事実を実際の生活で人々がどのように振る舞うか、そして特定の機能、例えば Fi が個人に表現されたり現れたりするときにどのように見えるかとの間で調和させるのがさらに難しいものになります。これをさらに難しくするのは、MBTI や他の心理学的文献のほとんどがかなり乾燥していて抽象的である傾向があることです。それは本質的に心理学や人々の特定の側面について話していますが、実際には人々について話していません。

この点を踏まえて、私は ESTJ についての私の視点を提示したいと思います。私の目的は、臨床的で抽象的な立場から ESTJ の完全な概要を与えることではありません。代わりに、私は野生で彼らについて気づいたことをの視点を提供したいと思います。

ESTJ と交流するときに最初に気づくことの一つは、彼らの素晴らしいユーモアのセンスです。確かに、彼らの洗練された真顔のユーモアのセンスの中に、私は私が知る発達した ESTJ と、彼らがしばしば描かれる典型的なドリル軍曹のステレオタイプとの間の最も鋭い対比の一つを見つけます。一部の ESTJ は確かにドリル軍曹の原型に表面的な点で似ていますが、それは ESTJ が Te と Si だけでなく Ne を意識的に使用しているという事実を見逃しています。

彼らのユーモアを分析すると、ESTJ は特に素早く簡潔な皮肉が得意で、それは本当に「物事をその位置に置く」傾向があります。彼らは時折少し攻撃的になるのが好きで、解剖してみると、彼らのユーモアにはすべての Ne に固有の二重性の痕跡が含まれていることがよくわかります。この意味で、ESTJ の Ne は彼らの対人スタイルの力強く主張的な要素を均衡させる圧力弁のようなものです。ESTJ はまた、彼らのユーモアを使って Fe をからかいます。

「他のみんなはただアメリカの衰退に寄与しているだけ」

最近の二つの例を挙げると、米国国務長官の Hillary Clinton と、耶魯法学教授で「Tiger Mother」として知られ、2011年の厳格な子育てに関する本 Battle Hymn of the Tiger Mother で名声を得た Amy Chua を見てみましょう。彼女は今、新しい本 The Triple Package を出版しようとしており、そこではアメリカの偉大さに寄与すると彼女が考える少数派と、彼女が怠け者として指摘する「アメリカの衰退に寄与するだけ」の少数派を分離しようとしています。

上で述べたように、私は ESTJ がユーモアで攻撃的なテーマで遊ぶのが好きだと感じます。The Triple Package はまだ出版されていませんが、本のテーゼの単なる言及だけで、Chua に対する人種差別主義の告発の嵐を巻き起こしています。しかし実際には、Chua は人種差別主義者でも偏狭でもなく、単にtrolling しているだけです。彼女が自分のウェブサイトで公然と述べているように、彼女が書くものの多くは実際には自己パロディです。

個人的には、Chua のテーゼに対する怒りは救済的だと感じました。典型的なユング派タイプ論の文献では、STJ は狭量な視野を持つ偏狭な人々として描写され、N タイプの視野の豊かさと洗練を理解していません。しかし Chua の場合、彼女の多くの批評家は N タイプで、彼女の伝え方のユーモラスな要素を評価できません。彼らは Chua が同時に面白く、真剣で、攻撃的であることを理解できません。もちろん、この種のユーモアが自分の好みに合わないと感じる人もいるでしょうし、それは構いませんが、そうした思索を人種差別として汚名付け、それをタブーとして残したいというのは、それ自体が偏狭の一形態です。すると、この ESTJ は彼女のテーゼの最初の見かけで単に「人種差別！」と叫ぶ N タイプの批評家たちよりも、はるかに多面的な視野を持っているように見えます。

ESTJ vs. ENTP ユーモア

攻撃的なテーマとのユーモラスな戯れのために、ESTJ は時折、政治的に正しくないもの、攻撃的なもの、「言ってはいけない」ものに惹かれる ENTP を思い出させます。しかし、ENTP タイプのユーモアは通常もっと即興的で、すべてがどれほど無意味で非合理的かを指摘するのに対し、ESTJ のユーモアはしばしば暗く自己卑下的ですが、それでも目的を果たします。

ENTP の場合、彼らのユーモアは Ne、Ti、Fe を通じて私たちに訴えます。彼らは啓蒙の価値を、私たちの大多数が達成できるよりも完全に体現するよう私たちに訴えます。啓蒙の子供であることは、私たちにとって大切なものを気まぐれに手放す意志を持つことを意味し、ENTP 哲学者 Karl Popper が説明したように：

"私たちは私たちの間違いと誤りの批判を通じて学ぶことができます。... 正しいと証明されることよりも学ぶことがより重要である人になりなさい。... [あなた] や他の誰かが真理を保有していると思うな。... 批判的な議論だけが、私たちにアイデアをますます多くの側面から見る成熟を与え、それについて正しい判断を下すことができます。"1

彼らなりの方法で、ENTP はしばしば攻撃的な事実をテーブルに置き、Fe と Ne で私たちを導きます。例えば、彼の著書 The Blank Slate で、ハーバード教授の Steven Pinker はまず読者に物議を醸す声明の弾幕を浴びせますが、その後穏やかで受け入れやすい方法で私たちに訴えようとします。彼は Fe で相互承認の絆に訴えて私たちを誘惑します。彼は Ne で私たちの即時的な視点を回避することで打撃を和らげます。

しかし、ENTP の訴えが確かに広範な範囲を持つ一方で、それらは ESTJ の訴えから、ENTP が単に私たちに真理に気づかせたいという事実によってしばしば区別されます。Ti に依存する ENTP の教訓では、真理に気づき受け入れるだけで十分だとしばしば考えられます。物議を醸す真理が抽出され受け入れられると、他のすべてはそれ自体で従うと思われます。

対照的に、ESTJ は Te、Si、Ne を通じて私たちに訴えます。Te と Si の現実主義に助けられて、ESTJ は知っています、人々をふわふわとした夢見がちな話で一夜で変えることはできません。深くでは、多くの ESTJ はおそらく人間関係の全体に厳格な基準を適用したいという渇望を感じています。しかし、彼らはそれを実行すれば、専制的と見なされる（それでもほとんどの人が無頓着な怠け者であるという事実を変えない）ことを知っています。因此、ESTJ のユーモアは訴えの範囲でより控えめで冷静です。しかし同時に、分析すると、それはしばしば改善のための堅固で完全に理性的な指示を含んでいることがわかります。例えば、Amy Chua が厳格な子育てを擁護したとして批判されたとき、彼女の応答はこれでした：

"私は自分をモデルとして提示しているわけではありませんが、アメリカの私たちは通常するよりも子供たちにより多くを求めることができると信じています、そして彼らは挑戦に応じ、非のみならず繁栄します。"2

言い換えれば：Chua が確かに人間関係の全体に厳格な基準を適用したいという渇望を持っていましたが、ユーモラスな trolling の層を剥ぎ取ると、彼女は（彼女は）実際に他人に自分の目的を強いることについてかなり自制していました。

ESTJ と Fe 的慣習

私たちはすでに ESTJ がユーモアで Fe をからかう方法を言及しましたし、次の例は Hillary Clinton がまさにそれを行っていることを示します。オーストラリアのテレビのためのユーモラスなインタビューで、Clinton はグレイビー味のポテトチップスの袋を提示され、それは外務大臣が海外訪問で受け取らなければならない多くの贈り物の風刺として機能します。Clinton の反応：

Clinton: 「私はthrilledです。私にとってこれがどれほど意味があるか言えません。」
インタビュアー: 「チップスのコレクターですか、チップスの食べ手ですか；これはあなたの初めての...？」
Clinton: 「私はチップスの食べ手です。」
インタビュアー: 「ただし、おすすめしません。」
[笑い。]
...
インタビュアー: 「仕事でたくさんの海外旅行をすると、贈り物を受け取るのが上手になりますね。」
Clinton: 「はい、そうですね。」
インタビュアー: 「そして[人々に]あなたがそれを愛していると信じさせる。そしてそれはどんな感じですか？」
Clinton: 「通常は顔にとても幸せな表情です。今、時には贈り物が本当にそれをするのが難しい...」
インタビュアー: 「一つ置き忘れたことはありますか？ だって、可能ですから...」
Clinton: 「いいえ、いいえ、私たちはすべて持ち帰ります。すべて持ち帰ります。私たちはお礼状を書きます。あなたはお礼状をもらいます。[チップスの袋をカメラに向ける。]」
インタビュアー: 「必要ありません。感謝したと考えてください。」
[笑い。]3

このやり取りは、外務大臣が国家外交の名の下に贈り物 - どんな贈り物でも - を受け取らなければならないときの、強制された良いマナーを中心にしています。要するに、Fe タイプは調和の名の下に各当事者が互いのために自分を再形成しようとする感情的なやり取りに従事します。しかし、これらの非本質的なジェスチャーはしばしばTe ユーザーにとって煩わしいものとして経験されます。彼らが好き勝手にできるなら、急ぎの核心に切り込み、各当事者が自分の条件を素早く簡潔に述べ、最適な解決策をできるだけ早く到達させることを好みます。

儀式的だが無関係な贈り物の優雅な受け手としての役割で、Clinton は自分の自然な好みと対立します。それは彼女が耐えるが楽しむものではありません。これらの余計な習慣をからかう機会が与えられると、Clinton は喜んで参加します。

心理学的には、ESTJ がユーモアを使って Fe の伝統的な領域である繊細だが直接的に生産的でない社会的慣習を貶しからかうとき、彼らは無害で自己肯定的な方法で攻撃性を解放していると言えます。これらの Fe スタイルの社会的慣習に従わなければならないことから生じる攻撃性は、ESTJ によってあまり声高に表現されませんが、それは INTJ でしばしば見られたり、時には露骨に表現されたりする Fe の貶めと同様の性質です。

それがユーモアが ESTJ の発達において重要な要素である理由です：彼らが自分自身と Te スタイルの人間関係の全体に厳格な基準を適用したいという渇望に対して緩く気楽な態度を取って攻撃性を解放できないなら、彼らは攻撃性を外部環境に向け、代わりにサディスティックな特性を発達させるかもしれません。

別の言い方をすればこうです：企業環境や軍隊のような堅固な階層組織の外では、人間関係の本質は一般的に、あなたの典型的な Fe スタイルの協調性と寛容が、あなたの典型的な Te スタイルの周囲のすべてを理性的基準に適合させるよりも、あなたをさらに進めるものです。因此、多くの Te タイプは人々と交流するときに Fe スタイルの慣習を採用することを学びます。なぜならそれが一般的に彼らをより良くserveするからです（ただし彼らは実際にはまだ Te を使用しており、それへの好みを保っています）。この「Fe を偽る」プロセスは ESTJ に徐々にフラストレーションを蓄積させ、ここで発達したユーモアのセンスを持つ ESTJ はそのユーモアを使ってフラストレーションを均衡させ、それが彼らを圧倒するのを防ぐことができます。

ESTJ がこのようにユーモアのセンスを発達させられなかったとき、私たちは「ありのままを言う！」と大声で威勢の良い ESTJ ドリル軍曹の例を見つけます。彼らは自分たちの人生が論理的でうまく運営されている一方で、他のみんなが Fe スタイルのナンセンスに浸っているという事実を誇りに思い、声高に主張します。

そのような未発達の ESTJ は稀です。しかし、いる数少ない悪いリンゴはとても目立って大声で、それが人々を負のステレオタイプに適合しない他のすべての ESTJ から盲目にする傾向があります。

覚えておいてください、ほとんどのサイトで読むことに反して、ESTJ とは Te と Si を最も発達した二つの機能として持つことを意味します。それは押しつけがましく、大声であることや、ESTJ が一般的に取られがちな他のものを意味しません。実際には、ほとんどの ESTJ は発達していて、自分がどう見えるかを理解しています。

実存的疎外

ESTJ が支配的な社会的慣習と対立することを強調することで、私はユング派タイプの文献でこれまで記述されたことのない事実をすでに示唆しました：直観タイプがしばしばそう言われるように、ESTJ が世界から疎外感を感じるのは実際にはかなり一般的です。

しかし、ESTJ の疎外は、直観タイプのように、自分の頭の中に閉じこもって現実世界で何が起こっているかに気づかないことから生じる疎遠さではありません。ESTJ の場合、彼らの典型的な疎外の形はむしろ、彼らが自分の事柄での非合理性と曖昧さを好まず、対人領域が通常あるよりももっと率直であることを好むという事実から生じます。

例えば、私が話した女性の ESTJ はかつて、彼女の女性の友人たちがデートする男性の周りで振る舞う方法に本気で疎外感を感じていると私に打ち明けました。彼女の見解では、これらの女性は実際よりも男性の周りで無力で脆弱に自分を演じていました。彼女の見方では、友人たちはデートする男性からの高価なディナーや贈り物を、関係をエスカレートさせるつもりがないことを十分に知りながら受け入れる傾向がありました。これが ESTJ に疎外感を与え、甚至自己疑念を生じさせました：「なぜ私はこの行動がばかげていて道徳的に間違っていると思う唯一の人間なの？ なぜ私は私のガールフレンドたちのようにこれに同調できないの？ 私に何か問題があるの？」

ここから、彼女が進む二つの道がありました。一つは、アリストテレス的で Laura Schlessinger のような、外の世界を客観的で理性的な基準に適合させようとするアプローチです。Schlessinger が指示するように：

"初デートで、私はこう言うでしょう：『私がデートするのは夫を見つけるためです。あなたが妻を見つけるためにデートしていないなら、2回目のデートは必要ありません。』"4

これは上で説明したように、フラストレーション、攻撃性、そしてパーソナリティのサディスティックな要素の発達につながる可能性が高い道です。

もう一つの道は、これらの現象のユーモラスな側面を見つけようとすることであり、それが彼女のしたことです。状況の滑稽な側面を見始めると、彼女はガールフレンドたちの不誠実な行動と偽りの脆弱性のユーモラスな側面と、彼女自身のデートとロマンスを企業統治のアーティファクトとして扱いたいという願いの滑稽な側面の両方を見ました。

状況のユーモラスな側面を見ることは、彼女の疎外と疎遠の感情を魔法のように溶解しませんでした。しかし、ユーモアでこの問題にアプローチし始めると、彼女は友人たちに上司的で支配的に見えずに自分の本当の感情を表現できることがわかりました。

彼女が彼らを判断したり制御しようとしていないので、友人たち（さもなくば彼女の「彼らを暴く」試みを憤慨していた）は、今や以前に否定していた自分の行動の欺瞞の一部を認めることができました。彼女の観察がユーモラスで手を離した方法で伝えられると、友人たちにとって自分の行動の望ましくない要素を認めるのがそれほど脅威ではなくなりました。さらに、友人たちは彼女をより尊重し始めました。なぜなら今、彼女は状況を笑えるようになったからです。ただフラストレーションを吐き出す代わりに。

ESTJ と個人的方程式

タイプの文献で通常言及されない ESTJ のもう一つの視点は、ESTJ が実際には人々に非常に敏感であるということです。Feeling の方法で、他者の感情的ニーズに密接に調和するのではなく、客観的な方法で、周囲の人々のスキルと能力に鋭く気づいています。確かに、ESTJ が通常人々に敏感な方法は、ほとんど人々が物体であるかのようで、これらの人々が持つ能力はこれらの物体の静的な特性です。5

Jung が述べたように、ETJ タイプは環境のすべてを客観的データから直接引き出せる結論に依存させたいのです。6 これが対人領域で起こるためには、ETJ タイプの心の中で、人々自身がある程度物体に変換されなければならないことが従います。これが ESTJ が泣き言や悪い言い訳を嫌う理由の一つです：それらは客観的データに適合しません。人々が客観的にできたはずのことをしなかった理由として特別で異常な状況を懇願するとき、彼らは物体としての地位を回避しています（そしてそうすることで、ESTJ が今後の真の有効性を計算するのを難しくしています）。

この時点で、Te に共感しない読者は、この「人々を物体として扱う」全体のモードがひどく非人間的だと感じるかもしれません。しかし、利点として、人間関係の支配原則として客観的基準を導入する決定的な利点があります。つまり、ESTJ は常に周囲の人々から能力、生産、仕事の面で何を得られるかを正確に知っており、それにより全員の資源をより効果的に調整できるということです。

これが ESTJ が最良の前線幹部になる傾向がある理由です。彼らはすべてのレベルの組織の困難を処理するのに優れています。彼らの論理的思考の心の中で、世界は人々と目標に分解され、ESTJ は正しい人々を正しい目標に合わせる課題に優れています。

すでに述べたように、Te の本質は、他の条件が等しければ、Te タイプが一般的に最良の組織者であり資源管理者になるということです。Te は関与する人々を脱人格化することで客観的基準を満たすことを求める外向的判断機能であるため、Te スタイルの指示は常にそれに従う人々にとって Brutal すぎるリスクがあります。

しかし、ESTJ が Te を Si と組み合わせるので、発達した ESTJ は通常、管理する人々と資源に対する個人的責任感を持っています。ESTJ 幹部は最初無感情に見えるかもしれませんが、詳しく調べると、彼は部下と組織全体の最善の利益に本気で関心を持っていることがよくわかります。対照的に、ENTJ が Te を Ni （地平線上の目標の内部知覚）と組み合わせるので、発達した ENTJ でさえ、目標を実現するために資源を冷酷に犠牲する点で通常より無慈悲で冷たいです。

この対比の良い例は、英国の元帥 Montgomery とフランス皇帝 Napoleon の違いです：Napoleon が我慢強く勝利のために部隊を犠牲にしたのに対し、Montgomery は常に不必要な損失を避けるよう注意しました。7 確かに、Montgomery は勝利を管理して得ました。喧嘩して得たのではなく。

ESTJ の劣等 Fi

上で説明したように ESTJ がしばしば人々に敏感であるにもかかわらず、彼らは劣等機能として Feeling を持っています。劣等 Fi があるので、ESTJ は時折対人関係で苦労し、ESTJ は社会的状況や人々の感情的または個人的側面で本当に苦労します。

具体的には、社会的情况に多くの構造がなく、または明確な目標が達成されるものがなければ、Te タイプは簡単に居心地悪く感じます。同様の理由で、ほとんどの Te タイプには「仕事」モードがあり、そこではより指示的で自信があり、大胆です。しかし、「仕事」モードの外、通常明確な目標があるところでは、「社会的」モードもあり、人々がただ「ぶらぶら」しているだけで、状況に多くの構造や目的がありません。そのような状況で、ESTJ はより場違いで何をすべきか確かかを感じるかもしれません。特に、誰かが彼らを変えさせようとしたり、自分の感情的ニーズに注意を払わせようとしていると感じたら。

ESTJ は一般的に行動の人々です。彼らは残る曖昧さを扱うのを好みません。状況に曖昧さがあるなら、早急に整理したいと思います。彼らは行動を取るのが好きで、自分で何かをする直接的な方法か、他者にタスクを割り当てる間接的な方法で、手元の課題を成功裏に処理します。

Te と Si の言語

ESTJ は客観的関係言語を多く使い、ENTJ と共有する表現方法です。これは Te タイプの本質にあり、彼らの内部プロセスと考慮を外部世界に投影し、それらを客観化し実体化し、それらを外部世界に固有の客観的パラメータとして相互作用し制御できるからです。8 ETJ 管理理論家 David Allen が助言するように：

"あなたが何らかの形で未完了と考えているものはすべて、あなたの心の外の信頼できるシステムに記録しなければなりません... あなたが知っている[あなたが]... それを通り抜けられるもの。"9

しかし、Allen が推奨を表現する方法にもかかわらず、私はこの内部プロセスと考慮を外部世界に投影する傾向が ETJ にとって主に意識的な決定であることを示唆するつもりはありません。それははるかに「彼らの脳がただする」もので、問題を可能な限り非個人的で客観的な方法で自分に説明しようとする自然なものです。問題が外部化されると、問題とその最も理性的な解決策の両方がはるかに見やすくなります。

この Te コミュニケーションモードに加えて、ESTJ は他の三つの SJ タイプと共有する補完的な Si 表現モードもしばしば持っています。この話し方は非常に堅固で、世界に疑いなく存在するものや世界についてかなり争えない事実を指し戻します。Si モードでは、ESTJ は具体的なイメージ、慣用句、一般的な表現、民間諺を使って、自分の考えを表し、非常に費用対効果の高い方法で要点を伝えます。

言及したように、Ne 機能を開発した ESTJ は望むときに、より抽象的で非伝統的な方法で表現できます。しかし、それは Si-Te 問題解決モードに従事しているときの自然な好みではありません。

結論

結論として、完全に発達した ESTJ は対抗すべき力です。Si と Te は彼らに問題を事実的で現実世界的な方法で評価し解決させ、Ne は周囲の人々とのラポールを築かせます。そして、心理的に訓練された観察者が彼らの劣等 Fi に気づくと、ESTJ が損益分岐点を超えて深く確信と責任感を持っていることも明らかになります。

この機能の星座が、ESTJ に他の人々に信じられないほどの忠誠心と仲間意識を発達させ栽培させます。良い ESTJ は模範で導き、とても率直な方法で多くの確信を持って導きます。彼らはしばしば話よりも行動を高く評価し、名誉と義務に強い愛着を持っています。

Te と Si で、ESTJ は組織化の必要と構造を確立する必要を持っています。Ne で、彼らは無意識に成功した解決策の構成要素を認識することで機能するパターンを求め、Fi で、これらの要素の永続的で真実なものを自分と家族や組織のための永続的価値として神聖化します。

この方法で、ESTJ は皆が何が、なすべきこと、何ができるかでつながり受け入れられる真の仲間意識を栽培できます。皆が同じように扱われ、同じことを経て、同じものを信じます。彼らの最良では、彼らは冷静で常に良い計画を持っているので、部下が地獄の門までついてくるインスパイアするリーダーです。ESTJ は最終的に従われ、最終的に愛される、なぜなら本質的に彼らが世界の混沌に対する堅固な防波堤として確信に立っているように見えるからです。

注釈

  1. Karl Popper: All Life is Problem Solving, Routledge 2001 ed. p. 84
  2. Amy Chua: From Author Amy Chua, undated online notice published on amychua.com
  3. Hamish and Andy: An Interview with Hillary Clinton on 'The 7pm Project,' November 8, 2010
  4. Laura Schlessinger on 'Larry King Live' - CNN, January 9, 2008
  5. ここには Object Relations Theory の心理学的分野、特に Melanie Klein (1882-1960) のものとの有意な並行があります。Klein のアイデアは、私たちが幼い頃から外部物体をその機能と関連づけることを学び、例えば手は手として見られず、それが何をするかで見たということです。撫でたり愛撫したりする手は「良い手」として見られ、赤ちゃんを叩いたり刺したりする手は「悪い手」として見られます。しかし、ユング派の用語では、私たちはすべてのタイプが等しくこのように世界を知覚する傾向があるとは言いません。より正確に、Te と Se タイプが特に Klein が理論化した方法で世界を知覚する傾向があるように見えます。Klein は個人がある環境を制御するために使ういくつかの心理的メカニズムを理論化しました。これらのうち、ここでintrojection と projective identification を言及します。Introjection は、他者と自分との間の葛藤を調整するためのメカニズムで、彼らの願いと期待を自分のものとして採用します。Projective identification は、他者と自分との間の葛藤を調整するためのメカニズムで、自分の一部を切り離し、それを他者に帰属させてその人を制御します。全体として、私たちは ESFP がintrojection に陥りやすい一方で、ESTP と ENTJ が無意識に projective identification を使う可能性が高いことがわかります。これらのメカニズムは両方とも功績があるかもしれませんが、人々を効果的に管理する点で、それらは Te/Se タイプが指揮下の人員を正確にそのままで見るのを防ぐ歪んだ見方です。私たちの見解では、これら四つのタイプのうち ESTJ がこれらの歪みに最も悩まされないものです。
  6. C.G. Jung: Psychological Types §585
  7. 確かに、Napoleon の初期キャンペーン以来忠実に従った 'Old Guards' でさえ、押し通すときには彼にとって単なる駒に過ぎませんでした。
  8. Alfred Korzybski: Science and Sanity, Institute of General Semantics 2000 ed., p. 87
  9. David Allen: Getting Things Done, Penguin 2003 ed., p. 13

***

Another Look at ESTJ © Jesse Gerroir and IDR Labs International 2014.

Cover art especially commissioned for this publication from artist Will Rosales.

Image in the article commissioned for this publication from artist Darwin Cen.

By Jesse Gerroir and Ryan Smith