Outra Perspectiva sobre ESTJ

Quando se fala de tipologias e teorias de personalidade, acho que é muito fácil ficar preso nas quatro letras que significam o tipo de personalidade ou nas várias definições das funções cognitivas. Pode ser ainda mais difícil reconciliar todas as definições e fatos com a forma como as pessoas realmente se comportam na vida real e com o que uma certa função, digamos Fi, parece quando expressa ou manifestada em um indivíduo. Isso é tornado ainda mais difícil quando a maior parte da literatura do MBTI e de outras psicológicas tende a ser bastante seca ou abstrata. Ela essencialmente fala sobre certos aspectos da psicologia e das pessoas, sem realmente falar sobre pessoas.

Com esse objetivo, gostaria de oferecer minha perspectiva sobre ESTJs. Meu objetivo não é dar uma visão geral completa dos ESTJs de um ponto de vista clínico abstrato. Em vez disso, gostaria de dar uma perspectiva do que tenho notado sobre eles na natureza.

Uma das primeiras coisas que noto quando interajo com ESTJs é o seu maravilhoso senso de humor. De fato, é no seu senso de humor elegantemente sério que encontro um dos contrastes mais nítidos entre os ESTJs bem desenvolvidos que conheço e o estereótipo arquetípico do sargento de pelotão que eles frequentemente são retratados como sendo. Embora alguns ESTJs sejam semelhantes ao arquétipo do sargento de pelotão de maneiras superficiais, isso tende a ignorar o fato de que os ESTJs também têm uso consciente de Ne, além de seu Te e Si.

Ao analisar seu humor, acho que os ESTJs são especialmente proficientes em tiradas rápidas e concisas que tendem a realmente "colocar as coisas em seu lugar". Eles também gostam de ser um pouco ofensivos às vezes e, uma vez dissecado, seu humor frequentemente será encontrado contendo traços daquela dualidade que é inerente a todo Ne. Dessa forma, o Ne dos ESTJs é como a válvula de pressão que contrabalança os elementos fortes e assertivos de seu estilo interpessoal. Os ESTJs também usam seu humor para zombar de Fe.

"Todo mundo mais está apenas contribuindo para a queda da América"

Para dar dois exemplos recentes, vamos olhar para Hillary Clinton, a Secretária de Estado dos EUA, e Amy Chua, a Professora de Direito de Yale e "Mãe Tigre" que ganhou fama com seu livro de 2011 sobre parentalidade rigorosa Battle Hymn of the Tiger Mother e que agora está lançando um novo livro chamado The Triple Package onde ela pretende separar as minorias que ela acha que contribuem para a grandeza americana das minorias que ela sinaliza como preguiçosos que simplesmente "contribuem para a queda da América".

Como eu disse acima, acho que os ESTJs gostam de brincar com temas ofensivos em seu humor. The Triple Package ainda não foi publicado, mas a mera menção da tese do livro já provocou uma frenesi de alegações contra Chua, acusando-a de ser racista. Na realidade, porém, Chua não é racista ou preconceituosa, mas simplesmente trollando o público. Como ela aberta declara em seu site, grande parte do que ela escreve é na verdade auto-paródia.

Pessoalmente, achei a indignação sobre a tese de Chua redentora. Na literatura típica sobre tipologia junguiana, você frequentemente encontrará STJs descritos como pessoas preconceituosas de visão estreita que não entendem a plena riqueza e elegância da visão do tipo N. Mas no caso de Chua, muitos de seus críticos são tipos N que falham em apreciar os elementos humorísticos de sua entrega. Eles falham em entender que Chua está sendo engraçada, séria e ofensiva ao mesmo tempo. Concedido, algumas pessoas podem sentir que esse tipo de humor não é do seu gosto, e isso é bom, mas querer estigmatizar tais reflexões como racistas, e querer que elas permaneçam tabu, também é uma forma de preconceito. Parece, então, que esta ESTJ é muito mais multifacetada em sua visão do que aqueles de seus críticos N que simplesmente gritam ‘racismo!' à primeira vista de sua tese.

Humor ESTJ vs. ENTP

Por causa de seu flerte humorístico com temas ofensivos, os ESTJs às vezes me lembram ENTPs que também são atraídos pelo politicamente incorreto, o ofensivo e o "indizível". No entanto, o tipo de humor ENTP é tipicamente mais improvisacional, apontando como tudo é sem sentido e irracional, enquanto o humor ESTJ é frequentemente sombrio e depreciativo, mas ainda assim serve a um propósito.

No caso dos ENTPs, seu humor apela a nós através de Ne, Ti e Fe. Eles apelam para que incorporamos os valores do Iluminismo mais plenamente do que a maioria de nós é capaz. Ser uma criança do Iluminismo significa estar disposto a abrir mão de tudo o que é caro a nós por capricho, como explicado pelo filósofo ENTP Karl Popper:

"Podemos aprender através da crítica aos nossos erros e falhas. ... [Seja] alguém para quem é mais importante aprender do que ser provado certo. ... [Não pense] que [você] ou qualquer outra pessoa está em posse da verdade. ... [Esteja ciente] de que apenas a discussão crítica pode nos dar a maturidade para ver uma ideia de mais e mais lados e para fazer um julgamento correto sobre ela."¹

À sua maneira, os ENTPs frequentemente colocam algum fato ofensivo na mesa e então começam a nos trabalhar através de Fe e Ne. Por exemplo, em seu livro The Blank Slate, o professor de Harvard Steven Pinker primeiro trata o leitor a uma barragem de declarações controversas, mas então faz o seu melhor para apelar a nós de uma maneira amigável e palatável. Ele nos conquista apelando a um vínculo de aprovação mútua com Fe. Ele amolece o golpe contornando nossa perspectiva imediata com Ne.

No entanto, enquanto os apelos dos ENTPs podem de fato ser amplos em escopo, eles frequentemente podem ser separados dos apelos dos ESTJs pelo fato de que os ENTPs meramente querem que percebamos a verdade. No didático ENTP, que se baseia em Ti, simplesmente perceber a verdade é frequentemente considerado suficiente. Uma vez que uma verdade controversa tenha sido colhida e aceita, tudo o mais é pensado como seguindo por si só.

Por contraste, os ESTJs apelam a nós através de Te, Si e Ne. Ajudados pelo realismo de Te e Si, os ESTJs sabem que as pessoas não podem ser mudadas da noite para o dia por conversa fofa e sonhadora. Em algum lugar no fundo, muitos ESTJs provavelmente sentiram um anseio por aplicar um padrão mais rigoroso em todos os assuntos humanos. Mas eles também sabem que, se o fizessem, seriam vistos como tirânicos (e isso não mudaria o fato de que a maioria das pessoas são preguiçosos blasé de qualquer maneira). Portanto, o humor dos ESTJs tende a ser mais modesto e equilibrado no escopo de seus apelos. No entanto, ao mesmo tempo, quando analisado, frequentemente será encontrado contendo uma instrução firme e totalmente racional para melhoria. Por exemplo, quando Amy Chua foi criticada por defender a parentalidade rigorosa, esta foi sua resposta:

"Não me estou apresentando como um modelo, mas eu acredito que nós na América podemos pedir mais das crianças do que tipicamente fazemos, e elas não só responderão ao desafio, mas prosperarão."²

Em outras palavras: Mesmo que Chua tenha tido um anseio por aplicar um padrão mais rigoroso em todos os assuntos humanos, ela foi (é) na verdade bastante contida sobre forçar seus objetivos nos outros uma vez que as camadas de trolling humorístico são removidas.

ESTJs e os costumes de Fe

Já mencionamos como os ESTJs podem zombar de Fe com seu humor e nosso próximo exemplo mostra Hillary Clinton fazendo exatamente isso. Em uma entrevista humorística para a televisão australiana, Clinton é apresentada com uma bolsa de batatas fritas com sabor de molho de carne, que serve como uma paródia dos muitos presentes que os ministros das relações exteriores têm que aceitar quando vão a visitas estrangeiras. A reação de Clinton:

Clinton: "Estou encantada. Não posso lhe dizer o quanto isso significa para mim."
Entrevistadores: "Você é colecionadora de batatas, comilona de batatas; esta é a sua primeira...?"
Clinton: "Eu sou uma comilona de batatas."
Entrevistadores: "Nós recomendamos não, no entanto."
[Risos.]
...
Entrevistadores: "Com muito viagens estrangeiras no seu trabalho, você deve ser muito boa em aceitar presentes."
Clinton: "Eu sou, sim."
Entrevistadores: "E fazer [as pessoas] acreditarem que você as ama. Então, como é?"
Clinton: "Normalmente é uma expressão muito feliz no rosto de alguém. Agora, às vezes os presentes são realmente difíceis de fazer isso com..."
Entrevistadores: "Você já deixou um para trás? Porque, é possível..."
Clinton: "Não, não, nós levamos todos. Nós levamos todos. Nós fazemos notas de agradecimento. Você receberá uma nota de agradecimento. [Levanta a bolsa de batatas para a câmera.]"
Entrevistadores: "Não é necessário. Considere-nos agradecidos."
[Risos.]³

A troca gira em torno das boas maneiras afetadas que são obrigatórias quando um ministro das relações exteriores tem que aceitar um presente - qualquer presente - em nome da diplomacia estatal. Simplesmente puto, os tipos Fe se envolvem em um dar e receber emocional onde cada parte tenta remodelar a si mesma pelo bem da outra em nome da harmonia. No entanto, esses gestos não essenciais são frequentemente experimentados como cansativos pelos usuários de Te. Se pudessem ter sua maneira, eles prefeririam ir direto ao ponto e ter cada parte declarar seus termos rapidamente e sucintamente para que a solução ótima pudesse ser alcançada o mais rápido possível.

Em seu papel como uma recebedora graciosa de presentes cerimoniais mas irrelevantes, Clinton está em desacordo com sua preferência natural. É algo que ela suporta mas não gosta. Quando apresentada com a oportunidade de zombar desses costumes supérfluos, Clinton participa com deleite.

Psicologicamente, podemos dizer que quando os ESTJs usam seu humor para depreciar e zombar dos costumes sociais delicados mas não diretamente produtivos que são tradicionalmente o domínio de Fe, eles estão aliviando a si mesmos de agressão de uma maneira inofensiva e autoafirmativa. A agressão que surge de ter que seguir esses costumes sociais no estilo Fe raramente é expressa pelo ESTJ, mas é de natureza semelhante à depreciação de Fe que é frequentemente visível em, ou até mesmo expressa abertamente, INTJs.

É por isso que o humor é um ingrediente tão chave no desenvolvimento dos ESTJs: Se eles não puderem aliviar a si mesmos de agressão adotando uma atitude solta e descontraída em relação a si mesmos e ao anseio no estilo Te de aplicar um padrão rigoroso em todos os assuntos humanos, eles podem voltar sua agressão para o ambiente externo e desenvolver traços sádicos em vez disso.

Outra maneira de colocar isso é: Fora de organizações firmemente hierárquicas como um ambiente corporativo ou o militar, a natureza da interação humana é geralmente tal que sua típica amabilidade e tolerância no estilo Fe geralmente o levará mais longe do que seu típico estilo Te de organizar tudo ao seu redor para se conformar a critérios racionais. Consequentemente, muitos tipos Te aprendem a adotar costumes no estilo Fe quando interagem com pessoas porque fazer isso geralmente os servirá melhor (embora eles na verdade ainda estejam usando Te e ainda tenham uma preferência por ele). Esse processo de ter que "fingir Fe" leva a um acúmulo gradual de frustração no ESTJ, e é aqui que os ESTJs com um senso de humor bem desenvolvido podem usar esse humor para contrabalançar a frustração e impedir que ela os domine.

É quando os ESTJs não conseguem desenvolver seu senso de humor dessa maneira que encontramos instâncias dos sargentos de pelotão ESTJ descarados e bocudos que "dizem como é!" e que são bastante orgulhosos e vocais sobre o fato de que suas vidas são organizadas de acordo com a lógica e bem administradas enquanto todos os outros estão se debatendo em bobagens no estilo Fe.

ESTJs mal desenvolvidos como esses são raros, no entanto. Mas as poucas maçãs podres que existem por aí são muito visíveis e barulhentas e isso tende a cegar as pessoas para todos os outros ESTJs por aí que não se conformam ao estereótipo negativo.

Lembre-se, ao contrário do que você lê na maioria dos sites, ESTJ significa ter Te e Si como suas duas funções mais desenvolvidas. Não significa ser insistente, barulhento ou qualquer uma dessas outras coisas que os ESTJs são comumente tomados como sendo. Na realidade, a maioria dos ESTJs é bem desenvolvida e entende como eles se apresentam.

Alienação Existencial

Ao destacar como os ESTJs podem se encontrar em desacordo com os costumes sociais dominantes, já dei uma dica de um fato que até agora nunca foi descrito na literatura sobre tipo junguiano: Que é na verdade um tanto comum para os ESTJs se sentirem alienados do mundo, assim como os tipos intuitivos frequentemente são ditos fazer.

No entanto, a alienação dos ESTJs não é, como com os tipos intuitivos, um estranhamento que brota de estar tão preso em sua própria cabeça que não se nota realmente o que acontece no mundo real. Com o ESTJ, sua forma típica de alienação em vez disso decorre do fato de que eles não gostam de irracionalidade e ambiguidade em seus assuntos, e que prefeririam que o domínio interpessoal fosse mais direto do que tipicamente é.

Por exemplo, uma ESTJ feminina com quem falei uma vez confiou em mim que ela estava genuinamente estranhada pela forma como suas amigas estavam agindo ao redor dos homens que namoravam. Em sua visão, essas mulheres se tornavam mais indefesas e vulneráveis ao redor dos homens do que realmente eram. Do jeito que ela via, suas amigas também eram propensas a aceitar jantares caros e presentes de homens que namoravam, mesmo sabendo muito bem que não estavam interessadas em escalar a trajetória do namoro. Isso deixava a ESTJ se sentindo alienada, e até mesmo atormentada por dúvida própria: "Por que sou a única que acha que esse comportamento é bobo e moralmente errado? Por que não posso simplesmente ir junto com isso, do jeito que minhas amigas fazem? Há algo errado comigo?"

A partir daí, havia duas maneiras pelas quais ela poderia ir: Uma seria tomar a abordagem aristotélica, no estilo de Laura Schlessinger, de tentar forçar o mundo exterior a se conformar a critérios objetivos e racionais. Como Schlessinger instrui:

"No primeiro encontro, eu diria: 'O motivo pelo qual estou namorando é para encontrar um marido. Se você não está namorando para encontrar uma esposa, não precisamos ter um segundo encontro.'"⁴

Este é o caminho que provavelmente leva à frustração, agressão e o desenvolvimento de elementos sádicos na personalidade como explicado acima.

O outro caminho seria tentar trabalhar para encontrar o lado humorístico desses fenômenos, que foi o que ela fez. Uma vez que ela começou a ver o lado cômico da situação, ela viu tanto o lado humorístico do comportamento dissimulado e fragilidade fingida de suas amigas, como o lado cômico de seu próprio desejo de tratar namoro e romance como um artefato de governança corporativa.

Ver o lado humorístico da situação não dissolveu magicamente seus sentimentos de alienação e estranhamento. Mas uma vez que ela começou a abordar a questão com humor, ela descobriu que podia realmente expressar seus sentimentos genuínos sem parecer mandona e controladora para suas amigas.

Como ela não estava tentando julgá-las ou controlá-las, suas amigas (que de outra forma haviam chegado a ressentir suas tentativas de "pegá-las") agora podiam admitir alguma da deceit em seu comportamento que anteriormente haviam negado. Uma vez que suas observações foram entregues de uma maneira humorística e hands-off, não era tão ameaçador para suas amigas assumirem os elementos indesejáveis em sua conduta. Além disso, suas amigas também começaram a respeitá-la mais, porque agora ela podia rir da situação, em vez de apenas desabafar sua frustração sobre ela.

ESTJ e a Equação Pessoal

Outra perspectiva sobre o ESTJ que não é geralmente mencionada na literatura sobre tipo é que os ESTJs são realmente muito atentos às pessoas. Não de uma maneira Feeling, onde estão sintonizados de perto com as necessidades emocionais dos outros, mas de uma maneira objetiva onde estão cientes das habilidades e capacidades das pessoas ao seu redor. De fato, da maneira que os ESTJs tipicamente estão sintonizados com as pessoas, é quase como se as pessoas fossem objetos e as habilidades que essas pessoas possuem fossem as propriedades estáticas desses objetos.⁵

Como Jung disse, os tipos ETJ querem tornar tudo em seu ambiente dependente de conclusões que podem ser tiradas diretamente de dados objetivos.⁶ E para que isso possa ocorrer no domínio interpessoal, segue-se que, na mente do tipo ETJ, as pessoas em si terão que ser convertidas em objetos em certa medida. Esta é uma razão pela qual os ESTJs odeiam histórias tristes e desculpas ruins: Elas não se encaixam nos dados objetivos. Quando as pessoas pleiteiam circunstâncias extraordinárias e especiais como razões para sua falha em fazer algo que objetivamente deveriam ter sido capazes de fazer, elas estão contornando seu status como objetos (e ao fazer isso elas estão além disso tornando difícil para o ESTJ calcular seu verdadeiro nível de efetividade daqui para frente).

Neste ponto, leitores que não são simpáticos a Te podem sentir que todo esse modo de "tratar pessoas como objetos" é terrivelmente desumanizante. Mas do lado positivo, há uma vantagem consumada em introduzir critérios objetivos como o princípio regente dos assuntos humanos. A saber, que o ESTJ sempre saberá exatamente o que pode obter das pessoas ao seu redor em termos de habilidade, produção e trabalho e que eles podem coordenar os recursos de todos de forma mais eficaz.

É por isso que os ESTJs tendem a fazer os melhores executivos de linha de frente. Eles se destacam em lidar com as dificuldades de organização em todos os níveis. Em suas mentes Lógicas Pensantes, o mundo é decomposto em pessoas e objetivos e os ESTJs se destacam na tarefa de combinar as pessoas certas com os objetivos certos.

Como já dissemos, a natureza do Te é tal que, todas as outras coisas sendo iguais, os tipos Te geralmente serão os melhores organizadores e gerentes de recursos. Como o Te é uma função julgadora extrovertida que busca atender padrões objetivos despersonalizando as pessoas envolvidas em atender esses padrões, as instruções no estilo Te sempre correm o risco de serem brutais demais para as pessoas que têm que segui-las.

No entanto, porque os ESTJs acoplam seu Te com Si, isso significa que um ESTJ bem desenvolvido geralmente terá um senso pessoal de responsabilidade para com as pessoas e recursos que ele ou ela está gerenciando. Um executivo ESTJ pode parecer insensível à primeira vista, mas quando examinado mais de perto, ele frequentemente será encontrado genuinamente preocupado com o melhor interesse de seus subordinados e da organização como um todo. Por contraste, porque os ENTJs acoplam seu Te com Ni (i.e. com percepções internas de um objetivo no horizonte) isso significa que mesmo um ENTJ bem desenvolvido geralmente será mais sem coração e frio no que diz respeito a sacrificar recursos de forma implacável para realizar o objetivo.

Um bom exemplo desse contraste é a diferença entre o Marechal de Campo Britânico Montgomery e o Imperador Francês Napoleão: Onde Napoleão wantonly e impacientemente sacrificou tropas pela vitória, Montgomery sempre foi cuidadoso para evitar perdas desnecessárias.⁷ De fato, Montgomery gerenciou seu caminho para a vitória mais do que brigou seu caminho para ela.

Fi Inferior nos ESTJs

Embora os ESTJs frequentemente estejam sintonizados com as pessoas, como explicado acima, eles no entanto têm Feeling como sua função inferior. Porque têm Fi inferior, os ESTJs lutam com suas relações interpessoais às vezes, e os ESTJs podem realmente ter dificuldade com os aspectos emocionais ou pessoais de situações sociais ou pessoas.

Especificamente, se não há muita estrutura para a situação social ou não há um objetivo claro a ser atingido, os tipos Te podem facilmente se sentir desconfortáveis. Pela mesma razão, a maioria dos tipos Te tem modos ‘de trabalho', nos quais eles são mais diretos, confiantes e ousados. Mas fora do modo ‘de trabalho', onde geralmente há objetivos claros, há também um modo ‘social' onde as pessoas estão apenas "saindo" sem muita estrutura ou propósito para a situação. Em tais situações, o ESTJ pode se sentir mais deslocado e inseguro sobre o que fazer. Especialmente se sentirem que alguém está tentando forçá-los a mudar ou a prestar atenção às suas próprias necessidades emocionais.

ESTJs são geralmente pessoas de ação. Eles não gostam de lidar com ambiguidade persistente. Se há ambiguidade em uma situação, eles gostam de resolvê-la o mais cedo possível. Eles gostam de tomar ação, seja diretamente através de fazer algo eles mesmos, ou indiretamente através de atribuir tarefas a outros, para que os desafios em mãos sejam tratados com sucesso.

A Linguagem de Te e Si

Os ESTJs tendem a usar muito linguagem relacional objetiva, uma maneira de expressão que compartilham com os ENTJs. Isso porque está na natureza dos tipos Te projetar seus processos internos e considerações no mundo exterior, para que possam objetificá-los e reificá-los, e assim interagir com eles e controlá-los como se fossem parâmetros objetivos inerentes ao mundo exterior.⁸ Como o teórico de gerenciamento ETJ David Allen aconselha:

"Qualquer coisa que você considere inacabada de qualquer maneira deve ser capturada em um sistema confiável fora da sua mente ... que você sabe [que pode] ... classificar."⁹

No entanto, apesar da maneira como Allen formula sua recomendação, não quero implicar que essa tendência de projetar os processos internos e considerações no mundo exterior seja principalmente uma decisão consciente por parte do ETJ. É muito mais algo que "o cérebro deles simplesmente faz" porque naturalmente busca explicar o problema para si mesmo da maneira mais impessoal e objetiva possível. Uma vez que o problema foi externalizado, é muito mais fácil ver tanto o problema quanto sua solução mais racional.

Além desse modo de comunicação Te, os ESTJs também frequentemente terão um modo de expressão Si complementar, que compartilham com os outros três tipos SJ. Essa fala tende a ser muito sólida e a se referir a coisas que indubitavelmente existem no mundo e fatos que são bastante indiscutíveis sobre o mundo. Quando no modo Si, os ESTJs tendem a fazer uso de imagens concretas, bem como coloquialismos, expressões comuns e ditados populares que representam o que estão pensando e transmitem seu ponto de vista de uma maneira muito custo-efetiva.

Como mencionado, ESTJs que desenvolveram sua função Ne podem se expressar de maneiras mais abstratas e não convencionais quando querem. Mas não é sua preferência natural quando engajados no modo de resolução de problemas Si-Te.

Conclusão

Em conclusão, um ESTJ totalmente desenvolvido é uma força a ser reconhecida. Si e Te permitem que eles avaliem problemas e os resolvam de uma maneira factual e do mundo real, e Ne permite que eles construam rapport com as pessoas ao seu redor. E uma vez que o observador psicologicamente treinado tenha avistado seu Fi inferior, também se tornará aparente que os ESTJs têm uma profunda convicção e senso de responsabilidade que se estende muito além do resultado final.

É essa constelação de funções que permite aos ESTJs desenvolver e cultivar um incrível senso de lealdade e camaradagem nos outros. Um bom ESTJ tenderá a liderar pelo exemplo e de uma maneira muito direta com muita convicção. Eles frequentemente elogiam ações mais altamente do que a fala, e tendem a ter um forte apego à honra e ao dever.

Com Te e Si, os ESTJs têm uma necessidade de organizar e uma necessidade de estabelecer estrutura. Com Ne, eles buscarão padrões no que funciona inconscientemente reconhecendo os elementos constitutivos de uma solução que a tornaram bem-sucedida, e com Fi, eles consagrarão o que é duradouro e verdadeiro sobre esses elementos como valores duradouros para si mesmos e sua família ou organização.

Dessa forma, os ESTJs são capazes de cultivar um verdadeiro senso de camaradagem onde todos estão conectados e aceitos com base no que é, no que precisa ser feito e no que eles podem fazer. Onde todos são tratados da mesma forma, passaram pelo mesmo e acreditam nas mesmas coisas. No seu melhor, eles são líderes inspiradores cujos subordinados os seguirão até os portões do inferno porque são tão lúcidos e sempre têm um bom plano. Os ESTJs são ultimately seguidos e ultimately amados porque, no final das contas, eles parecem se posicionar com suas convicções como um baluarte sólido contra o caos do mundo.

Notas

1. Karl Popper: All Life is Problem Solving, Routledge 2001 ed. p. 84
2. Amy Chua: From Author Amy Chua, undated online notice published on amychua.com
3. Hamish and Andy: An Interview with Hillary Clinton on 'The 7pm Project,' November 8, 2010
4. Laura Schlessinger on 'Larry King Live' - CNN, January 9, 2008
5. Há um paralelo significativo aqui com o campo psicológico da Teoria das Relações de Objeto, particularmente aquela de Melanie Klein (1882-1960). A ideia de Klein era que nós, desde cedo, aprendemos a associar objetos externos com sua função, e.g. uma mão não é vista como uma mão, mas em termos do que ela faz. Uma mão que acaricia e afaga é vista como uma 'mão boa' e uma mão que bate e cutuca o bebê é vista como uma 'mão ruim'. No entanto, em termos junguianos diríamos que nem todos os tipos são igualmente propensos a perceber o mundo dessa maneira. Mais precisamente, parece que são particularmente os tipos Te e Se que são propensos a perceber o mundo da maneira que Klein teorizou. Klein teorizou vários mecanismos psíquicos que o indivíduo usa para controlar seu ambiente. Desses, mencionamos aqui introjeção e identificação projetiva. Introjeção refere-se ao mecanismo de regular conflitos entre outras pessoas e si mesmo adotando seus desejos e expectativas como próprios. Identificação projetiva refere-se ao mecanismo de regular conflitos entre outras pessoas e si mesmo dividindo uma parte de si mesmo e atribuindo-a a outra pessoa para controlar essa pessoa. No todo, encontramos que enquanto ESFPs são mais propensos a introjeção, ESTPs e ENTJs são mais propensos a fazer uso inconsciente de identificação projetiva. Ambos esses mecanismos podem ter seus méritos, mas em termos de gerenciar homens efetivamente, eles são ambos visões distorcivas que impedem o tipo Te/Se de ver o pessoal sob seu comando exatamente como eles são. Em nossa visão, o ESTJ é o que desses quatro tipos é o menos atormentado por essas distorções.
6. C.G. Jung: Psychological Types §585
7. De fato, mesmo a 'Velha Guarda', que lealmente seguira Napoleão desde suas primeiras campanhas, não era mais do que peões para ele uma vez que a coisa apertasse.
8. Alfred Korzybski: Science and Sanity, Institute of General Semantics 2000 ed., p. 87
9. David Allen: Getting Things Done, Penguin 2003 ed., p. 13

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Outra Perspectiva sobre ESTJ © Jesse Gerroir e IDR Labs International 2014.

Arte de capa especialmente comissionada para esta publicação do artista Will Rosales.

Imagem no artigo comissionada para esta publicação do artista Darwin Cen.

Por Jesse Gerroir e Ryan Smith