Pierce Presents: ESTJ

Майкл Пирс, кандидат в Ph.D., автор Motes and Beams: A Neo-Jungian Theory of Personality

Дэвид Кирси прозвал их «Надзирателями», и их стереотип в юнгианской общине, насколько я видел, — это невыносимо традиционалистский, негибкий и крутой дисциплинатор, который вел ваш урок алгебры в шестом классе. Это явно несправедливое изображение, но те, кто пытается дать более желательное описание ESTJ, часто просто описывают недальновидного и неамбициозного ENTJ.

В этой статье я стремлюсь описать ядро профиля ESTJ и типичного ESTJ как индивида, столь же способного или неспособного стать героем учебников истории, как и любая другая личность.

Для начала разберем, что функционально составляет ESTJ.

Они тип Judging, что означает, что они предпочитают экстравертное судящее и интровертное воспринимающее. Это значит, что они основывают свои критерии суждения на объективной внешней информации, в то время как просто наблюдают и впитывают свою субъективную информацию и опыты. Можно сказать, что они более агрессивны по отношению к внешнему миру и более восприимчивы к своему внутреннему опыту.

Их предпочтительный способ делать это — через экстравертное мышление и интровертное ощущение. Экстравертное мышление индуктивно. Оно формирует выводы на основе объективных данных, которые они затем агрессивно пытаются реализовать. Тем временем интровертное ощущение воспринимает реальность такой, какая она есть, но вкладывает в свои восприятия субъективность и вспоминает эти субъективные воспоминания в похожих ситуациях. Это запись, или, если угодно, каталогизация или вспоминание.

Третье, они очень похожи на ISTJ; оба предпочитают Te и Si. Однако ESTJ предпочитает Te больше, чем Si. Тем не менее, в некотором смысле они один и тот же тип, или, по крайней мере, сестринские типы. Я лично люблю называть типы STJ «Учеными», потому что они тщательно исследуют реальность и сравнивают ее со всеми прошлыми опытами, которые они собрали в своей базе данных. Затем они формируют логические выводы из этого обширного объема объективных данных. Конечно, «Ученый» — это просто прозвище, чтобы мне было легче запомнить природу STJ; это не значит, что STJ более склонны интересоваться настоящей наукой.

Таким образом, ESTJ — это «ученый», для которого объективные данные и вытекающие из них выводы имеют большее влияние, чем их субъективные восприятия. Они больше озабочены выполнением своих обязательств, чем записью и исследованием информации, полученной из реальности.

В связи с этим слово, которое я люблю использовать, чтобы охватить природу ESTJ, — «ответственность». Насколько я понимаю, центральный элемент этой личности — индуктивное формирование выводов о мире: по сути, они разрабатывают мировой закон или формулу того, как вещи логически должны быть, и затем стремятся жить в соответствии с этим законом, поскольку не делать этого было бы нелогично и бессмысленно. Другими словами, они формируют выводы из объективных данных и затем чувствуют себя обязанными жить в соответствии с этими логическими выводами; у них есть торжественная ответственность сделать это, пока выводы остаются обоснованными. Они делают это несмотря на любые внутренние, сентиментальные протесты, которые могут быть. Их внутреннее чувство подавляется и воспринимается как слабость. Мировой закон должен быть соблюден любой ценой; только так имеет смысл.

В связи с этим они считают, что должны быть полностью ответственны за все свои действия, хорошие или плохие, разумные или ошибочные. Ничего не будет сделано в их пользу, если они не примутся за дело и не произведут результат, работая в соответствии со своим пониманием мира. Другими словами, «держись своих убеждений» и «что посеешь, то и пожнешь». Как только они сформируют вывод, они должны держаться его, принимая полную ответственность за свои действия, пожиная то, что посеяли своей гениальностью или некомпетентностью. Они также ожидают такой же ответственности от других и раздражаются, когда люди выдвигают сентиментально заряженные аргументы, оправдания или истории о страданиях, которые они воспринимают как трусливое или мелочное избегание ответственности за свои действия.

Теперь легче понять, откуда взялся стереотип; они могут казаться крутыми и обескураживающе строгими или суровыми. Хотя большинство ESTJ, как и любого типа, не подчиняются своим предпочтениям патологически. Типичный ESTJ не будет навязывать свою формулу всем подряд. Но они естественно займут позицию, что люди должны держаться своих убеждений, пожинать то, что посеяли, смириться и не прибегать к историям о страданиях, чтобы оправдаться, даже если они не будут разглашать это мнение или считать его существенной частью себя.

С другой стороны, ESTJ может намеренно выразить свои мнения максимально нетерпимо и оскорбительно. Это выражение третичного Ne ESTJ, потому что в этой ситуации ESTJ прекрасно знает, что их заявление оскорбит людей. Они выражают это так оскорбительно, чтобы посмеяться над теми, кто не может выдержать правду, хотя могли бы так же легко выразить это в более политкорректной форме. Я упоминаю это как пример часто незамеченной умной, многогранной Ne-стороны ESTJ. Они отнюдь не узколобы, безюмные, отсталые дисциплинаторы. Напротив, у них есть третичное восприятие будущих возможностей и множественных граней вопроса, несмотря на то, как их доминантное Te может заставить их казаться. В основе их личности лежит ум, инновации и осведомленность типичного Ne-типа.

Наконец, важно упомянуть неблагоприятные эффекты их доминантного Te. Это вызывает подавление функции Fi, ответственной за формирование критериев суждения на основе личных, субъективных ценностей. Как упоминалось ранее, ESTJ стремится соблюдать свои логические обязательства несмотря на любые назойливые сентиментальные протесты. Его подавление также распространяется на то, как они смотрят на других людей, поскольку им трудно или неприятно придавать какой-либо вес личным ценностям других. Вот почему они ненавидят истории о страданиях, потому что это выражение личного чувства и сентимента, а такие чувства подавляются под важностью соблюдения своих обязательств. Им может быть трудно сопереживать другим или понимать, через что они проходят, потому что они естественно верят, что объективные данные должны иметь первенство, чтобы вещи в мире шли правильно.

Итак, в summary, ESTJ ответственен, подчиняется своим логическим выводам, не ожидая от себя и других ничего меньшего, чем взяться за дело и производить результат без нытья по этому поводу. В основе всего лежит умный и инновационный дух и юмор. К сожалению, у них проблемы с распознаванием своих или чужих личных ценностей и чувств, что делает им трудно сопереживать другим и более вероятно глубоко их оскорбить или переехать.

Спасибо за чтение, и всем ESTJ там: спасибо за попытки держать нас на прямом и узком пути.

Посмотрите эту статью как видео здесь.