Outro Olhar para INFJ

Por Jesse Gerroir e Ryan Smith

Ao falar sobre tipologia e teorias de personalidade, acho que pode ser muito fácil se deixar levar pelas quatro letras que significam o tipo de personalidade ou pelas várias definições das funções cognitivas. Pode ser ainda mais difícil reconciliar todas as definições e fatos com a forma como as pessoas realmente se comportam na vida real e com o que uma certa função parece quando expressa ou manifestada em um indivíduo. Isso é tornado ainda mais difícil quando a maior parte da literatura sobre tipologia junguiana tende a ser bastante seca ou abstrata.

Com esse fim, gostaria de oferecer uma perspectiva sobre INFJs. Meu objetivo não é dar uma visão geral completa dos INFJs de um ponto de vista clínico abstrato; você pode ir ler sobre isso em outro lugar, e até certo ponto, estou assumindo que você já o fez. Este artigo não é "um olhar" para INFJs, mas outro olhar, e espero mencionar algumas coisas que não foram cobertas em outro lugar.

Para começar, INFJs podem ser difíceis de detectar às vezes. Isso é parcialmente devido à sua função secundária, Sentimento Extrovertido, que os torna socialmente adaptáveis e camaleônicos. INFJs frequentemente se adaptam às necessidades das outras pessoas e espelham seus sentimentos, bem como sua linguagem corporal. Como resultado, eles podem ser facilmente confundidos com outros tipos, mas geralmente aparecem como mais um tipo de sentimento do que um tipo de pensamento.

Devido à sua adaptabilidade camaleônica, INFJs podem parecer um dos tipos mais carinhosos e carismáticos, e eles podem frequentemente ser bastante charmosos. Socialmente, INFJs são frequentemente aptos em criar um clima de prazer e conforto ao desviar inconscientemente a atenção de si mesmos e focá-la em quem quer que estejam conversando. Eles aparecem como compreensivos do seu espírito, sentindo sua dor e receptivos aos seus humores.

O INFJ Sensual

Alguns INFJs - acho que machos mais do que fêmeas - se portam com um distinto senso de sensualidade, que está impregnado em seu charme, provavelmente por causa de sua Sensação Extrovertida inferior. Tais INFJs frequentemente parecem tanto carinhosos e emocionalmente sensíveis enquanto ao mesmo tempo carregam uma vibração inerentemente sexual ou fisicamente sedutora. Eles podem frequentemente ser flertadores de maneira sutil, ou enviar sinais sedutores na forma como se vestem e na forma como se expressam. Sua postura atenta e entusiástica, acoplada com sua atitude um tanto livre e não julgadora, parece transmitir uma atmosfera de aceitação e fusão - como se uma união erótica pudesse facilmente acontecer, quase como se "por si só."¹

Como eu disse, notei que o INFJ sensual parece ser notavelmente mais prevalente entre INFJs machos. Por qualquer motivo, parece que o chamado da sirene da Sensação Extrovertida inferior tem um tempo mais fácil de se manifestar de maneira mais sexualmente direta e promíscua em machos do que em fêmeas. Quando o aspecto sensual do INFJ se manifesta em fêmeas, elas parecem aparecer como mais carinhosas e sedutoras, embora de uma maneira mais distintamente feminina.

Paradoxalmente, a maioria dos INFJs que conheci não gosta da métrica de tamanho único dos papéis de gênero tradicionais, e eles positivamente se afastam do pensamento de que as pessoas devem ser forçadas a desempenhar um certo papel na sociedade que viola como elas realmente se sentem. Eles podem até fazer uma cruzada contra o establishment e a favor de maior liberdade e direitos sociais nesse sentido. Não é anormal para eles desejarem mudar a sociedade.

A coisa estranha é que, mesmo enquanto estão contra as restrições dos papéis de gênero tradicionais, a cognição INFJ ainda parece depender desses mesmos papéis, conforme são transmitidos aos INFJs através de arquétipos e costumes culturais. INFJs não são como NTPs que lutam para dar sentido a costumes culturais arbitrários através de Ne e Ti. Em assuntos intelectuais, é fácil focar no INFJ como um tipo Ni-Ti. Mas em assuntos culturais e interpessoais, eles são muito tipos Fe. Mesmo que não concordem com a ordem social existente (o que a maioria dos INFJs na verdade não concorda), eles ainda herdam os costumes culturais predominantes ao seu redor como padrão.

O Lado Brincalhão dos INFJs

Independentemente da maneira específica pela qual seu charme e natureza acomodadora encontram expressão, tanto INFJs machos quanto fêmeas fundamentalmente buscam se harmonizar com aqueles com quem interagem. Ao falar com pessoas sobre qualquer coisa de natureza pessoal, eles frequentemente contribuem com pequenos comentários de escuta ativa, como "Oh, sinto muito por você," ou "Isso soa maravilhoso," e mantêm uma postura muito aberta e engajada com muito contato visual e expressões faciais espelhando o estado emocional da outra pessoa. Eles estão claramente presentes com a outra pessoa e não avaliando o que está sendo dito de fora, o que é uma das razões pelas quais os outros acham tão fácil confiar neles.

INFJs não neuróticos são frequentemente um tanto brincalhões quando animados ou quando se sentem realmente engajados com alguém (um lado deles que forma um contraste inesperado com a imagem de guru sábio que alguns INFJs também gostam de projetar). INFJs podem parecer hiperativos e vividamente expressivos em tais situações, pois seu carisma prontamente preenche a área ao seu redor com energia e entusiasmo. Quando engajados nesse modo social-brincalhão, INFJs podem quase parecer ter Intuição Extrovertida enquanto pulam sendo bobos e brincalhões. A principal diferença, no entanto, é que com INFJs essa excitação é muito uma excitação emocional e não a verdadeira percepção fora da parede, caleidoscópica dos tipos Ne.

Socialmente, a capacidade de um INFJ de sentir a energia emocional e social de uma sala e mantê-la fluindo na direção certa é um tanto semelhante à do ENFJ, exceto que o INFJ tende a ser um pouco mais contido em sua abordagem (pois é um introvertido, afinal). O INFJ tipicamente será um pouco menos franco e tipicamente leva alguns momentos para desenvolver um sentimento pelas outras pessoas na sala e pelo espírito da conversa antes de se acomodar e começar a interagir. Eles são "iniciantes lentos" que ficam para trás e depois lentamente se expandem para preencher o espaço da conversa no momento exato, enquanto o ENFJ tende a ser mais enérgico desde o início e simplesmente pular para dentro.

Pelo que sei, esse lado negligenciado da sociabilidade do INFJ até agora não foi descrito na literatura sobre tipo junguiano, embora von Franz tenha chegado perto quando falou sobre a capacidade do introvertido de animar uma festa:

"Um introvertido, se acordar para sua extroversão inferior, pode espalhar um brilho de vida e tornar a vida em seus arredores um festival simbólico. ... Ele pode dar à vida externa uma profundidade de significado simbólico e uma sensação de vida como um banquete mágico." - Marie-Louise von Franz: Aulas sobre a Tipologia de Jung Spring Publications 1984 ed. p. 20

Von Franz não estava falando sobre o INFJ aqui, mas sobre tipos introvertidos em geral. No entanto, acho que sua declaração teria sido mais precisa se ela tivesse falado especificamente sobre INFJs em vez dos tipos introvertidos em geral. Pelo meu lado, nunca vi esse "dom simbólico de comunhão" em INTPs, por exemplo. Mas parece ser constitutivo do charme de um INFJ.

INFJs como Intelectuais

Diferentemente dos verdadeiros extrovertidos, que frequentemente se misturam em reuniões, INFJs são mais reservados e preferem procurar intensidade e profundidade em apenas uma conversa com a qual se sentem confortáveis.

Se a gregariedade e as graças sociais do INFJ frequentemente podem causar que um observador os confunda com outros tipos, é essa atenuação em direção à intensidade e profundidade que os denuncia como tipos Intuitivos Introvertidos. Tanto INTJs quanto INFJs são perceptores introvertidos, primariamente cognizando o mundo através de Ni, que é frequentemente um modo de percepção quase metacognitivo (Tipos Psicológicos §657). Mas enquanto um INTJ tipicamente focará no que está sendo dito de uma maneira concreta e reducionista ("Essa declaração faz sentido de acordo com meu framework já aceito do mundo?") e retornará muito rapidamente com uma declaração de aceitação ou protesto, o INFJ está mais sintonizado com as emoções e motivos por trás do que está sendo dito.

Desse modo, quando um INFJ se encontra em uma posição de escuta, ele não está tão sintonizado com a verdade descritiva despida do que está sendo dito. Pelo contrário, ele está sintonizado com como a outra pessoa se sente, o que ele valoriza e por que foi levado a acreditar e valorizar como o faz – em resumo, com a visão de mundo emocional da outra parte. Pode-se dizer que o INTJ está mais sintonizado com a verdade descritiva, enquanto o INFJ está mais sintonizado com a verdade normativa.²

No entanto, é quando INFJs não estão em um modo de escuta – quando as buscas mentais de um INFJ não são contidas pelas necessidades emocionais específicas das pessoas ao seu redor – que as verdadeiras buscas intelectuais do INFJ são permitidas a saírem.³ Por meio da Intuição Introvertida, eles buscam complexidade em pessoas, em seu próprio pensamento, em ideias, problemas e sentimentos. Em condições solitárias, a Intuição Introvertida dos INFJs pode contornar seu Sentimento Extrovertido e se acoplar com seu Pensamento Introvertido terciário Introverted Thinking em vez disso. Por meio de seu eixo Ni-Ti, a maioria dos INFJs tende a ter inclinações acadêmicas ou intelectuais, mesmo que não sejam acadêmicos propriamente ditos.

Como mencionei anteriormente, todas as funções de Intuição Introvertida funcionam em um tipo de modo metacognitivo onde o INJ quer encontrar os princípios constitutivos por trás dos fenômenos emergentes. Por causa dessa tendência cognitiva de abstrair do que realmente está lá, as buscas dos tipos INJ são frequentemente vistas como ligeiramente místicas. No entanto, com relação aos INTJs, o reducionismo e os interesses naturais de Te tendem a mitigar esse misticismo, de modo que INTJs aparecem como meramente visionários (embora sua inspiração final ainda seja "mística" no sentido definido acima). No caso do INFJ, no entanto, não há Te para reduzir a expansividade cognitiva e o "misticismo" da Intuição Introvertida, e como consequência, as buscas intelectuais e fascinações dos INFJs tendem a ser um tanto excêntricas e estranhas, estendendo-se de tudo à ciência propriamente dita a interesse em paganismo ou diferentes religiões, línguas mortas e antigas, poesia e as artes. Eles tendem a ter interesses amplos que na superfície parecem um tanto não relacionados ou ecléticos, mas que, para eles, contêm uma riqueza de padrões Ni que perceberam.

Essa intelectualidade plena diferencia o INFJ do ENFJ. ENFJs tendem a se orientar para relacionar as coisas de que estão falando a alguma circunstância social real, enquanto o INFJ é mais estimulado quando a discussão se torna um composto entre pessoas reais ou tópicos sociais de um lado e ideias atemporais do outro.

A coisa interessante sobre essa distinção é que não significa que o ENFJ seja inepto em assuntos intelectuais. Uma das pessoas mais academicamente conhecedoras que já conheci era um ENFJ, mas ele simplesmente não achava fascinante realmente cavar e desdobrar seu conhecimento de livros a menos que pudesse relacioná-lo às pessoas específicas ao seu redor ou a buscas sociais concretas. Essa diferença pode ser ilustrada pelas carreiras de Adler e Jung, já que Adler na verdade tinha muitas das ideias de "Jung" antes de Jung, mas não achou que valesse a pena se dedicar à busca delas, como Jung fez.

O INFJ Conflituoso

Outra maneira de ilustrar a natureza unicamente composta dos INFJs é que, enquanto INTJs frequentemente perseguem suas maquinaçãoes intelectuais de maneira solitária, INFJs ainda tendem a preferir lidar com pessoas, e eles frequentemente se juntam a clubes ou comunidades que são centrados em torno de suas buscas.⁴ Por exemplo, quando INFJs machos mais jovens desenvolvem um interesse em jogos de tabuleiro ou videogames, eles frequentemente comparecem a convenções e se mantêm atualizados sobre o que está acontecendo na comunidade. Eles vestem camisetas e outros itens de roupa com referências à sua escolha de cultura nerd e cultivam ativamente os diferentes fandoms. Eles gostam de fazer coisas comunitariamente.

Claro, o interesse comunitário dos INFJs não precisa ser jogos de tabuleiro de forma alguma. Um INFJ que conheci uma vez se viu desenvolvendo um profundo interesse no Japão e em todas as coisas japonesas. Ele se dedicou a aprender a história e a língua, os costumes e a cultura do Japão, e acabou se juntando a uma organização que promove a cultura japonesa no Ocidente. O assunto era diferente, mas a abordagem comunitária era a mesma. Ele até acabou vestindo camisetas com referências à cultura japonesa.

No entanto, a abordagem comunitária também pode causar conflito interno no INFJ às vezes. Pois enquanto eles gostam de passar tempo com pessoas e frequentemente concordam em comparecer a eventos e reuniões, eles podem na verdade ter mais dificuldade em dizer não do que percebem. Eles querem gostar das pessoas e ser sociais, mas não são extrovertidos, e passar tempo demais com pessoas pode queimá-los.

Para se recuperar de um caso de burnout social, INFJs frequentemente precisam se tornar reclusos por um período de tempo para se sentirem recarregados novamente. Aprender a ficar dentro dos limites de seu limiar social pode se tornar uma grande questão para INFJs, e se não aprenderem a traçar a linha, pode frequentemente levar a eles se sentirem como se estivessem se perdendo nos outros porque constantemente se sentem obrigados a acomodá-los. Em tais situações, eles se sentem como se estivessem abrindo mão de muito de si mesmos ou vivendo unicamente pelo bem dos outros.

Quando INFJs queimam dessa maneira, eles frequentemente ficam com raiva ou frustrados com tudo externo, que sentem estar invadindo indevidamente sobre eles. É em tais situações que tendemos a ver o lado mais escuro e menos considerado do INFJ, que raramente é descrito na literatura. Contrário ao entendimento popular, Sentimento não dita que se deve sempre ser gentil e considerado. Sentimento não é inerentemente bom, mas sobre julgar com base no sentimento pessoal. Se a pessoa fazendo o julgamento de Sentimento estiver queimada ou exausta, os sentimentos dessa pessoa serão influenciados de acordo. Diferentemente dos julgamentos de Pensamento, que devem se justificar em termos de princípios ou racionalidades, Sentimento é capaz de fornecer a justificativa para algum comportamento bem inconsiderado, simplesmente porque uma certa demanda ou expectativa é experimentada como injusta.

Com relação aos INFJs, eles raramente ficam francamente com raiva (exceto com seus íntimos mais próximos), mas frequentemente se tornam um tanto manipuladores ou passivo-agressivos como resultado de seu próprio burnout. Eles podem jogar jogos mentais, tentando fazer a outra pessoa duvidar de si mesma e de suas motivações, ou podem fazer os outros se sentirem culpados, tentando fazer parecer que são a vítima auto-sacrificial e a outra parte é o vilão por ter expectativas inteiramente legítimas do INFJ. Considerando o quão bem a maioria dos INFJs é capaz de ler pessoas, frequentemente me impressionou o quão pouco conscientes a maioria dos INFJs está de sua própria escuridão nesse sentido.

INFJs e a Centralidade das Pessoas

Frequentemente os problemas do INFJ com pessoas e assuntos interpessoais têm sua raiz em como Ni e Fe se alinham na psique do INFJ. Devido à natureza centrada em pessoas de Fe, INFJs frequentemente estarão inclinados a perceber o mundo, e tudo nele, como brotando de pessoas. Para um INFJ, ideias específicas frequentemente serão associadas a pessoas particulares em sua mente - uma pessoa específica que tem sentimentos e uma identidade emocional, que então são amarrados à ideia.⁵ Essa forma de perceber o mundo deve ser contrastada com a dos INTJs, que tendem a ver pensamentos e ideias como conceitos que estão separados do contexto emocional e das pessoas de onde brotaram.

A forma centrada em pessoas de ver o mundo, que é a visão padrão dos INFJs, pode levar a problemas onde o INFJ pode ter dificuldade em afirmar ou comunicar suas próprias crenças e expectativas. Talvez o que seja mais assustador de tudo para o INFJ seja afirmar demandas diretas sobre os outros, mesmo que essas demandas sejam perfeitamente razoáveis.

Ironicamente, embora INFJs frequentemente tenham problemas em se afirmar dessa maneira, eles no entanto têm ideias fortes sobre como as coisas deveriam ser. INFJs se importam profundamente com pessoas. Não apenas com o bem-estar de indivíduos, mas frequentemente com o destino de sua comunidade e até da humanidade como um todo. Devido à natureza buscadora de significado e de visão de longo alcance da Intuição Introvertida, eles frequentemente estão preocupados com para onde as coisas estão indo em uma escala maior. "Para onde todos nós estamos nos movendo como sociedade? Qual é a maior intenção por trás do que estamos fazendo agora? Quais valores e considerações dirigem nosso progresso a longo prazo?"

Quando INFJs têm tais interesses investidos em se importar com mudança social e como as pessoas se comportam na sociedade, eles frequentemente sentem muito fortemente sobre seu compromisso, e podem frequentemente se sentir expostos ou ficarem defensivos ao falar sobre isso. Com esse fim, INFJs frequentemente equiparam expressões de convicção e sentimento sobre um tópico com apoio para esse tópico e podem facilmente ser levados a pensar que alguém está sendo enganador, rude ou zombando deles, se o ouvinte não combinar sua expressividade mesmo enquanto tecnicamente está de acordo. Com esse fim, vemos que embora INFJs sejam frequentemente aclamados como "místicos" por causa de seu silêncio e reticência, nem sempre é uma conexão com insights elevados e numinosos que subjaz esses comportamentos específicos – algumas vezes também é um modo de autodefesa contra ser pensado como estranho ou se tornar objeto de ridículo.

Para dar um exemplo, uma vez estive em uma conversa com uma INFJ que se importava profundamente com feminismo e questões de igualdade de gênero na sociedade. Eu estava genuinamente interessado em saber os contornos de sua posição, então a questionei sobre isso, o tempo todo dizendo que era interessante aprender sobre suas crenças e que eu estava interessado em saber mais sobre elas porque há uma riqueza de posições dentro do feminismo, e as escolas de pensamento podem realmente variar. Mas mesmo que eu em grande parte concordasse com a maioria do que ela estava dizendo, e dissesse isso a ela, ela no entanto ficou cada vez mais defensiva à medida que a conversa progredia. No final da conversa, estava claro que ela não estava gostando da situação de jeito nenhum, e eu sentia que estava arando em um campo minado, mesmo que estivesse em grande parte concordando com o que ela dizia. Só depois, quando refleti sobre a interação, percebi que ela havia se sentido exposta e agido defensivamente porque havia pouca ou nenhuma expressão de emoção ou convicção em meus reconhecimentos. Porque eu havia falhado em combinar sua convicção e sua expressão de paixão e apenas continuei questionando-a de maneira não descritiva, ela duvidou tanto de minhas intenções quanto de minhas expressões de acordo. Mais tarde, quando perguntei a ela sobre isso, ela confirmou que parecia para ela que eu não sentia convicção, que eu estava "testando" ela, ou possivelmente querendo provocá-la. Esse episódio me levou a ver que quando INFJs sentem fortemente sobre uma certa questão e outras pessoas não, pode quase parecer uma traição para eles.

Outro exemplo da diferença na importância percebida de ideias em relação às pessoas pode ser encontrado no contraste entre Platão (INFJ) e Nietzsche (INTJ): Enquanto Platão parecia acreditar que devia pessoalmente se mostrar acima de orgulho, raiva e autoindulgência para demonstrar o valor de sua filosofia, Nietzsche estava bastante contente em usar conceitos como a Vontade de Poder e Recorrência Eterna com apenas referência mínima aos pensadores que originalmente cunharam esses termos.⁶ A coisa mais importante para Nietzsche era que os conceitos se adequassem aos seus próprios propósitos intelectuais. Da mesma forma, Nietzsche não tinha medo de se entregar abertamente e celebrar as gratificações de sua Sensação Extrovertida inferior. Nem tinha medo de ser pensado abertamente partidário ou "irrazoável" – uma perspectiva que mortificava Platão.⁷ Em resumo, seria difícil imaginar Nietzsche escolhendo um epitáfio para sua lápide que remotamente se assemelhasse ao de Platão:

Aqui jaz um homem de mente elevada famoso por temperança
e virtude moral e a justiça de seu caráter.⁸

Assim vemos que com Platão, é a pessoa e seu caráter que fornecem um ponto de entrada no reino das ideias. Nosso interesse deve ser despertado por esse homem: Quem era ele, e por que ele vivia tão temperadamente e com tamanha virtude? Inversamente, pela própria compreensão de Nietzsche, era sua produção intelectual que validava sua pessoa como ‘superior' e legalizava suas maneiras jactanciosas e autoindulgência.

Em outras palavras, com Platão, a visão centrada em pessoas é revelada: É o caráter de um homem que valida suas ideias e desperta nosso interesse nelas. Com Nietzsche, vemos a abordagem centrada em conceitos onde é o acumen intelectual de um homem que o torna importante como pessoa e que concede relevância ao seu caráter, tornando-o mais do que meramente humano.

Expectativas, Acomodação e Raiva

Enquanto INFJs são algumas das pessoas mais aceitadoras que você já conhecerá, eles também podem ter expectativas muito altas das pessoas que estão próximas a eles, e podem ficar intensamente frustrados com os outros se não estiverem agindo de uma maneira que o INFJ havia esperado ou esperado. Os conflitos psíquicos internos dos INFJs são assim exacerbados pelo fato de que INFJs gostam de aceitar e acomodar pessoas de um lado, e ainda assim abrigam fortes desejos por como todos deveriam idealmente agir e se dar bem do outro lado. Com esse fim, há uma considerável tensão paradoxal que amaldiçoa o INFJ que se propõe a interagir de perto com pessoas: Eles se esforçam para criar um ambiente harmonioso ao seu redor, mas frequentemente descobrem que suas expectativas estão em desacordo com como as pessoas realmente são.

Essa tensão deixa o INFJ em um dilema perene: Você pressiona pela realização de suas próprias ideias e arrisca pisar nos calos das pessoas confrontando-as com como você acha que elas deveriam ser? Ou você segura a língua e suprime suas próprias ideias sobre como as coisas deveriam ser em uma tentativa de acomodar os outros e fazê-los se sentir bem consigo mesmos? De qualquer maneira, esse dilema tende a causar muito conflito interno para INFJs enquanto sentem fortemente sobre suas próprias aspirações por como as coisas deveriam ser enquanto ao mesmo tempo tentam cuidar das pessoas e acomodá-las. Às vezes o conflito interno sobre tal situação se torna tão forte que o INFJ simplesmente evita uma relação conflituosa completamente por um tempo ou se retira para dentro de si se puder escapar com isso.

Quando a preferência por evitação de conflito é forte em INFJs, eles frequentemente têm um locus de controle externo onde não pedem coisas diretamente ou dizem ao parceiro exatamente o que precisam. Em vez disso, eles afirmam assuntos de maneira geral e inofensiva e esperam que a outra pessoa capte a necessidade implícita que estão expressando. A maioria dos INFJs é incapaz de ver qualquer coisa anormal ou tensa sobre tal comportamento porque eles mesmos são bastante excelentes em reconhecer e antecipar as necessidades dos outros.

Como mencionei anteriormente, a maioria dos INFJs está dividida entre evitar conflitos (por acomodação) e afirmar suas próprias ideias sobre como as coisas deveriam ser (por se manterem por suas expectativas e sustentá-las). Idealmente, deveria haver um equilíbrio entre os dois modos em suas vidas. Se o modo de evitação de conflito se tornar forte demais, pode levar a problemas seriamente não saudáveis para INFJs onde culpam quase qualquer coisa externa – circunstâncias externas, pessoas e eventos – por suas próprias deficiências. Em tais circunstâncias, eles podem ficar bem visivelmente com raiva e explosivos e quase francamente enfurecidos com pessoas. Quando tal raiva transborda, é frequentemente o resultado de um longo acúmulo de passivo-agressão, do qual o INFJ tipicamente não estava ciente de si mesmo. Mas quando finalmente transborda, o INFJ pode frequentemente sentir semiconsciemment que é a culpa da outra pessoa por ter falhado em notar suas necessidades e expectativas e que portanto estão justificados em ser extremamente desrespeitosos com eles.

Em tais situações, a raiva do INFJ pode se tornar explosiva, ou eles podem reagir de forma desproporcional ao que é justificado porque sentem que é a outra pessoa que os está forçando a serem confrontacionais, o que eles realmente não gostam de ser (na verdade, podem sentir que é degradante ser forçado a uma confrontação como essa). Mas na realidade, mais frequentemente do que não, eles estão realmente culpando a outra pessoa por sua própria raiva e por sua falha em abordar sua própria insatisfação com a situação geral a tempo. O problema é realmente deles, e tais INFJs deveriam ter aprendido a ser mais assertivos sobre suas próprias visões e necessidades em vez de esperar que problemas interpessoais pudessem simplesmente ser varridos por acomodação.

INFJs que tendem à acomodação estariam melhor se aprendessem a confrontar os outros e comunicar suas necessidades de forma mais aberta e com mais regularidade. Se o fizessem, também seriam capazes de evitar o acúmulo de passivo-agressão e frustração que leva a episódios explosivos. Se aprendessem a comunicar suas necessidades aos outros de forma mais assertiva, aprenderiam que nem toda confrontação é ruim e que algum conflito é necessário para um relacionamento prosperar e ser saudável a longo prazo. Felizmente, essa lição também é uma que a maioria dos INFJs maduros aprendeu.

Desenvolvendo Ti Terciário

Geralmente é o desenvolvimento do Pensamento Introvertido que ajuda os INFJs a raciocinar esses conflitos internos e que os coloca em um caminho para lidar com conflitos de maneira madura. O que fazer quando as pessoas não estão vivendo de acordo com seus padrões altruístas. O que fazer quando as pessoas parecem estar tirando vantagem de você, ou parecem estar tomando sua bondade como garantida. O que fazer quando uma relação íntima simplesmente não está funcionando. Pensamento ajuda em todas essas situações, porque o Pensamento Introvertido ajuda o INFJ a refletir sobre a situação e analisar exatamente o que está acontecendo e por quê: Para chegar a uma conclusão lógica sobre o assunto e o que fazer a respeito e chegar a essa conclusão de maneira desapegada e lógica em vez de deixar o conflito interno se acumular e transbordar de uma maneira sobre a qual o INFJ tem apenas pobre controle.

Pode levar algum tempo para os INFJs realmente desenvolverem seu pensamento dessa maneira, parcialmente porque, como tipos Ni, INFJs podem voluntariamente ignorar a realidade e suprimir Se quando ficam presos ou encantados por alguma intuição arquetípica que está tão cheia de sentimento que os varre e os carrega.

INTJs também podem sofrer de "obsessão Ni" de maneira semelhante onde ficarão intelectualmente gripados por alguma intuição em desenvolvimento. No entanto, INTJs tendem a ser mais ‘mecânicos' em suas intuições, que geralmente serão do tipo que busca trazer seu impacto sobre o mundo.

As intuições INFJ, por outro lado, tendem a estar envoltas em pessoas. Às vezes eles descobrirão insights sobre si mesmos e a natureza do mundo através de outras pessoas e verão essas outras pessoas como os portadores desses insights ou os catalisadores que os levaram a tal insight ou mudança pessoal.

Em INTJs, o catalisador, quando é emocional, tende a ser uma emoção bem primitiva que está ‘congelada' e não incorporada em uma pessoa viva. Para ancorar a emocionalidade de alguma forma, INTJs às vezes podem desenvolver uma relação realmente apaixonada com uma pintura, quadro ou peça de música que usam como catalisador para interagir com seu próprio lado sentimento (Fi). Mas para os INFJs, o conteúdo arquetípico e emocional que experimentam tende a depender de pessoas.

Porque as pessoas são tão centrais para sua ontologia, a dependência às vezes pode causar que o INFJ veja as pessoas com óculos cor-de-rosa. Eles entrarão em um estado onde ficam completamente envolvidos em tentar mudar a outra pessoa de acordo com como a veem em vez de simplesmente vê-la pelo que é. Em tais casos, eles podem desesperadamente tentar mudar a natureza fundamental da outra pessoa porque confundem seus ideais intuitivos com a realidade, e podem facilmente acabar perseguindo algum plano grandioso romantizado.

Pode levar um tempo para os INFJs se acostumarem com a realidade, e quando o fazem, tipicamente é um chamado de despertar muito abrupto. Uma realização crua de que o mundo é imprevisível, que as pessoas fazem todo tipo de coisas irregulares, às vezes horríveis, e que tudo ao seu redor é fragmentário por natureza. É essa realização, no entanto, que pode levá-los a realmente fazer uma diferença no mundo e nas vidas das pessoas. É então que eles realmente começam a perceber o verdadeiro sofrimento das outras pessoas e que podem começar a ajudá-las a crescerem do seu próprio jeito, em vez de de acordo com como o INFJ acha que elas idealmente deveriam crescer. É esse processo que os leva a se tornarem pessoas verdadeiramente espirituais e que os afirma como guias terapêuticos e os torna terapeutas extraordinários e curandeiros espirituais ou emocionais.

Notas

1. Pela minha experiência, INFJs machos "artistas de pegação" sexualizados parecem ser de certa forma o verdadeiro que a maioria dos outros artistas de pegação tenta aspirar. A arte de pegação (PUA) refere-se a levar para a cama o maior número possível de mulheres sem ter que gastar muito esforço em namoro ou relacionamentos estáveis. Com artistas de pegação, para chegar ao objetivo final de sexo, o artista de pegação INFJ tem a distinta vantagem de parecer genuíno e emocionalmente animado para conhecer a mulher, enquanto com outros tipos de artistas de pegação, geralmente é mais óbvio que eles estão empregando uma estratégia deliberada para empurrar pelo sexo. Além disso, quando se trata de "a manhã seguinte", o artista de pegação INFJ geralmente terá uma vantagem também: Na medida em que expressões de compromisso, ou responsabilidade por suas ações e comportamento durante "a noite anterior", surgirem, esses INFJs machos geralmente empregarão um comportamento sofisticado de passivo-agressão onde despropriam sua própria agência e psicologicamente confundem a mulher para fora da confrontação para se comprometer. Alternativamente, outra estratégia favorecida por parte do artista de pegação INFJ é tentar fazer parecer que a mulher é realmente boa demais para eles, ou até fazer algum grande apelo para "a vida, o universo e tudo." Em tais casos, eles frequentemente falam sobre como às vezes certas pessoas entram em sua vida para te ensinar uma lição e que tudo foi uma espécie de experiência de aprendizado ou oportunidade para crescimento. Um psicólogo provavelmente diria que tais INFJs externalizam a agência para suas ações.
2. Pessoas que estão focadas em verdade descritiva e que conhecem o INFJ intimamente podem notar que o INFJ às vezes se contradiz ao primeiro aparecer simpático em relação a um ponto de vista com uma pessoa e depois aparecer simpático em relação ao ponto de vista oposto com outra pessoa. Isso acontece, não porque INFJs não sejam pessoas com opiniões (eles tipicamente são), mas porque ficam tão carregados no curso de se harmonizar com os outros que podem não se lembrar de consultar seu próprio verdadeiro ponto de vista (Ti) e fazer um ponto de representá-lo, enquanto se concentram em espelhar o estado emocional da outra pessoa.
3. Talvez essa seja uma das razões pelas quais Jung foi tão zeloso em se expor a períodos prolongados de solidão em sua Torre em Bollingen. Jung era claramente um intelectual, mas como a compilação de entrevistas e encontros publicada como C.G. Jung Speaking mostra, seu lado intelectual era contido pela presença de pessoas que ele percebia como estando em necessidade de entretenimento e empatia.
4. Nietzsche escreveu: "Eu só ataco causas contra as quais eu não encontraria aliados, para que eu fique sozinho." (Nietzsche: Ecce Homo: Why I Am So Wise §7)
5. Esse mecanismo também funciona ao contrário, e assim os pensamentos e ideias das pessoas são frequentemente vistos pelo INFJ como uma parte vital de sua identidade emocional e de quem eles são.
6. Diogenes Laertius: Lives of the Eminent Philosophers §3.37
7. Além de partidário, o estilo intelectual de Nietzsche também foi caracterizado como veemente, polêmico e carregado de valores. Claro, pelo próprio argumento de Nietzsche, não há tal coisa como argumento impassível e de mente justa – tais tentativas são realmente apenas polêmicas que disfarçam sua própria natureza partidária em uma tentativa de parecer razoável.
8. Diogenes Laertius: Lives of the Eminent Philosophers §3.43

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Outro Olhar para INFJ © Jesse Gerroir e IDR Labs International 2014.

Arte de capa especialmente comissionada para esta publicação do artista Will Rosales.

Imagem no artigo comissionada para esta publicação do artista Darwin Cen.